淡泊明志，肥甘丧节

去其骄，绝其吝，惩其忿，窒其欲，庶几保九畴之福。

译文：

除去骄横夸耀，禁绝鄙俗吝啬，戒止愤怒，堵塞贪婪欲望，差不多能保全各种福分。

注析：

骄，矜持夸耀的意思。吝，鄙欲吝啬的意思。忿，愤怒的意思。欲，性情中贪婪的意思。去，除去的意思。绝，禁止的意思。惩，戒止的意思。窒，阻塞的意思。这是说大凡人要务必除去夸耀矜持的荒诞，禁绝鄙俗吝啬的事情，处治好心中的怒气，堵塞住性情中的贪婪。

宋朝吕与叔《克已诗》中说：“谁愿意克制自己的工夫呢？吝啬、夸耀、封闭，缩得象蜗牛。在清静的夜里深思反省，冲破这个障碍就是大家。”

《尚书·洪范》说到九畴，说向来有五种福分。一是长寿，二是富有，三是康宁，四是有好的品德，五是叫善终。只要人能够除去夸耀，断绝吝啬，处治好怒气，舍弃欲望，便可以保住享受这五福了。

评点：

人似乎都是二元的，一方面渴望富有，一方面又诅咒富有；似乎富有便会“骄奢淫逸”，便会“为富不仁”。

富有并不是件坏事，人人都希望朝这个目标迈进。但人确实有个怪毛病，“富贵思淫逸”，象《红楼梦》中的贾府，上上下下没有一个“正经胚子”，用焦大的话说，“除了门前的石狮子，没有一个是干净的”。

我们说，人不能排斥富有，但不能放松警惕富有对人带来的负效应。一是富有了不能不思发展，这样便会“坐吃山空”。二是富有了不能放纵人欲，象《孟子》所说的“为富不仁”。三是富有了待人仍要宽厚，不能恃财傲物，疏亲远友。唐代诗人皮日休在《六箴序》中告诫说：“穷不忘操，富不忘道”。

我们对待富有的态度应如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云”。只要有这种淡然的态度，再有良好的物质基础，生活一定会过得舒适而惬意。