斫性伐命，皓齿蛾眉

伐性斤斧，皓齿蛾眉；毒药猛兽，越女齐姬。枚生此言，可为世师。

译文：

戕害性命的利器等于那些漂亮的女子。毒蛇猛兽一般的是越国的齐姬。枚乘这句话，世世代代应引以为戒。

注析：

西汉时的枚乘，写了一篇赋叫《七发，其中写道：“皓齿蛾眉，叫做砍伐性命的斧子。”又说：“越国女子在前面侍候，齐国女子在后面奉迎。吃喝玩乐，在房子的隐秘处恣意放纵胡来，这是用糖衣包着的毒药，和猛兽的爪牙相游戏。”《七发》，是说七件事启发楚国太子的。苏东坡写《韩子庙碑》说：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”枚乘这番话，可以作如是观。

评点：

记得读过一本佛学小册子，教人怎样去战胜性欲的骚动。如果“六根不净”，想起女人时，眼前要幻觉出人的骷髅，想起开花的毒疮，想起恶臭……这教义也许能使某些人从“苦海”中解脱，但对上述某些拥有“三宫六院，七十二妃”的帝王却没起什么作用。

白居易在《长恨歌》中曾咏叹“君王从此不早朝”的景象，唐玄宗宠幸杨玉环姊妹三人，导致“六军不发无奈何”的结局。汉成帝沉溺于飞燕姊妹的“温柔乡”，累死榻上。史载，历代帝王大都短命，原因主要是纵欲过度。所以《礼记·中庸》说：“去谗远色，贱货而贵德。”《尚书·旅獒》说：“玩人丧德，玩物丧志。”当然，作为一般人，没有“三宫六院”之忧，但我们也应以此为戒。不过这里把“皓齿蛾眉”当做戕害人性命的利器，当成毒药猛兽，实则是一种错误的偏见。它是旧的封建礼教中轻视妇女的一种表现。