第18章 盛京故院

奉天终于到了，这些天的旅途生活实在累人，大家全都想着赶紧休息休息，再美好再吸引人的景致也无心欣赏，即使看也只看个大概罢了。幸好我们不是马上就走，太后早就定好了，要在这里驻跸七天。想要好好看的话，七天也应该足够了，只是今天肯定不行，要等休息好了才能尽兴地游览。我这个人是闲不住的，真想马上就到各处去看看，可毕竟没有那份自由，还得侍候着太后呢！因此，只好收拾起遗憾的心，等待着明天的到来。

对于这些空空荡荡的皇宫大院，我不想只是看看而已。实际上它们的外观也没有什么太吸引人的地方，甚至比北京的还要逊色很多；吸引我的是藏在它们背后的历史，以及曾经与这里有过关系的人物故事，这些才是最有意思的部分。可惜的是，能讲出这些历史的人并不多，随驾出巡的人里头大概只有李莲英和庆善能说上一两句。而我却不便去问，也不愿意同他们有过多的交流，况且，即使我去问了，他们也不一定能回答得令我满意。要是我父亲在就好了，他肯定能给我好好讲述一番。这样看来，只有明天冒险问问太后了，如果正好碰到她老人家高兴，那就好了，肯定会给我一个很满意的答复。

尽管这些宫院闲置很久，可现在已经被收拾一新，看上去很整洁。那些装饰用的物品也摆放得很合适，让人看了感觉舒服得很，太后肯定会非常满意的。先来的太监们就是做这个的，实际上他们人并不多，能在短短几天时间把这里收拾一新，还真是不容易。

在殿上看了看，太后就说要睡午觉了。这个要求丝毫没有过分之处，她已经习惯了每天都睡上一会儿。从御用列车上走下来的时候，大概是十二点钟左右，等到接驾典礼按部就班地演了一遍之后，都快三点了，午睡时间早过了，太后就算没有说到午睡的事，我们肯定也会去吩咐的。

这里的宫院已经收拾得非常好了，太后要休息，寝宫也肯定安排妥当了，所以太后就急着要去自己的寝宫睡午觉。我们听了咐吩便赶紧行动起来，刚才还色彩艳丽的人群，很快就剩稀稀落落的几个人。太监的人数是最多的，他们此时都回到自己的位置上，各做各的事情；光绪皇帝尽管如同一个犯人，倒也用不着在太后身边伺候着，所以带着几名太监去他自己的寝宫了。实际上，他又何尝心甘情愿地服侍太后？太后又何尝愿意让他服侍呢？他的寝宫同太后的寝宫挨得很近，旁边就是隆裕皇后和瑾妃的寝宫。

不管是普通的房屋还是宫殿，都有着自己独特的味道。这里的寝宫同北京紫禁城里的寝宫又不一样。刚刚来到这里的时候，还真有一种陌生的感觉，不过，先来的那些太监的确很能干，在他们的修整下，这里的很多不妥之处已经变得妥当了。即使是实在不能变动的，也想办法进行了掩饰，不再显得那么扎眼。

太后寝宫的主体是座又高又大的正殿，尽管同北京紫禁城里的寝宫比起来小一些，但比颐和园里的要大得多。两座偏殿同正殿连在一起，形成一个倒的凹字形，偏殿就好像是正殿的两个翅膀一样，整齐地排在两旁。把偏殿和正殿连在一起的，是一条很长的走廊，建筑得也很有特色，琉璃瓦覆盖在顶上，既美观又可以挡雨。走廊就在殿前，因此，不管要去哪边，都要先出殿门，然后顺着走廊走过去。也就是说，这三座宫殿尽管都是太后的寝宫，却又是各自独立的建筑，走廊就是它们之间相互连接的通道。

太后走进了正殿，我们便也陪侍着一同来到了里面。这座正殿光线很好，因为前面有个很大的庭院，而两边的偏殿离正殿又很远，不仅挡不住正殿的阳光，它们的光线也不至于受到影响。正殿里有三间屋子，正中间是太后的便殿，她老人家办公和休息的时候就在这里。右面的那间是佛殿，专门为太后一个人准备的，她对佛教非常虔诚，多年来一直供奉着一尊瓷制的观音像，现在已经摆放到这里了。而且她很喜欢在没事的时候念念经，这么一间静室是一定要有的。至于便殿的左边，就是太后的寝室了。这里布置得很合理，既干净又整齐，太后放眼一看，就表示了十二分的满意。那些提前来到这里的太监总算可以高枕无忧了。

我们最先走进去的那间屋子正中间，有一张矮小的圆桌，它倒是没什么特别的，引人注目的是上面摆放的东西，那是一副太后喜欢的骨牌。我们没有出发的时候，它本来是在颐和园内某个便殿里头藏着的。出发的前一天，它还在那里摆着，我们都看到的，太后也没说要带到这里来。谁知道李莲英和张德这班人竟然如此机灵，居然想到太后到奉天之后，或许会想着要玩，就偷偷让人带了过来。我们是完全不知道这件事的，因此，刚进去的时候，所有的目光便都集中在了这副牌上，就连太后都显得很意外。不过，她当然明白，这是那班奴才在想着法儿地孝敬自己呢。

寝室门附近，还有一张很大的桌子，是专门准备好供太后办公用的。上面整齐地摆放着一副笔砚，另外还有印泥、水盂、各种各样的纸张等。

前面说到过小朝廷里头的御座，由于空间所限，都是专门定做的。这里的御座用不着新做，现成的就有好几个。不过，毕竟时间长了，又不经常用，同北京宫里的相比，在雕琢工艺上缺少了一些精致与华丽，可是并没有显得很陈旧。它们一般都是用紫檀木制成的，紫檀木的插屏矗立其后，上面镶嵌着名贵的大理石。同火车的墙壁一样，这里四周的墙壁上也画着大幅的图案，作者还是那些宫廷画师与漆工，不管是人物还是花草，颜色都用得非常艳丽，让人觉得有些俗气。

假如把这座正殿当作盛京所有宫院的代表，那么，从外表看上去，它也算是金碧辉煌的。不过，如果把热河的行宫和它们放在一起，那就能显出盛京宫院的逊色了。

就拿墙壁来说吧，盛京的壁画尽管也很多，颜色尽管也是艳丽的，却少了那么一点别致，并不让人产生很珍贵的感觉；而热河的行宫就不一样了，圣驾常去的那几座殿宇，完全是用颜色各异的贡缎糊成墙壁。贡缎上当然也有图案，而且全都是绣上去的，因此，价值就不是那些漆画所能比的了。另外，太后热河的寝宫里面，凡是正殿的庭柱都有好几个人合抱那么粗，上面还盘旋着很多活灵活现的飞龙。飞龙的材料既不是木头，也不是泥塑，而是用黄金浇铸而成。天花板上也点缀着很多飞龙飞凤，同样也是纯金的。就连附着那些装饰的庭柱和天花板，用的也是最贵重的木料。眼前的盛京呢？不仅木料普通，装饰品更没有一件是用纯金打造的。热河行宫所有的门键、窗栓几乎都是白银打制，即便不是银的，也是上等的紫铜或白铜。而此时在盛京所看到的，却只是黄铜和白铁打制而成的部件。从以上举的这些例子可以看出，热河行宫在物质条件上的确比盛京的故宫强很多。

东三省的经济发展并不落后，饥荒什么的也很少发生，但是这里的百姓过惯了勤俭的生活，难以接受奢华的东西。另外，这里的税收也较别的地方要少，所以，能建出这样的宫院，他们觉得已经很富丽堂皇了，没什么应该整修的地方。而这里的官府，受经济能力的限制，同老百姓们想的也差不多。奉天行宫的建筑相当破旧，不过充作皇上或皇太后的临时住宿地还算合适。

刚到此地，太后不曾表现出丝毫的不满，她对这个地方似乎很满意。和太后不同，我们这些跟班的人倒有些不适应，也许是因为在北京城生活的时间久了，不仅自身的耐苦精神消失殆尽，还养成了许多奢侈习惯。长期待在紫禁城里面的我们，对奉天行宫的这些寻常物件大多瞧不上眼。

刚刚安顿下来，太后就决定要睡午觉。根据以往的经验，没有两三个小时她是无法醒来的。服侍她睡下后，我们照例留下一个当值的人守候，其余的人全部退到殿外休息。走出殿门，关外的冷风迎面吹来，我不禁打了一个寒颤，睡意也随之消失，便想趁空看看这座古旧的行宫。虽然我想到处走走，可是经验告诉我不能走远，太后也许很快就会醒来，如果到时候找不到我，肯定会引起大麻烦，因此我只能在宫殿外的长廊内来回踱步、徘徊。虽然穷尽目力，但由于受地点限制，我只能看到一小部分宫院。从这一小部分宫院延伸过去，我大致猜想出了这座行宫的建筑布局。这座宫院由很多庭院和长廊构成，每个庭院的三面或者四面均有其他宫殿包围，其他宫殿的外面又必定有一条和别处相联系的长廊，宫殿和长廊，彼此兜转，起合并拢，组成了一座宫殿迷宫。像这样的迷宫，对我们构不成什么威胁，和北京城相比只是小儿科罢了。北京城的布局和此地差不多，但是更曲折，更繁复。

在太后住宿的正殿与我们住宿的偏殿之间，有一个非常大的庭院，里面种了许多颜色各异的丁香花，每一株都开得很绚烂。丁香花的颜色特别淡雅清丽，给人一种很舒服的感觉，就像是一个个可爱无比的小姑娘站在庭院里；但是花儿的气味着实让人难以忍受，我根本说不出来那是什么味道，既不香，也不臭，只是四处散发着一股难闻的味道。我比较清楚自己的个性，知道过不了几天就会适应这些花儿的气味，所以也就没有过分在意。流连了大约半个小时之后，一阵倦意渐渐涌上来，几天来的车马劳顿着实让人辛苦。除此之外，一个人游荡在如此冷清的长廊下，未免太过寂寞。于是我回到了自己的住处，打算合上眼睛美美地睡一觉，可是不管怎样都难以入眠，只能朦朦胧胧地假寐。过了没多久，一个宫女走来把我叫醒，说太后已经在翻身，估计很快就会醒，让我赶快穿上衣服准备妥当。

没多久，太后醒了，自然免不了一番梳洗。等到一切妥当之后，已经是将要吃晚饭的时候了。按照惯例，一百道正菜陆续端了上来。每次看到这个场面，我都感到害怕。一年四季，不管在哪里，也不管环境发生什么变化，这一百道菜总是必不可少的。晚餐吃过之后，在太后的安排下大家做着自己该做的事情。太后和我们说了一会儿话，但是没过多久就觉得非常厌烦。见她没有说话的兴致，我们也只好闭了嘴。停了一会儿，太后让人找来一副骰子，和我们玩起了“百鸟朝凤”的游戏。过了半晌，她对这项游戏的兴趣也失去了，于是就摆摆手说自己要睡觉。

当天晚上，我们只留下两名当值女官侍候太后，其他人陆续退了出来。由于初来此地，我并不想那么早睡觉，依旧独自一人在长廊内徘徊。在北京城的时候，我非常喜欢观赏夜景，到了此地仍然保留着这个习惯。在月光的照耀下，虽然只能看到行宫的一小部分，但由此推衍过去，也就不难想象整个盛京的夜晚景色了。

这本应是一个非常迷人的夜晚，无奈我实在受不了那些丁香花的气味，过了没多长时间，兴致就没了。盛京行宫的条件比北京要差很多，还不曾有电灯。如何解决这个问题，庆善等人早在老佛爷动身之前就想好了办法。由于老佛爷最讨厌煤油的气味，所以通常用的煤油灯是万万不能拿出来的，除非谁不想活了，存心给自己找不自在。鉴于这样一种情况，在太后居住的地方，煤油成了一种禁忌品，取代它用来照明的东西是蜡烛。

行宫里面使用的蜡烛是特意制造的，体积非常大，虽然如此，对我们这些用惯了电灯的人来说，光线仍然显得暗淡。在我所站的长廊里面，每边都点了十支大蜡烛，它们不像以往那样安放在烛台或墙壁上，而是全部放在了灯笼里面。也许有人说这并没有什么稀奇的，灯笼里面放蜡烛谁都见过。可是，有多少人看到过用牛角制成的灯笼呢？从外面看起来，这些牛角灯笼非常薄，差不多和玻璃一样透明。为了讨个吉利，牛角灯笼里面放的蜡烛全部是红色的，每一支大约半尺长。这么大的蜡烛要放进灯笼里面并点燃，可不是一件容易的事情，也许是负责点蜡烛的太监太熟悉这套工序了，在我住在奉天的那段时间里，整个行宫里面的灯笼没听说有一个被烧毁的。牛角灯的顶部有三条铜链子，如此一来，牛角灯就可以在铜链子的牵引下安安稳稳地挂在长廊下的横梁上了。

也许是牛角灯发出的光线太黯淡了，我总觉得周围的环境有点怪异。从我站的位置向外望去，每个拐角的后面都透出一两点暗黄色的光芒，就像是一个个潜伏在长廊拐角内的幽灵。夜已经很深了，四周除了虫鸣听不到其他声响，但这过分的安宁反而给了我一种不太安静的感觉，甚至可以说是令人恐怖的感觉。在黯淡灯光的照耀下，我不由自主地产生了一些不着边际的想象，好像看到过去死在这个庭院中的人一个个爬了起来，渐渐向我这里逼过来。这些令人不安的想象似乎给了我一个预兆：这里不久就会发生令人意想不到的惨剧。太后居住的正殿中，虽然也是和外面一样的牛角灯，但并非悬挂着，而是并排安放在两个特制的木架上。紫檀木做成的灯架上面雕刻了许多精细的花纹，刀子顺着木质的纹理游走，留下了一个个美丽的图案，欣赏这样的图案，最好的方法也许不是看，而是用手去触摸。

整个行宫给人一种忧郁萧索的感觉，我很奇怪为什么太后至今没有对此发出半句埋怨，难道真的是因为年纪大了感觉变得迟钝了吗？也许，太后已经感觉到了这种令人不快的气氛，只不过那么多年的世事沧桑告诉了她要学会忍耐。和太后相比，我们这些跟班的人就显得有些沉不住气了，感情很容易失控。面对这样忧郁萧索的景象，我不觉有些后悔，后悔自己不该跟随太后来到关外。不过我也知道这些事情只能想想而已，既然已经到了这里，就断然没有中途退出的理由，何况自己也没有这份权利。如今，我只期望自己能安安稳稳地睡上一觉，第二天起来以后也许什么不快都忘记了。

不管想出什么理由安慰自己，我还是感到害怕，担心自己会在此地丢失一些什么。我脆弱的神经，已经沾染上了关于鬼魂的幻觉，如果不经历一番痛苦的挣扎，肯定难以从中恢复过来。这座行宫和北京城内的宫殿一样，都已经建了好几百年，这几百年中不知道有多少人死在里面，他们的魂魄就留在了这处宫院，偷偷地注视着每一个前来居住或观望的人。不管从哪个角度来说，北京紫禁城里面的鬼魂肯定多于此地，但是由于那里居住着大量的活人，死人的魂魄也就难以立足了。但是此地不同，留守的人实在是太少了。想到这里，我连脚都不敢抬了，唯恐自己发出的声响惊扰了那些鬼魂的美梦，进而招来他们的报复。

虽然我自己清楚，这些担心不过是无聊的猜想，可我竟然没有排除它们的力量。我呆呆地站在长廊里面，任由那些迷乱的思绪撕扯着自己的灵魂。在幽暗的灯光照射下，别人如果看到我，肯定也会以为是鬼魂。这种恐怖的感觉和自惊自扰的举措，至今想起来我都觉得好笑，不过当时我的确是陷在了里面。现在想想，当时之所以会有那些迷乱的思维，多半是因为庭院中的景物太特别、太陌生。关外风光和北京城毕竟有所不同，不是人为的收拾就能解决的。在这种恐怖和迷乱的震慑下，我没敢在长廊内久留，站了一会儿就回到自己的寝室。

整个寝室住着四个人，除我之外，其他三个人早就睡熟了。我想，这个时候的太后，肯定也已经沉入了梦乡。恐怖和不安并不会侵入她们的梦境，她们的躯体和精神都得到了全面的放松、恢复，可是我却不能。这种大祸即将到来的恐惧折磨了我很长时间，后来，我陷入了半睡半醒的假寐之中。在我的脑海里始终盘桓着两个自相矛盾的观点：一方面，我坚信那些奇怪的思维产生于自己的胡思乱想；另一方面也相信那是自己的本能对未来做出的准确预测。在这种思潮起伏的状态中，我不知不觉地闭上双眼睡着了，甚至连天亮了都没有察觉。

天亮的时候，我被一个宫女叫醒，睁开眼睛，发现其他人早已起身，听说就连老佛爷也已经开始梳洗了。于是，我赶紧穿衣化妆，随后跟随着其他宫女去给老佛爷请安。不知道为什么，那天的太阳升起得很早，等我们走到庭院里面的时候，已经是一片鲜活灿烂的阳光了。在日光的照耀下，昨天夜里种种阴森的幻觉和恐慌都消失得无影无踪，好像是被阳光净化了一样。新的一天虽然让我的精神极为亢奋，但是昨天晚上残留下来的蜡烛气味和庭院里面盛开的丁香气味，还是让我觉得很不舒服。