20.君子爱财 取之有道

——思想渊源与概念内涵

“君子爱财，取之有道”出自《增广贤文》[41]（又名《昔时贤文》），意思是：有德行的人喜欢财富，但都是通过正当的手段得来的。虽然《增广贤文》对这句古训没有进行更多解读，但是以孔子为代表的儒家学派所阐释和倡导的相关思想哲理却有助于人们更加深入地理解这句古训的内涵与意义。总体而言，根据儒家学派的解读，“君子爱财，取之有道”的核心意涵与目标旨在提倡并构建“义”与“利”之间的平衡。换言之，该古训既要引导人们认识到追求财富的正当性与合理性，同时也提醒人们在追求财富时要时刻坚持道义原则。

一是追求财富的正当性与合理性。《论语·里仁》中有云：“富与贵，是人之所欲也。”[42]这句话的意思是：追求财富与显贵，是人天生的本性。从中可以看出，以孔子为代表的儒家学派并非禁欲主义者，不否认人们有追求财富的欲望与权利，故《论语·泰伯》曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也”，[43]意思是：如果国家政治清明且治理有道，但是有德行的人却贫困落魄，这被认为是一种耻辱。这句话进一步地明确了儒家对人们（尤其是有德行的人）追求财富的认可，并将追求财富的意义从人们的欲望层面扩展到国家的政治层面，更强化了追求财富的正当性与合理性。

二是追求财富要坚持道义原则。在认可追求财富的正当性之外，儒家同样对获取财富的路径与方式进行了限定，荀子就说过：“好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也，若其所以求之之道则异矣。”[44]这句话可以解释为：有德之人与奸佞之人在趋利避害方面是一样的，但是他们为实现趋利避害而采取的理念与手段大相径庭。《论语·里仁》更指出“放于利而行，多怨”，[45]即一切按照私利行事的人，会招致各方面的指责与怨恨。因此，儒家学派倡导人们在追求“利”的同时，要时刻关注道义的问题。只有将“利”合于“义”，做到“义”与“利”的平衡统一，才是真正践行了“君子爱财，取之有道”的精神内涵。

——当代意涵与外交实践

当代外交语境下，中国所倡导的“正确义利观”是“君子爱财，取之有道”哲学思想在当代世界的集中体现。

2013年3月，习近平访问非洲期间，指出要建立“真、实、亲、诚”的中非关系，同时首次提出正确义利观，并在此后反复提及。

2013年10月，习近平在周边外交工作座谈会上指出：“做好外交工作，胸中要装着国内国际两个大局，坚持正确义利观，有原则、讲情谊、讲道义，多向发展中国家提供力所能及的帮助。”[46]

2014年11月，习近平在中央外事工作会议上发表重要讲话时强调：“要坚持正确义利观，做到义利兼顾，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。”[47]同年习近平在首尔大学的演讲中提到：“在国际关系中践行正确义利观，‘国不以利为利，以义为利也’。在国际合作中，我们要注重利，更要注重义。”[48]

坚持正确义利观既是新时期中国的外交理念，同样也是中国统筹国内国际经济联动的发展理念。中国始终坚持在追求自身发展“利”的同时，也要在“义”的层面坚持不损害他国利益并进一步谋求具有包容性的共同发展。

2019年4月，习近平在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式主旨演讲中强调：“要致力于加强国际发展合作，为发展中国家营造更多发展机遇和空间，帮助他们摆脱贫困，实现可持续发展。”[49]同年11月，习近平在中法经济峰会上强调：“中国坚持对外开放，奉行互利共赢的开放战略，不断提升发展的内外联动性，在实现自身发展的同时更多惠及其他国家和人民。”[50]追求共同发展是正确义利观的核心意涵与具体体现，也是正确义利观继承并超越“君子爱财，取之有道”传统哲理认知的当代升华。（本条执笔：彭博）

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[1] 《习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话》，2014年6月28日，新华网，http://www.xinhuanet.com/politics/2014-06/28/c_1111364206_2.htm。

[2] 《习近平出席中国共产党与世界政党高层对话会开幕式并发表主旨讲话》，《人民日报》2017年12月2日第1版。

[3] 《习近平会见联合国秘书长古特雷斯》，《人民日报》2018年4月9日第1版。

[4] 《习近平出席推进“一带一路”建设工作5周年座谈会并发表重要讲话》，中国政府网，http://www.gov.cn/xinwen/2018-08/27/content_5316913.htm。

[5] 康有为著，周振甫、方渊点校：《大同书》，中华书局2012年版，第8页。

[6] 《孙中山全集》第9卷，中华书局1986年版，第120、355页。

[7] 费孝通：《“美美与共”与人类文明（上）》，《群言》2005年第1期。

[8] 蔡拓：《世界主义与人类命运共同体的比较分析》，《国际政治研究》（双月刊）2018年第6期。

[9] 李维斗：《“和为贵”思想与“一带一路”倡议》，《孔学研究》（第二十二辑），云南人民出版社2017年版。

[10] 1953年12月，周恩来在会见印度代表团时第一次提出和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

[11] 《邓小平思想年谱》，人民网，http://cpc.people.com.cn/GB/33839/34943/34980/2632685.html？iel。

[12] 《江泽民主席在“亚信”领导人会议上发表讲话》，2002年6月4日，央视网，http://www.cctv.com/special/581/1/30307.html。

[13] 《胡锦涛：在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》，2005年6月28日，中华人民共和国科学技术部网站，http://www.most.gov.cn/yw/200506/t20050627_22753.htm。

[14] 《习近平：在对外友好协会成立60周年纪念活动讲话》，2014年5月15日，中国网，http://news.china.com.cn/2014-05/15/content_32398930.htm。

[15] 习近平：《迈向命运共同体 开创亚洲新未来——在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲（2015年3月28日，海南博鳌）》，《人民日报》2015年3月29日第2版。

[16] 《习近平在亚非领导人会议上的讲话》，2015年4月22日，新华网，http://www.xinhuanet.com/politics/2015-04/22/c_1115057390.htm。

[17] 习近平：《抓住世界经济转型机遇谋求亚太更大发展》，《人民日报》2017年11月11日第2版。

[18] 《“搬不走的好邻居、拆不散的真伙伴”——记习近平主席在俄罗斯的54小时》，2019年6月9日，新华网，http://www.xinhuanet.com/world/2019-06/09/c_1124598213.htm。

[19] 《习近平出席“推进‘一带一路’建设工作5周年”座谈会并发表重要讲话》，2018年8月27日，中国政府网，http://www.gov.cn/xinwen/2018-08/27/content_5316913.htm。

[20] 杜维明：《论儒学的宗教性》，《杜维明文集》第三卷，武汉出版社2002年版，第433页。

[21] 何亚伟：《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》，社会科学文献出版社2002年版，第55页。

[22] 苟德仪：《“怀柔远人”的思想基础及清朝实践》，《西华师范大学学报》（哲学社会科学版）2008年第6期。

[23] 邓国军：《古代“和而不同”思想的内涵演变及其社会价值》，《内蒙古大学学报》2016年第2期。

[24] 邓国军：《古代“和而不同”思想的内涵演变及其社会价值》，《内蒙古大学学报》2016年第2期。

[25] 《毛泽东点评〈论语〉中的人和事》，2013年12月23日，中国共产党新闻网，http://dangshi.people.com.cn/n/2013/1223/c85037-23915960.html？from=timeline&isappinstalled=0。

[26] 《江泽民在乔治·布什总统图书馆发表重要演讲》，2002年10月25日，人民网，http://www.people.com.cn/GB/shizheng/16/20021025/850383.html。

[27] 《胡锦涛在罗马尼亚议会的演讲》，2004年6月15日，中国网，http://www.china.com.cn/zhuanti2005/txt/2004-06/15/content_5586392.html。

[28] 《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》，《人民日报》2017年10月28日第1版。

[29] 习近平：《携手构建合作共赢新伙伴 同心打造人类命运共同体》，《人民日报》2015年9月29日第2版。

[30] 《习近平在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》，2018年4月10日，外交部网站，https://www.fmprc.gov.cn/web/ziliao_674904/zt_674979/dnzt_674981/xzxzt/xjpcxboltkms_692096/zxxx_692098/t1549414.shtml。

[31] 《习近平会见爱沙尼亚总统卡留莱德》，2018年9月18日，外交部网站，https://www.fmprc.gov.cn/web/zyxw/t1596297.shtml。

[32] 《习近平会见联合国秘书长古特雷斯》，2018年12月1日，外交部网站，https://www.fmprc.gov.cn/web/tpxw/t1618005.shtml。

[33] 《习近平会见出席2019年“创新经济论坛”外方代表》，2019年11月22日，中国政府网，http://www.gov.cn/xinwen/2019-11/22/content_5454671.htm。

[34] 《〈习近平在正定〉特别专题》，2018年12月10日，中共中央党校网站，http://www.ccps.gov.cn/zt/xjpzzd/201812/t20181210_115634.shtml。

[35] 莫清青：《习近平“七个有之”对帮派团伙发出“最后通牒”》，2015年1月12日，中国共产党新闻网，http://cpc.people.com.cn/pinglun/n/2015/0112/c241220-26369567.html。

[36] 《习近平：中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者》，2016年7月1日，中国共产党新闻网，http://cpc.people.com.cn/n1/2016/0701/c405440-28516035.html。

[37] 舒大刚：《墨子的智慧》，中央编译出版社2008年版，第66页。

[38] 《习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话》，2015年12月16日，新华网，http://www.xinhuanet.com//world/2015-12/16/c_1117481089.htm。

[39] 梁启超：《墨子学案》，商务印书馆1931年版，第15页。

[40] Alexander Wendt，Social Theory of International Politics，Peking University Press，2005，p.312.

[41] 冯国超译注：《增广贤文》，商务印书馆2017年版，第101页。

[42] 杨伯峻：《论语译注》，中华书局1980年版，第36页。

[43] 杨伯峻：《论语译注》，中华书局1980年版，第82页。

[44] 梁启雄：《荀子简释》，中华书局1983年版，第39页。

[45] 杨伯峻：《论语译注》，中华书局1980年版，第38页。

[46] 《习近平在周边外交工作座谈会上发表重要讲话》，2013年10月25日，新华网，http://www.xinhuanet.com/politics/2013-10/25/c_117878897.htm。

[47] 《习近平出席中央外事工作会议并发表重要讲话》，2014年11月29日，新华网，http://www.xinhuanet.com/politics/2014-11/29/c_1113457723.htm。

[48] 《习近平在韩国国立首尔大学的演讲》，《人民日报》2014年7月5日第11版。

[49] 《习近平在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演讲》，2019年4月26日，新华网，http://www.xinhuanet.com/2019-04/26/c_1124420187.htm。

[50] 《习近平：中国发展是极好机遇》，《人民日报》（海外版）2019年11月7日第1版。