导论
第一节 问题的提出及研究意义
一 问题的提出
发展是新时代的主题,是中国共产党执政兴国第一要务。为实现“十三五”时期发展目标,破解发展难题,厚植发展优势,推进民族复兴伟大事业,坚持和发展中国特色社会主义,党的十八届五中全会提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。党的十九大进一步强调:“发展是解决我国一切问题的基础和关键,发展必须是科学发展,必须坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。”[1]习近平指出:“创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,集中体现了‘十三五’乃至更长时期我国的发展思路、发展方向、发展着力点,是管全局、管根本、管长远的导向。”[2]正确理解把握新发展理念,特别是从学理层面发掘新发展理念与马克思主义社会发展理论的内在联系,揭示新发展理念对马克思主义社会发展理论的丰富与发展,是当前马克思主义理论工作者的重要使命和责任所在。完成好这一使命对于新时代牢固树立并切实贯彻新发展理念,坚持马克思主义、坚持和发展中国特色社会主义具有重要意义。
新发展理念是社会发展理论与时俱进的产物。发展理论与发展实践的良性互动推动社会发展理论不断向前发展。为了实现民族独立、国家富强、人民幸福,中国共产党团结带领中国人民不断探索中国特色社会主义的发展道路,推动中国社会发展理论不断创新。特别是改革开放以来,马克思主义社会发展理论不断进步,邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观都是以坚持和发展中国特色社会主义为主题,都包含着丰富的社会发展理论,都在继承前人理论成果基础上,创造性地提出了一系列关于发展的新观点、新思想。进入新时代,肩负全面建成小康社会、实现社会主义现代化强国目标的中国共产党,以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,进行艰辛理论探索,提出了新发展理念。
但是,理论界对于新发展理念的把握依然存在着模糊乃至错误的认识,特别是对新发展理念与西方社会发展理论、马克思主义社会发展理论之间关系的理解和解读上存在着一定谬误。有的学者认为马克思主义已经过时了[3];有的学者认为马克思主义只是一种关于破坏旧世界的革命的理论,于当今和平、建设、发展时代没有任何意义,如佩鲁就提出马克思主义对社会发展理论没有什么贡献[4]。他们认为,新发展理念与马克思主义社会发展理论没有关联,而是西方社会发展理论的复制。第二次世界大战后,“发展研究”作为一个新的研究领域开始出现在欧美,并扩展到世界各国,逐渐成为显学,在西方产生了诸多具有重大影响的发展理论,如可持续发展理论、综合发展理论、自由选择发展理论、创新发展理论、市场主导发展理论等。这些理论,在许多发展中国家贯彻实施。全球100多个经济体进入中等收入行列,基本上都是在西方社会发展理论指导下实现的。同样,他们认为中国取得举世瞩目的伟大成就完全归功于通过改革开放引入西方的社会发展思想。而马克思主义社会发展理论不够完备、科学,也没有与时俱进,无法指导社会发展实践。可以说,这种观点根本忽视了马克思主义关于社会发展的科学阐述,企图否定马克思主义的历史地位和实践价值。
新发展理念的研究还有巨大空间。关于新发展理念的研究持续而热烈,产生了一大批科研成果,学界对新发展理念的产生背景、历史地位、科学内涵、精神实质和实践要求等进行了全面而又深入的阐述。新发展理念从提出到现在才3年,尽管研究成果颇多,但对于这一问题的研究仍有巨大的空间,特别是梳理新发展理念与马克思主义社会发展理论的关系,探究新发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义社会发展理论尚未见到系统性成果。总体上,关于新发展理念对马克思主义社会发展理论的丰富发展研究已经产生了数量可观的研究成果,但远远不够,特别是新发展理念的五个方面各自怎样丰富发展了马克思主义社会发展理论尚未见有关成果。具体而言,创新发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义社会发展动力论?协调发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义社会有机体理论?开放发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义社会交往理论?绿色发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义人与自然关系理论?共享发展理念在哪些方面丰富发展了马克思主义公平正义理论?这些方面都有待于系统深入研究,才能准确把握新发展理念的历史地位、理论创新和实践意义。
基于以上认识,为了更好地贯彻落实新发展理念,为了推动马克思主义社会发展理论的进一步发展,笔者有针对性地选择了“新发展理念对马克思主义社会发展理论的新贡献”这一论题。旨在通过这一课题研究,批判谬误,弘扬真理,揭示新发展理念与西方社会发展理论具有本质区别,西方社会发展理论只是为新发展理念提供了一定启示;阐明马克思主义社会发展理论是新发展理念的理论基础,党的历代领导集体发展思想是新发展理念的直接理论来源,新发展理念是马克思主义社会发展理论的继承和发展;全面论述创新、协调、开放、绿色、共享发展理念分别丰富发展了马克思主义社会发展理论的动力论、社会有机体理论、社会交往理论、人与自然关系理论、公平正义理论,发掘新发展理念的理论意义和实践价值。
二 研究意义
研究新发展理念对马克思主义社会发展理论的新贡献具有重要的政治意义、理论意义和实践意义。
政治意义。新发展理念是马克思主义社会发展理论的最新理论成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想重要组成部分,而习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党的指导思想,是新时代的行动指南。因此,研究新发展理念对马克思主义社会发展理论的新贡献,是一种政治责任和政治担当。
理论意义。有助于正确认识、全面把握、自觉坚持和积极发展马克思主义。马克思主义社会发展理论的基本内容在马克思主义理论中具有最为基础和核心的地位。新发展理念是马克思主义社会发展理论中国化的最新理论成果。通过阐释新发展理念的源头就是马克思主义社会发展理论,证明马克思主义社会发展理论是科学的发展理论,有助于我们更好地坚持马克思主义社会发展的基本理论,批判否定“非马化”“全盘西化”等错误论调,更加全面、正确、自觉地坚持马克思主义指导思想,有助于我们推动中国特色社会主义理论体系创新。通过研究新发展理念对马克思主义社会发展理论的坚持和发展,发现新发展理念对马克思主义社会发展理论的坚持和发展的具体体现,寻找理论创新的规律,不断推进马克思主义中国化,不断创新中国特色社会主义理论体系。
实践意义。有助于加深对社会发展规律的认识和把握,在实践中进一步丰富发展马克思主义社会发展理论,进而建立和完善适合中国国情、体现中国特色的社会发展理论,对于坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信具有重要的现实意义。有助于在实践中根据实际条件和发展需要,更好地贯彻落实马克思主义社会发展理论和新发展理念,在操作层面实现新发展理念与当代中国社会发展实践的有机结合,全面推进科学发展。有助于推动中国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,促进人与社会、人与人、人与自然和谐发展,实现全面建成小康、完成“十三五”规划、建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴“中国梦”。