第5章 择偶一定要门当户对吗？

每个人都会有自己的择偶标准，它们可以被归纳为两大类：一类是物质标准，一类是情感标准。有人提出，对方要有房有车，这就是物质标准。还有人提出，我要求对方一定要爱我，至少要喜欢我，这是一种情感标准。于是当一位女性择偶时，在这两个维度上会呈现出四种类型。

第一种类型是最好的、最理想的：既有爱又有钱。一个高富帅，一个富二代，他很有钱，也很爱你。第二种类型是只有爱没有钱。他是正在奋斗、尚未成功的人，一个潜力股。女性择偶，常常遇到的一个两难的选择，就是到底该买绩优股还是该买潜力股。他非常爱你，但是他没有钱，他还处于财务不自由的阶段，这样的人你要不要选择呢？很多女人会选择有爱没钱的男人，虽然你没什么钱，但你只要爱我，我就会嫁给你。第三种类型是只有钱没有爱。有一个成功的老家伙，他有很多钱，但是他不爱你，你对他也没有感情。这种类型就又低了一个档次，这个女孩选择了嫁给钱而不是嫁给爱，这是第三等。当然最低的一等是既没钱也没爱，这样的关系是所有人避之唯恐不及的。

记得在做中国女性的情感生活研究时，有一个女孩对我说过这样一番话，上述分类法就是受了她的启发。她说：“你知道现在人们恋爱时兴什么标准吗？那就是，你要么有钱，要么有爱，你不能两样都没有。如果两样都没有，我为什么要嫁给你？”我觉得这种想法是合情合理的。当然，我希望大家在恋爱过程中更多看重情感的因素，看轻经济的因素，宁肯嫁给有爱没钱的人，也不要去选择有钱没爱的人。

配偶的匹配度大概率来自双方所处的社会阶层，那么谈恋爱时要不要考虑对方的家庭背景呢？在择偶的过程中追求门当户对乍一听上去相当俗气，过于现实，一点都不浪漫，不讲感情，只看两家的物质条件。难道所有人都是这么俗气的吗？可是从社会统计的结果来看，最后终成眷属的，大多数都是门当户对的。难道说这些人的选择都很俗气、不浪漫吗？不是的，至少不可一概而论。

当代国人生活在一个阶层差异越来越明显、贫富分化越来越严重的社会中，一个人所处的阶层就是他的生活圈，是他从小到大的生活环境，这一环境对人的朋友圈、生活情调、审美标准、消费习惯以及世界观、人生观、价值观都会产生深刻的影响。毫不夸张地说，一个人的本质是被他的生活环境潜移默化地培养起来、塑造起来的。一个人喜欢听京剧还是喜欢看芭蕾，喜欢吃大蒜还是喜欢喝咖啡，都是由他所在的阶层决定的。如果两个人结了婚，一个天天听京剧，一个老想看芭蕾，你要让他去看芭蕾舞就跟害他似的，这样的两个人怎么能够和谐呢。再以打麻将为例，我发现知识分子家庭长大的人好多都不打麻将，也不会打麻将；而生长于工人家庭的人就几乎都会打麻将，而且爱打麻将。知识分子家庭的人爱看书，工人家庭出身的人不但不爱看书，有的连电影都不爱看。不同阶层的人的生活习惯、消费习惯、审美标准、生活情调都有差异，所以门当户对最终还是会成为大概率事件。最终成为伴侣、进入婚姻的，基本上还是来自同一阶层、生活圈子比较接近的人。当然会有越轨现象，一个意外惊喜，那就是发生了真正的激情之爱。这种浪漫的激情之爱往往是最不门当户对的：一个非常有钱的富二代爱上了一个灰姑娘，一个富家千金爱上了一个穷小子，当这种浪漫的激情之爱发生时，门当户对就被忽略了。

门当户对这一理念在经典的狭义定义上，就是指配偶双方来自同一社会阶层，从字面意义上说，就是“竹门对竹门，木门对木门”。在古代乡下，穷人家是竹门，富人家是木门。择偶时人们选择相似家庭背景的人做配偶，这是一种普遍的社会规律。最终的社会统计数据显示，门当户对确实是大概率事件。门当户对在经济条件、社会地位之外，还有生长环境的意义。如果婚配双方在生活趣味和价值观上相去甚远，就会产生诸多矛盾。因此可以说，选择与自己家庭背景相似、三观一致的人，是择偶的捷径。