二郎梦苏录
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第8章 Stand

穗子有一天改了微信昵称,昵称是“Stand”。

穗子说:我改名字啰,看看这个单词什么意思。

何隐说:持之以恒。还是一个字“熬”。Stand坚持(坚毅)、持之以恒、熬。standby随时待命(后备人员)。

穗子说:是的。

何隐想起一篇文章。

(13岁时的某晚,曾国藩迈进书房,点燃油灯,背起一篇三百字小文。

在他进入书房前,家里来了一贼,听见曾国藩进来,他便躲在了房梁之上,想等曾国藩入睡之后再偷东西。

哪知曾国藩背到三更还背不下短文。

那贼忍耐不住了,飞身下梁,将此文一字不落地背了一遍,然后冲曾国藩大叫:“你这么笨,还读什么书!”

这么笨拙的曾国藩,却靠两个词翻了身。

第一个词是——“早起”。“黎明即起,绝不恋床。”

第二个词是——“有恒”。他每日早起读书,从不间断,就连行军打仗时也毫不例外。

“每日必读书数页,填日记数条,习字一篇……”)

何隐说:曾国藩所说的——有恒。

“决定成败的,不在高处,在洼处;不在隆处,在平处。全看人能不能在棘手之处,耐得住烦。”

感觉你的新微信名Stand=有恒。

穗子发了个握手的表情。

何隐说:其实看书和追剧没什么区别,都是为了寻得清净心。你才23岁,应该是人生的学校学习阶段,多翻翻名著。自然科学的名著有点难,那就看看社会科学的名著。可以从欧洲启蒙运动时期的伏尔泰、卢梭开始。欧洲社会从文艺复兴到牛顿时代再到启蒙时代。从艺术(美术达芬奇、文学但丁)开始,然后自然科学大跃进过度到社会科学的普法(多宗教多主义共存,全民都有参与政治活动的权利,法律的完善,经济学理论的探索)。西方世界中英国革命、美国独立、法国革命后,慢慢形成了民族主义、自由主义、社会主义。

穗子说:不想那么多。吃吃喝喝就好。

我是巨蟹座的,你帮我看看上升星座是什么。我适合什么星座?

何隐说:适合你的男生应该是双鱼座或者天蝎座。双鱼吧,天蝎,你Hold不住。

穗子说:之前谈过一个射手。为什么你不走近一步呢?

何隐说:你是公主,我只是你的骑士,骑士怎么可以和公主谈恋爱?

穗子说:为什么?你应该养得起我的。每个月20就够了,外加一个包包。

何隐说:我已经不是你刚认识时的我。我如今已经成了乞丐。

穗子说:你若无心我便休。

何隐说:真心不敢爱。

The hope, the fear, the jealous care,

The exalted portion of the pain

And power of love, I cannot share,

But wear the chain.

希望,恐惧,嫉妒的关照,

痛苦那高贵的部分,

爱情的力量,我都不曾品尝,

除了它的锁链。(拜伦)

两人均沉默了。

爱情它是建立在宝藏上面的,藏宝图也行啊。不过藏宝图有真有假,还是宝藏有安全感!

斗转星移。

何隐约过几次,想和穗子奔现,见一面而已。一开始都答应了,可惜临近饭局时都放鸽子。

后来何隐遭遇不顺,只想逃避。

穗子经常发日常视频给何隐,何隐都没回复,记起欧阳修的诗有一句,渐行渐远渐无书。

何隐为了心静读了四书五经和西方哲学丛书,读到会心处,给穗子发了信息说:常人都是厚积薄发。好像我恰恰相反,薄积后发。虽说自小自诩博览群书,其实大多数书并没有从第一个字读至最后一个字。看了前30页左右,已自以为是觉得作者不外如是。普通人读一百本书也不及我读半本书所悟之多。我常悟出新知识新文化。

久而久之不免狂妄自大眼高手低,重新克己复礼。这次把自我这杯浊酒酿成如水一般清澈方可。

穗子没回复,还是依然我行我素地发给何隐日常视频和Say Hi式的打招呼。

何隐受不了,说:你到底想要什么?

穗子说:想要你陪着。

(其实她需要用心地陪伴,得说她想听的话,关心她的一言一行。)

何隐说:你需要我,我并不需要你。当你成了我,你就不会再需要我。看到冰山一角想成为冰山,当成了冰山就觉得不外如是。如此绊人心,自当离开!留是留不住的,留住的原因不外乎权利色。当需要去寻找理由时,已经趋近不需要了。我心的真实写照,想一个人待着,请勿打扰。回复信息是因为我自小善于观察不会客套。知道礼貌是怎么写的。没有交集的平行线也有可能相遇,这句不过是自我安慰。

礼者,定也。非礼勿视,非礼勿言。社会竟以假恶丑为真善美,以负能量为娱乐的一大角。只以众生的喜恶而歪曲事实真相,或许真相也是错觉,但是追求真善美的人自己都没有主,岂不是沙滩建楼。做自己确实难!自由需要节制,自由只是给自己多一些选择。道有所能有所不能,道无所用无所不用。

(全书完)

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