© Bodleian Libraries, University of Oxford
1154年，制图师伊德里斯在制作这张地图时依照的是通用于伊斯兰世界的“上南下北”的制图标准。非洲被画在地中海的上方，在非洲部分还可以看到用三点连接着一座山所表示的尼罗河。如果你把地图颠倒过来，就可以看到欧洲在左边，亚洲在右边。伊斯兰地理学家对公元1000年世界的了解，比其他任何地方的人都多。
L'Anse aux Meadows Museum. Parks Canada
这个斗篷别针的发现，表明维京人（而不是加拿大东北部的土著居民）在公元1000年时已到达了兰塞奥兹牧草地的定居点。他们仅在那里停留了十年。
Maine State Museum, MSM 72.73.1
在缅因州发现的一枚维京人的银币，上面刻着加冕的挪威国王奥拉夫三世的肖像。它是在1065年至1080年间铸造的，这表明维京人放弃了兰塞奥兹牧草地的定居点后，仍返回美洲采集木材。
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这座教堂曾举行过一次婚礼，两年后，北欧人就撤离了格陵兰岛。在公元1000年，许多欧洲以外的人开辟了新的道路，其中因纽特人的祖先图勒人凭借其出色的海豹狩猎技术，取代了维京人。
© The Trustees of the British Museum
大英博物馆中最受人们欢迎的展品之一——刘易斯棋子，这是1150年用海象牙雕刻而成的。当大多数高质量的非洲象牙直接流向富有的亚洲消费者时，欧洲消费者不得不将就使用较为粗糙的海象牙。
Ann Axtell Morris
在勇士神庙典型的战斗场景中，玛雅艺术家使用了不同的颜色，以便把灰色的入侵者与浅色的防御者区分开来；防御者的皮肤上还有黑色横条纹。在图的上半部，双方为争夺村庄而战；在下半部，两名胜利的灰色入侵者走在他们的俘虏后面。
他们是被俘虏的维京人吗？一个俘虏被捆绑在水里，而另一个俘虏的头发正被人抓着。两人都有金色的头发、浅色的眼睛和苍白的皮肤。这些来自勇士神庙的画像提供了令人信服的证据，表明大约在公元1000年，有北欧船只被风吹离了航线，一直远行到了尤卡坦半岛。
© Museum of Cultural History, University of Oslo, Norway
我们对维京人的船是什么样子，以及它们是如何被制造的，都知道得一清二楚，因为北欧人会把死者埋葬在完好无损的船里，就像在戈克斯塔德发现的这艘船一样。
© 2019 The Jean Charlot Estate LLC/Member, Artists Rights Society (ARS), NY
这幅位于老奇琴伊察修女院里的玛雅壁画描绘了一艘船，船上所用的特殊船板正如戈克斯塔德维京人船上的船板一样。
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这座位于奇琴伊察的查克穆尔雕像的平坦腹部，可能是用来当作供奉祭品，比如献祭者被切碎的心脏的浅盘。这种雕像是公元950年后出现在该遗址的新的国际化艺术风格的标志。
American Museum of Natural History, Anthropology, Catalog No. H/3239.
当考古学家对这些来自新墨西哥州查科峡谷的储存容器里的残留物进行测试时，他们发现了当地人与玛雅人进行远距离巧克力交易的证据。可可豆的化学特征——可可碱的痕迹表明，古普韦布洛人从3000多公里以外的地方进口巧克力。
American Museum of Natural History, Anthropology, Catalog No. 41.2/6740.
位于今秘鲁的瓦里帝国的统治者使用绳结以及彩色丝线缠绕的绳子，来记录不同数量的商品，他们记录下来的很可能是税款。五百年后，印加人用类似的结绳文字来管理他们复杂的经济。
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分布在斯堪的纳维亚半岛和东欧各地的宝库，大约埋藏着40万枚银币，其中许多银币上面带有阿拉伯语铭文，这是中东人从欧洲战队首领手中购买斯拉夫奴隶和斯堪的纳维亚奴隶的有力证据。这些首领会与其追随者分享一部分报酬，这些报酬要么是硬币，要么是用熔化的硬币做成的臂章。
Natalia Kolesnikova/AFP/Getty Images
公元988年或公元989年，弗拉基米尔大公选择东正教为罗斯公国的宗教，这是公元1000年左右全球性宗教崛起的关键一步。一千多年后的2016年，弗拉基米尔·普京在莫斯科发表演讲，他的身旁是一座崭新的、17米高的弗拉基米尔大公雕像。
Gian Pagnoni
1011年，当地居民在马里的一个贸易小镇上刻下了这些阿拉伯语文字。其中有一段文字写着“万物非主，唯有真主”，另一段文字解释了当地小镇为什么以“麦加”命名。在公元1000年，非洲-欧亚大陆上的人们放弃了当地的神祇，转而信仰伊斯兰教、基督教、佛教或印度教。
Heritage Images/Hulton Archive/Getty Images
在今津巴布韦和南非边境的马蓬古布韦，一个长约15厘米的金犀牛被偶然发现，这进而促使人们发现了一个重要的黄金出口地。在公元1000年和之后的几个世纪中，非洲人管理着黄金的开采、长途运输和销售。
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马里国王在前往麦加时途经开罗，他带着100只满载黄金的骆驼，放到今天约值8亿美元。关于其财富的消息传到了西班牙，那里的地图绘制者制作了我们能看到的唯一一幅马里国王曼萨·穆萨的画像。
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这是一座位于阿富汗博斯特的伽色尼冬宫的美丽的拱门。马哈茂德曾接见过中国北方信奉佛教的辽朝使者，但他回绝了辽朝的外交提议，划定了佛教世界和伊斯兰世界的分野。
University of Edinburgh Library
通过征服和结盟，加兹纳的马哈茂德加强了伊斯兰教在中亚的地位。图中，他站在自己的宝座上，穿着阿拔斯哈里发赐予他的长袍。哈里发在公元999年称其为“信仰的忠实支持者”。
Cultural Relics Press, China
一位葬于1018年的辽朝公主手中握着这个琥珀把件，把件上面有两只相对着的凤凰。辽朝的工匠们经常雕刻来自6400公里外波罗的海地区斯堪的纳维亚半岛的琥珀。
Edward Elliott Family Collection, Purchase, The Dillon Fund Gift, 1982, Metropolitan Museum of Art
这幅中国画描绘了一位骁勇的中亚骑兵，他正准备搭弓射箭。公元1000年，中亚成为军事奴隶的主要供应地之一，当时许多统治者购买了大量箭术高超的弓箭手，这是那个时代的终极武器。
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坐落于今印度尼西亚的世界上最大的佛教寺庙婆罗浮屠，它吸引了来自东南亚各地的游客，许多游客乘船前往该地。朝圣者们要爬九层的台阶，走4.8公里的路才能到达有72座雕像的顶端。
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这幅婆罗浮屠的双桅帆船浮雕，带有舷外支架，展现了公元800年后所使用的船只样式。不同寻常的是，东南亚的船匠不使用钉子，而是利用木板上的凸块，再借助绳子把木板绑在一起。这样的船可以装载60万件瓷器。
National Library of Australia
通过观察海浪、鸟类和星星，传统的波利尼西亚水手不使用任何仪器，就可以穿越太平洋。他们把两只独木舟绑在一个木架上，再架上帆。
© RMN-Grand Palais/Art Resource NY
这两件器皿来自同一座波斯城市，都是在公元1000年左右制造的。左边这个中国制造的器皿，其光滑的白色表面代表了当时最先进的技术；而波斯陶瓷工人为了保留市场份额，效法了这种技术，但他们只能复制壶嘴，无法再现其光泽。
Harvard Art Museums/Arthur M. Sackler Museum, Bequest of the Hofer Collection of the Arts of Asia
在这幅艺术家绘制的《源氏物语》场景画中，源氏与其同父异母的兄弟坐在一起读信，信中提到让他们带两瓶香料参加制香比赛。日本和中国的朝臣都使用进口的香木，这使香料成为一种被广泛使用的消费品。
Geoff Steven; Our Place World Heritage Collection
韩国曾经是一个国际出版中心，中国和日本买家会来这里寻找难觅的文本，这些文本是通过把纸张压在已着墨的木制雕版上印刷出来的。图中，海印寺的僧侣正在检查13世纪制造的雕版，这样的雕版共有8.1万块。
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代表少年天皇进行统治的日本摄政王，为了应对1052年的世界末日，准备把自己位于京都附近的宇治的家改造成一座佛寺。今天的人们非常敬仰这座寺庙，它的图像甚至出现在了10日元的硬币上。