第13章 魏延传之真假魏延
纵观历史对魏延的评价褒贬不一，本章就细细梳理魏延究竟是一个什么样的人。
外貌:我们先从外貌说起，魏延究竟长的是什么样子？《三国演义》的原文是这样的:刘琮闻玄德至，惧而不出。蔡瑁、张允径来敌楼上，叱军士乱箭射下。城外百姓，皆望敌楼而哭。城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：“蔡瑁、张允卖国之贼！刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒！”众视其人，身长八尺，面如重枣；乃义阳人也，姓魏，名延，字文长。当下魏延轮刀砍死守门将士，开了城门，放下吊桥，大叫：“刘皇叔快领兵入城，共杀卖国之贼！”
面如重枣，不知道是不是古人对于大将的形容都是以红脸为主，提起面如重枣，我们顺其自然的会想起关二爷。关二爷的形象就是长鬚散漫前胸，面如重枣。头戴绿色咂巾，身着绿袍！整体的关二爷给人是绿色感。
那在罗贯中先生的《三国演义》中形容魏延也是以面如重枣，身长八尺，用现在的话来说这个人得有1米84往上，形象于关二爷无样。既然三国演义里对魏延的形容是反骨，今后必将反叛，以罗贯中先生的思想，这样的人怎么能与关二爷的形象近乎相似？
那《三国演义》在描绘魏延同样以:面如重枣，目若朗星；玉指缠屌，谓。什么意思呢？面色为红，意思是眼睛就像星辰一样明亮，形容男子的面貌不凡。玉指指的不是手，而是武将身前的腰带。
我们可以肯定罗贯中先生表达的是此人和关羽外貌相似，并且能力相似。
陈寿的《三国志》对魏延并没有多少外貌评价，在先主传中，记载:先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。
从这句话来看，魏延的气魄犹在关羽之上。
而其魏延也在性格上和关羽非常相似。可以说魏延的外貌以现在的审美观比也是一个美男子。
那既然罗贯中先生在《三国演义》里贬低魏延，捧杀关羽。那么关羽和魏延的关系究竟如何呢？
关羽和魏延，史书和演义未曾提及他们的友情。二人能够相处的机会很少，刘备率庞统入川时就把新收的将领黄忠、魏延一并带走，所以即便两人想营造一段深厚的感情也不可能。
收魏延时，关羽见到一个气质和性格都彷若自己的年轻人，而他又义助黄忠功不可没，于是“大喜”并且亲引魏延去见刘备，可没想到诸葛亮一见魏延就要将其推斩，这种不公平的遭遇让关羽产生了移情作用，对魏延更加怜惜。
关羽当时心里的反差很大，他不明白诸葛亮为何突然要斩魏延，这不仅是位勇猛之士，而且是有功之臣，最重要的是，他是我关羽积极引荐的人才，你要斩他岂不是说关某不识人吗？
从关羽“大喜”，到急切“使人去请玄德、孔明”，到“引魏延来见”，这一连环举动看得出：关羽很想在军师面前表现一番，以战长沙之功补华容道之过，然而孔明的喝令犹如一瓢冷水，熄灭了他的热情。
关羽想起华容道之后军师也是发出同样的喝声，又想起三顾草庐的鹅毛大雪，想起孔明高卧的傲慢无礼，想起大哥的谦卑等候，想起“如鱼得水”……
想当年，自己与大哥、三弟漂泊转战、同生共死，那时何曾有你诸葛孔明在此高呼大喝？他不仅激动愤恼，而且已经将年轻的红脸魏延当成了自己的化身。
百感交集的关羽，此时思考多于行动（巨蟹的“哈姆雷特人格”），并没来得及向军师辩驳质问，求情的人依然是魏延最崇拜的刘皇叔（求情是双鱼的强项）。
关羽一向看不起人，却服气小圈子内的张飞、赵云；魏延虽然孤傲难驯，却深深地崇拜着刘备。
那么，魏延会崇拜关羽吗？关羽会赏识魏延吗？他们在一起是相见恨晚呢，还是一山难容二虎？这只能交由后人想象了。
说来也怪，关羽和魏延这两头雄狮，都不听诸葛亮的话，却又完全信服于刘备，可见刘备身上的潜在的霸气要比诸葛亮大得多。
也许诸葛亮真的把魏延当成了关羽的替身，将对关羽的不满和敢怒不敢言转移到了魏延身上，所以处处针对他，最后造成了魏延的命运悲剧。很多人都研究过这一假设，我就不再累述了。
通过以上分析大胆猜测：刘备、诸葛亮和关羽本人都把魏延当成了关羽的替身。
魏延可怜的沦落为工具人，但是是高级工具人。
魏延本身作为一名将帅，性情多变无可厚非，真性情的魏延总是趾高气昂，貌似天下没有人能和他平起平坐。
但是魏延却又在诸葛亮面前收敛很多，甚至比较畏惧诸葛亮。
这样一个人按理说我魏延行得正坐得端，不能因为你诸葛亮大权独揽。我就必须和别人一样对你毕恭毕敬，我也是一个有自己想法的人，甚至在北伐的决策上你还不如我的计策！这也是魏延和诸葛亮微妙的地方。
可以说真魏延和关二爷十分相似，以功绩，勇猛，忠诚著称！有种你们必须要服我，并且崇拜我的自恋倾向。
而假魏延则在诸葛亮面前比较乖巧，但是也会发表自己的一些看法，却不同的是不像和部下或者同级同事探讨事情那样，一言不合就是老子说的算。
而是尽量谨慎在诸葛亮面前提计划，想后话，谋后路。给人一种心眼非常多，或者心怀不轨的感觉。
那问题来了，既然在陈寿的《三国志》上并没有对魏延外貌和性格有过多评论。如果罗贯中先生的《三国演义》是贬低魏延，为何还要将魏延的面貌甚至性格都描绘和关羽一样？
以文学创作的手法那就是捧杀，先让所有人认为这个人了不起，但是又有一个人看出这个的阴谋诡诈。然后当所有人都认为这个了不起的人干出了出格的事的时候，才能体现当初一眼就看出来这个了不起的人的阴谋诡诈。这样能体现出智慧和神机妙算，更加让人钦佩。
那话说回来，魏延究竟和关羽是什么样子的呢？他们之间到底有没有交集。
请看下期:关羽和魏延。