我们并不是真的自由

关于自由的讨论，近几年越来越热。我们听过的自由不下十余种，财务自由、穿衣自由、车厘子自由、超市自由、言论自由、新闻自由……各种自由讲来讲去，颇有一种世间万物皆可破除之感，似乎我们是活在一个多么不自由的世界里。

小时候的我，也不知道算早慧还是事儿多，好像很早就走上了追求自由的道路。我特别害怕“不自由”，不自由的感觉听起来就像在塑料袋里呼吸，总感觉喘不过气。

我做过很多类似抗争的事情。三四年级的时候，第一次抗争是染发。用偷偷存下来的零花钱，和朋友们凑起来，在那时的美容美发摊位买了染发膏，趁爸妈不在家的时候，跟着说明书染发，染成了一头黄毛。毫无疑问，当晚肯定遭到了父母的一顿揍，从头到脚似乎哪里都不对，被骂惨了，但是心里不知道为什么觉得很爽，可能那时体会到的就是自由的滋味吧。返回去看当时的照片，你说那头发颜色美吗？其实并不美。

第二次抗争是买衣服。看着表妹可以随着自己的心意，兜里揣了钱就跑去买自己喜欢的衣服，而我只能在妈妈的拉拽下，买大人们觉得好看的而我并不觉得时尚的衣服。争夺买衣服的自由，也是个“惨烈”的过程，我忘记具体是怎样了，不过当我穿着自己觉得很漂亮、很可爱的衣服时，妈妈稍微说了几句，也就没什么了。那种当家做主的感觉真妙。

第三次抗争是交男朋友。其实并不完全是为了追求、争夺自由，而是因为自己确实很喜欢那个男孩，而那个男孩也很喜欢我，那为什么不在一起呢？我们交往了快一年的时间，双方父母才在老师的提醒下注意到所谓的“不正常来往”，自然少不了臭骂，但好像暴风雨也并没有很强。

之后我“争夺自由”的事情还有很多，比如到南方上学，比如一个人来到北京工作、生活，比如在不觉得自己非常需要婚姻的时候，没有盲从社会潮流，草草选择一个人共度余生。

在成长的路上，我其实并没有想那么多，只是冥冥之中那么做了。想要去追究原因，似乎就是这几年，很多事情会往回看，会去探求原因、追本溯源，会去理解自己。

后来知道我想要的东西，是爱与自由，我把它们文在身上，同样也是在争夺自己身体的自由。但我开始动摇，我是在跟父母争夺吗？似乎是，又似乎不是。

如果去问一个年轻人“你觉得自由是什么”，大部分人可能会说“想干什么就干什么，不想干什么就不干什么”“想去上班就去上班，不想去上班就不去”“想熬夜到天明就熬夜到天明，想自然醒就自然醒”。听起来很梦幻对吧？这种“自由”我曾经有过，但换来的是无尽的恐慌和焦虑。

有那么一段时间，我离开公司，过了两个月“自由自在”的生活，起初我心想，我终于可以把上班没有时间看的书和电影一次性全部补齐，我终于可以想十点起床就十点起床了。可刚过一周就不行了。

我开始深切地焦虑。室友每天到点儿上班、到点儿下班，听起来很机械、很无聊，但是很安心，不会为第二天不知道干什么而茫然。而我，自然醒来后，阳光很好，但我完全不知道要干什么。我试过在家里唱歌、看电影、蹦迪、看书，心里却总觉得不安定。因为自由，我变得不知所措。今天看到一句话：“完全的自由意味着无限的可能性，也意味着无限的不确定性和开放性。”我现在懂了，我当时就是这种感觉。

我，或者更多的年轻人，会觉得自由是想干什么就干什么，是不想干什么就不干什么，但其实这中间的一个很深的误解是：这种“自由”只包含了权利，却没有相应的责任和义务；只包含了“我要享受的”，却没有包含“我要付出的”。这是不完全的自由。

弗洛姆有一本书叫《逃避自由》，提到人们有时为了回避承担自己人生的责任，会主动把自由上缴给一种更大的力量，由这种更大的力量来主宰自己的命运。但其实冥冥之中，许多抱怨自己被控制的人，也确实配合着交出了自己的自由，自己其实无法成为自己的主人。

再回头想我那一系列的抗争过程，其实我都是试图将自己的命运交还给自己，想要做自己的主人。

把“自由”输入搜索框，会发现它涉及的专业学科极其广泛，心理学、社会学、法律、政治，不一而足都在讲“自由”。其中一个观点，或者说触动我的观点是，20世纪下半叶从赛亚·伯林开始用来划分“自由”的两种概念：“消极自由”（negative liberty）和“积极自由”（positive liberty）（更加详细的内容可以自行查阅一下）。

消极自由即没有受到别人的干涉或没有受到人为的束缚。根据此定义，X享有做Y的自由，当没有人干涉“X做Y”这一行为时。

伯林认为：“‘自由’这个词的积极意义来自个人希望能够做自己的主人。”

根据上述的说明，积极自由的重点在于“能够做自己的主人”。人要从束缚中解脱，才能获得真正最高程度的自由，而这种解脱也是最难的。恰恰我们都在寻找这种解脱。

这其中涉及的第一步是自知，知道自己是什么样的人，想要什么样的生活。背后的支撑是要有完整的价值观。

我们想要做到自知的话，不妨多问自己一些问题：是寻求安稳还是寻求变化？是觉得物质给的安全感更高还是精神给的安全感更高？是喜欢默默地做幕后还是闪亮地站在台前？成就感是来自职场内还是职场外？……多问一些类似的问题，尽可能地了解自己。

再进一步，读书、音乐、电影、旅行，这些都是在帮助我们完善自己的价值观。

说白了就是一点：要怎么做自己的主人，怎么实现自洽？我们需要先解决自己内部系统的混乱、混沌，才能在外部纷乱的、变化多端的情境里做出反应。我今天在谈的自由是一种有所保留的自由，即对自己的自知，在了解自己的需求、感受后，从内心指导自己做出选择、做出反应、做出决策。

萨特说：“人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不‘自由’，因为人无法逃避选择的宿命。”

我们自由吗？其实我们并不是真的自由，我们也并不是真的不自由。