第1章 前言

学识浅薄、才钝智拙，而我却偏爱读《论语》。初读时对它并不了解，于是断断续续又读了一些其他注解《论语》的书，渐渐地我明白了其中的故事和孔子话语的深意，于是更加喜欢，也更加爱读与它有关的书。后来便引导学生读，学生总是感到乏味，于是我就给他们讲其中的故事和道理，我发现他们的兴趣也越来越浓了，于是我便有了想法：能不能以故事的形式来讲述《论语》，把其中的内容穿成故事，这样孩子们不就更容易接受了？基于这个想法，我读了有关《论语》的书籍，搜集了《论语》中的人物资料进行编撰。

在深思熟虑的基础上，我采用了第一人称的写法，虽然像子贡所言“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。但孔子也有他平凡的一面，他是一个终身治学的学者，他又是一个敬业的老师，他还是一位用个人的名望来改造世界的行者。他因为好学得到认可，因为教授弟子得到拥护，在礼乐崩坏的战乱年代，他用博学和智慧撑起名望，他的身边聚集着当世的精英，使他有了要建立大同世界的愿望。于是他带领弟子们入仕行道，后来又周游列国求发展，历经十四年艰辛。一是想为弟子们证明修己成名后，在这个世界上一定有用武之地；二是想借助明主来实现自己的远大理想。可是行不通，他处处碰壁，但他用自己坚韧不拔的毅力，为那个杀伐无道的时代，树立起了一道别致的景致。他没有成功，他似丧家之犬，但他“知其不可而为之”的精神太伟大了，后人对他没有嘲笑，只有敬重，把他奉上了圣人的神坛。

孔子是一个真实的人，有他真实的故事。他倾其毕生都在为世河修堤，他害怕阿谀趋俗、毁方瓦合；他担心世风日下、人心不古；他惊惧礼崩乐坏、道德沦丧；他希望天下小人，都能成为谦谦君子。所以他要为世人修建心灵的河堤，让那“滔滔者天下皆是也”的利欲之水、权欲之流不要泛滥，让天下不会民不聊生。大禹治的是有形的水，而孔子治的却是欲望之洪。尽管他哀叹，尽管他没有成功，但又怎能以成败论英雄？一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量（尼采语）。圣人的价值就是如此。

《论语》是一部语录体著作，但其思想熠熠生辉，它的背后是一个个有关圣人真实的故事。这是一部社会宝典，这是一部人文宝典，这也是一部教育宝典。作为社会宝典，它承载着道德的使命、良好社会的愿望；作为人文宝典，它赋予了人成长的方向、文化的力量；作为教育宝典，它顺性而教，为每一个上进的心灵注入希望。弥读《论语》，拨亮一盏心灯，照亮一片通明。天不生仲尼，万古如长夜。

兹借圣人之口讲述他的故事，也算是本书的一大特色。圣人自言“学而不厌，诲人不倦”。可见学习与教育是他人生的两大主线，而两者之间又相互交错，学是为了更好地教，教也是为了更好地学。为此本书分为三部分：一是讲述圣人一生的亲身经历；二是讲述主要弟子受教的情况；三是讲述圣人学习成长的过程。特别指出的是，在圣人的“成长篇”中，不仅讲述了孔子学习由量变到质变的过程，还加入了他对诗、书（当时指《诗经》《尚书》）的认识，以及其中有关的故事。另外把他对君子的论述，以及当时他对人物的评价和仁德思想、礼乐践行都含纳其中。本书共讲述《论语》400余则，在其中都做有标注，示例：（a·b），即第a篇第b则，书后附《论语》全文，以便读者对照研读。可以说这是一本了解《论语》的入门之书，也是一部讲述圣人孔子故事的书，至于用到《孔子家语》等其他书中的内容，本书不做标注，只将其书名附后。希望这本书能成为初学者系统地掌握《论语》、运用《论语》的有益之书。

本书在编写时，多次得到吴老师（吴伟，河南省教育学会会长）的鼓励和帮助，在此特别感谢！编者能力有限，挂一漏万，不足之处望大家指正、海涵！