行路難二首 〔一〕

其一

長安少年不少錢，能騎駿馬鳴金鞭 〔二〕 。五侯相逢大道邊 〔三〕 ，美人弦管争留連 〔四〕 。黄金如斗不敢惜 〔五〕 ，片言如山莫棄捐 〔六〕 。安知顦顇讀書者 〔七〕 ，暮宿靈臺私自憐 〔八〕 。

〔一〕 《行路難》：《樂府詩集》卷七十《雜曲歌辭》：“《樂府解題》曰：‘《行路難》，備言世路艱難及離别悲傷之意，多以君不見爲首。’”卷七十一收此二首，其次序與此相反。

〔二〕 鳴金鞭：謂揮動金飾的馬鞭。鳴，揮鞭之聲。庾信《馬射賦》：“鳴鞭則汗赭，入埒則塵紅。”

〔三〕 五侯句：謂與五侯相逢於路，一見如故。五侯：《漢書·元后傳》：“明年，河平二年，上悉封舅譚爲平阿侯，商成都侯，立紅陽侯，根曲陽侯，逢時高平侯，五人同日封，故世謂之五侯。”後用以稱顯赫的貴族。

〔四〕 美人句：謂美人以歌舞來争相挽留。弦管：絲竹樂器，此指歌舞。

〔五〕 黄金句：意謂欲求交於少年，不敢惜費。黄金如斗：謂黄金堆積，高比北斗，極言其多。如：《史記·孝武紀》：“陛下可爲觀，如緱氏城。”《集解》：“如猶比也。”《舊唐書·尉遲敬德傳》：“隱太子、巢剌王元吉將謀害太宗，密致書以招敬德，……仍贈以金銀器物一車。……敬德尋以啓聞，太宗曰：‘公之素心，鬱如山岳，積金至斗，知公情不可移。’”

〔六〕 片言句：謂少年的片言隻語，其重如山。莫棄捐：不能置之不理。以上六句極言長安貴遊少年爲人尊重。

〔七〕 顦顇：同憔悴，枯槁貌。讀書者：書生，高適自謂。

〔八〕 靈臺：臺名。所在地有三説：一説在長安縣西，接鄠縣界。爲周文王所作。如《詩·靈臺》：“經始靈臺，經之營之。”一説在洛陽南。如《文選》潘岳《閑居賦》：“靈臺傑其高峙。”注：陸機《洛陽記》曰：“靈臺在洛陽南，去城三里。”一説泛指帝京之臺。如劉峻《自江州還入石頭詩》：“忽寄靈臺宿，空軫及關歎。”此詩用第三説，泛指帝京之臺，并暗用後漢第五頡客居靈臺十日不炊事，以寫其窮困，故有“私自憐”之語，與上文“長安少年”對照。《後漢書·第五倫傳》注：“《三輔決録》曰：頡字子陵，爲郡功曹，州從事，公府辟舉高第，爲侍御史，南頓令，桂陽、南陽、廬江三郡太守，諫議大夫，洛陽無主人，鄉里無田宅，客止靈臺中，或十日不炊。”此與《留别鄭三韋九兼洛下諸公》詩中的“覊旅雖同白社遊”意思一致。以上二句自寫窮困生活。

其二

君不見富家翁，舊時貧賤誰比數 〔一〕 。一朝金多結豪貴 〔二〕 ，萬事勝人健如虎 〔三〕 。子孫成行滿眼前 〔四〕 ，妻能管絃妾能舞。自矜一身忽如此 〔五〕 ，卻笑傍人獨愁苦。東鄰少年安所如 〔六〕 ？席門窮巷出無車 〔七〕 。有才不肯學干謁 〔八〕 ，何用年年空讀書 〔九〕 ！

〔一〕 舊時：往日，昔日。誰比數（shǔ暑）：誰也比不上，即被人輕視。

〔二〕 結豪貴：結交豪門貴族。

〔三〕 勝人：勝過别人。

〔四〕 成行：成排，言其多。

〔五〕 自矜：自誇。忽如此：忽然這樣暴發。以上八句寫富家翁的豪奢生活。

〔六〕 東鄰少年：作者自謂。安所如：何所似？何等樣子的生活。

〔七〕 席門句：以席爲門，住在陋巷，出行無車。《史記·陳丞相世家》：“家乃負郭窮巷，以弊席爲門。”

〔八〕 干謁：干求拜訪，鑽營奔走。

〔九〕 空：徒，白白地。以上四句寫東鄰少年的懷才不遇。