三君詠 〔一〕 　并序

開元中，適游於魏郡 〔二〕 ，郡北有故太師鄭公舊館 〔三〕 ，里中有故尚書郭公遺業 〔四〕 ，邑外又有故太守狄公生祠焉 〔五〕 。覩物增懷，遂爲《三君詠》。

魏鄭公徵

鄭公經綸日，隋氏風塵昏 〔六〕 。濟代取高位 〔七〕 ，逢時敢直言 〔八〕 。道光先帝業 〔九〕 ，義激舊君恩 〔一〇〕 。寂寞卧龍處 〔一一〕 ，英靈千載魂 〔一二〕 。

〔一〕 南朝宋顔延之曾作《五君詠》以述竹林七賢，借以抒其怨憤。高適倣之，作《三君詠》以述魏徵、郭元振和狄仁傑三賢，用以自勵和抒寫自己的經略之才。

〔二〕 魏郡：《舊唐書·地理志》：河北道，魏州，治貴鄉。在今河北省大名縣東。

〔三〕 太師鄭公：《舊唐書·魏徵傳》：“魏徵，字玄成，鉅鹿曲城人也。……加左光禄大夫，進封鄭國公。……（貞觀）十六年，拜太子太師。”《資治通鑑》：義寧元年九月，“武陽郡丞元寶藏以郡降李密。甲寅，密以寶藏爲上柱國武陽公，寶藏使其客鉅鹿魏徵爲啓謝密。”注：“煬帝改魏州爲武陽郡。”據此，知魏徵於隋末客居魏州。

〔四〕 尚書郭公：《舊唐書·郭元振傳》：“郭元振，魏州貴鄉人。……（睿宗）景雲二年（七一一）同中書門下三品，代宋璟爲吏部尚書，無幾，轉兵部尚書，封館陶縣男。”遺業：遺宅。

〔五〕 太守狄公：《舊唐書·狄仁傑傳》：“狄仁傑，字懷英，并州太原人也。……萬歲通天年，契丹寇陷冀州，河北震動，徵仁傑爲魏州刺史。前刺史獨孤思莊懼賊至，盡驅百姓入城，繕修守具。仁傑繼至，悉放歸農畝，謂曰：‘賊猶在遠，何必如是？萬一賊來，吾自當之，必不關百姓也。’賊聞之自退，百姓咸歌頌之，相與立碑以紀恩惠。”生祠：爲活人而立的祠廟。本傳又云：“仁傑嘗爲魏州刺史，人吏爲立生祠。”

〔六〕 鄭公二句：謂魏徵從政正值隋末天下大亂之際。經綸：本爲治絲，此喻治理天下。治絲之事，引其緒而分之爲經，比其類而合之爲綸，凡規畫政治亦曰經綸。《易·純》：“君子以經綸。”疏：“言君子法此屯象，有爲之时，以經綸天下，約束於物。”風塵：風起塵揚，天地昏暗，喻政治混亂。《舊唐書·魏徵傳》：“徵少孤貧，落拓有大志，不事生業，出家爲道士，好讀書，多所通涉，見天下漸亂，尤屬意縱横之説。”

〔七〕 濟代：濟世。唐人避太宗諱，改世爲代。

〔八〕 敢直言：《舊書》本傳云：“徵狀貌不逾中人，而素有膽智，每犯顔進諫，雖逢王赫斯怒，神色不移。”

〔九〕 道光句：謂魏徵以正道輔太宗，使太宗的業績更加光輝。本傳云：（太宗）嘗謂長孫無忌曰：“或欲耀兵振武，懾服四夷。唯有魏徵勸朕‘偃革興文，布德施惠，中國既安，遠人自服’。朕從其語，天下大寧。絶域君長，皆來朝貢，九夷重譯，相望於道。此皆魏徵之力也。”先帝：指太宗。

〔一〇〕 義激句；謂不忘太子建成的舊恩。本傳云：“隱太子（建成）聞其名，引直洗馬，甚禮之。徵見太宗勳業日隆，每勸建成早爲之所。及敗，太宗使人召之，謂曰：‘汝離間我兄弟，何也？’徵曰：‘皇太子若從徵言，必無今日之禍。’”舊君：指太子建成。

〔一一〕 卧龍：漢末徐庶稱諸葛亮爲卧龍，此指魏徵。《新唐書·魏徵傳》云：“帝嘗問羣臣，徵與諸葛亮孰賢？岑文本曰：‘亮才兼將相，非徵可比。’帝曰：‘徵蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯舜，雖亮無以抗。’”故高適稱魏徵舊宅爲“卧龍處”。

〔一二〕 英靈句：謂其英靈永垂千載。

郭代公元振

代公實英邁 〔一〕 ，津涯浩難識 〔二〕 。擁兵抗矯徵 〔三〕 ，仗節歸有德 〔四〕 。縱横負才智，顧盻安社稷 〔五〕 。流落勿重陳 〔六〕 ，懷哉爲悽惻 〔七〕 。

〔一〕 代公：《舊唐書·郭元振傳》：玄宗發羽林兵誅太平公主，元振以功進封代國公，食實封四百户，賜物一千段。英邁：英武豪邁。

〔二〕 津涯句：言郭元振胸藏智勇，浩渺無邊，不可測知。津涯：邊際。《書·微子》：“若涉大水，其無津涯。”

〔三〕 擁兵句：指元振爲金山道行軍大總管，宰相宗楚客矯徵之，欲加陷害，元振抗徵不歸事。《資治通鑑》景龍二年（七〇八）十一月：“娑葛（西突厥酋長）遺元振書稱：‘我與唐初無惡，但讎闕啜（西突厥之將）。宗尚書（楚客）受闕啜金，欲枉破奴部落，馮中丞（嘉賓）牛都護（師獎）相繼而來，奴豈得坐而待死？又聞史獻欲來，徒擾軍州，恐未有寧日，乞大使商量處置。’元振奏娑葛書。楚客怒，奏言元振有異圖，召將罪之。元振使其子鴻間道具奏其狀，乞留定西土，不敢歸。”抗：抵抗。矯徵：假托朝命召之。

〔四〕 仗節句：謂元振握節還朝。《舊唐書》本傳云：“會楚客等被誅，睿宗即位，徵拜太僕卿，加銀青光禄大夫。”有德：指睿宗。

〔五〕 縱横二句：指從玄宗誅太平公主事。本傳云：“及蕭至忠、竇懷貞等附太平公主，潛謀不順，玄宗發羽林兵誅之。睿宗登承天門，元振躬率兵侍衞之。事定論功，進封代國公。”顧盻：《文苑英華》作“顧眄”，是。顧眄：回視。此謂指顧之間。《後漢書·馬援傳》：“援據鞍顧眄，以示可用。”安社稷：指安定唐朝。

〔六〕 流落：指貶徙。本傳云：開元元年十月癸卯（十三日），“玄宗於驪山講武，坐軍容不整，坐于纛下，將斬以徇，劉幽求、張説於馬前諫曰：‘元振有翊贊大功，雖有罪，當從原宥。’乃赦之，流於新州。尋又思其舊功，超爲饒州司馬。元振自恃功勳，怏怏不得志，道病卒。”勿重陳：不忍再説。

〔七〕 懷哉句：懷想起來使人爲之悲傷。悽惻：悲傷。

狄梁公仁傑

梁公乃貞固 〔一〕 ，勳烈垂竹帛 〔二〕 。昌言太后朝，潛運儲君策 〔三〕 。待賢開相府 〔四〕 ，共理登方伯 〔五〕 。至今青雲人，猶是門下客 〔六〕 。

〔一〕 梁公：《舊唐書·狄仁傑傳》：“睿宗追封（狄仁傑）爲梁國公。”貞固：《易·乾》：“貞固足以幹事。”傳：“貞固者，知正之所在而固守之。所謂知而弗去者也。”按：貞，正。固：堅。

〔二〕 勳烈句：言其功垂史册。竹帛：古代用竹簡、木簡或帛記事，此指史册。

〔三〕 昌言二句：本傳云：“初，中宗在房陵，而吉頊、李昭德皆有匡復讜言，則天無復辟意。唯仁傑每從容奏對，無不以子母恩情爲言，則天亦漸省悟，竟召還中宗，復爲儲貳。”《資治通鑑》：聖曆元年二月，“武承嗣、三思營求爲太子，數使人説太后曰：‘自古天子未有以異姓爲嗣者。’太后意未決。狄仁傑每從容言於太后曰：‘文皇帝櫛風沐雨，親冒鋒 ，以定天下，傳之子孫。大帝以二子託陛下，陛下今乃欲移之他族，無乃非天意乎！且姑姪之與母子孰親？陛下立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立姪，則未聞姪爲天子而祔姑於廟者也。’太后曰：‘此朕家事，卿勿預知。’仁傑曰：‘王者以四海爲冢，四海之内，孰非臣妾，何者不爲陛下家事？君爲元首，臣爲股肱，義同一體，况臣備位宰相，豈得不預知乎！’又勸太后召還廬陵王。王方慶、王及善亦勸之，太后意稍寤。他日，又謂仁傑曰：‘朕夢大鸚鵡兩翼皆折，何也？’對曰：‘武者，陛下之姓；兩翼，二子也。陛下起二子，則兩翼振矣。’太后由是無立承嗣、三思之意。”昌言：美言。儲君：太子之稱，指中宗。

〔四〕 待賢句：謂舉張柬之爲宰相。本傳云：“則天嘗問仁傑曰：‘朕要一好漢任使，有乎？’仁傑曰：‘陛下作何任使？’則天曰：‘朕欲待以將相。’對曰：‘臣料陛下若求文章資歷，則今之宰臣李嶠、蘇味道亦足爲文吏矣。豈非文士齷齪，思得奇才用之，以成天下之務者乎？’則天悦，曰：‘此朕心也。’仁傑曰：‘荆州長史張柬之，其人雖老，真宰相才也。且久不遇，若用之，必盡節於國家矣。’則天乃召拜洛州司馬。他日，又求賢，仁傑曰：‘臣前言張柬之，猶未用也。’則天曰：‘已遷之矣。’對曰：‘臣薦之爲相，今爲洛州司馬，非用之也。’又遷爲秋官侍郎，後竟召爲相。柬之果能興復中宗，蓋仁傑之推薦也。”

〔五〕 共理句：謂舉薦刺史之賢者於朝。如其所薦太州刺史敬暉等人，率爲名臣。共理：共治。唐人避高宗諱，以理代治。登：進用。方伯：《禮記·王制》：“千里之外設方伯。”東漢以來稱刺史爲方伯。

〔六〕 至今二句：説狄仁傑所薦門客至今仍居顯位要職。《資治通鑑》久視元年：“仁傑又嘗薦夏官侍郎姚元崇、監察御史曲阿桓彦範、太州刺史敬暉等數十人，率爲名臣。或謂仁傑曰：‘天下桃李，悉在公門矣。’仁傑曰：‘薦賢爲國，非爲私也。’”青雲人：喻在高位者。