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夜听许十损一本作许十一;一本作许十,无损字诵诗爱而有作
许生五台宾〔一〕,业白出石壁〔二〕。余亦师粲可〔三〕,身犹缚禅寂。何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。诵诗浑一作混游衍,四座皆一作俱辟易。应手看捶钩〔四〕,清心听鸣镝。精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。紫燕旧作鸾,非自超诣〔五〕,翠驳谁剪剔〔六〕。君意人莫知,人间夜寥阒。
〔一〕五台:《华严大疏》:清凉山,即代州雁门郡五台山也。岁积坚冰,夏仍飞雪,曾无炎暑,故曰“清凉”。五峰耸出,顶无林木,有如垒土之台,故曰“五台”。《太平寰宇记》:五台,在代州五台县东北一百四十里。《水经注》:五台山,五峦巍然,故谓之“五台”。
〔二〕石壁:《续高僧传》:昙鸾,或为峦,雁门人也。家近五台山,后住汾州北山石壁玄中寺。
〔三〕粲可:《旧书》:达摩传慧可,慧可传粲。
〔四〕捶钩:《知北游》:大马之捶钩者,年八十矣,而不失豪芒。郭云:捶者,拈捶钩之轻重,而不失豪芒也。
〔五〕紫燕:《昭陵六马赞》:紫燕超跃。
〔六〕驳:《尔雅》:驳,如马,锯牙,食虎豹。