第64章 三教齐
圣人立教，这般大事自然立刻就成了洪荒中的热点。
人族？
虽然没见过，对于妖族来说，认为是女娲妖皇成圣衍化的一族，将来若是能成长起来，指不定还能与洪荒万族一般合流进妖族之中。
而对于巫族而言，现在最重要的是把妖族干掉。
至于新冒出来的人族，不过是洪荒之中的新诞生族群，按照常理而言，哪怕得女娲庇佑，想要成长起来也要岁月去滋养。
巫族还有百亿年的天眷，也根本不会在意现在还如此弱小的族群。
或许这时除了已经打算下注的圣人们，就只有叶苏注意着新诞生的人族，不惜中止修炼，在无量宫旁凭栏向不周山远望。
人族！
人族！！
平息激荡的心情，叶苏也不禁想到。
这洪荒之中的人族也不知道是否与我相似。
也不知道先到底还算不算是人族？
联想种种，他便唤出方便的巫偶，又叫来了玄鸟打算它们去一趟不周山看一看那些新生的人族。
不过也是这时，叶苏再掐指一算，竟然感应不到人族的方位，像是有什么大能以大法力隐去了踪迹。
“这.........”
枯等了一日，便等到了太上老君立人教的宣告。
叶苏便知，恐怕是太上老君与女娲达成了协议，还弱小无比的人族一下子就相当于有了两位圣人站台。假以时日，在洪荒之中崭露头角时或许能让高傲的巫妖两族侧目以对！
“老祖！？”
一只威风凛凛的蓝色巨鸟在无量宫外的树枝上问候道：“我们还出不出去？”
叶苏收回远眺的目光看向它：“这么多年了，耗费那么多的仙果神药居然还只是到了天仙巅峰。”
“让你少去集市，潜心修炼，早日重登巅峰，就是不听？”
“罚你去绝峰闭关，不突破到金仙不得离开！”
这玄鸟哪里愿意去光秃秃的绝峰上？清脆鸣叫说道：“我还不到三千岁呢？！我还是幼崽啊！”
“而且什么巅峰不巅峰的！上一世的玄鸟是上一世玄鸟，这一世就是这一世的我！”
说完这种中二小孩才会说出来的臭屁话之后，它居然还想振翅而逃。
叶苏也不看它，在无量山中区区天仙一念头就把它送到了无量山之巅。
不过刚刚送走，就见树灵将树枝垂下，上面有着一枚枚金色的果实，便是当初叶苏刚到洪荒时，熊猫给他吃下后立刻成就真仙的仙果。
“.......树灵，你若是这般溺爱它，如何才能等到它反哺你的那天？”
叶苏微微叹了一口：“草木生灵本就稀少，如你这般灵根突破更是艰难。看那沐浴太阳的扶桑神树，还是人参果树这等洪荒灵根连凝聚真灵都艰难，便是你这朱果树这么多年来还是困在了金仙。”
他捻去一枚金色的仙果，这朱果树的树灵养鸟还养出了感情，此时就像溺爱孩子的母亲，软声劝说严厉的老师一般。
见叶苏丝毫不动摇，树灵也没有办法只能落下几枚仙果，便收回了树枝。
算不到人族所在，在茫茫洪荒之中碰运气无疑是大海捞针。
想着自己与洪荒人族到底是什么关系，他便用元神仔细的扫过一条条因果之线。
不过得到的结果........就是人族的诞生与他没有丝毫因果相连，他仿佛就真的是独立人族之外的个体。
这不由让叶苏想起自己的穿越之谜，哪怕到了大罗金仙境界，他依旧对此毫无头绪，他就真的像是真正的洪荒生灵一般，完美的嵌入了这片天地之中。
望着宝光四溢的无量山，闭关的这些年不见，山中已经没有一处不流溢着神光。
他的宝库中数量庞大的天地宝材，如天河中流沙一般多的仙药神果，都是当初随意搬运后世中一些商业知识铸就而成。
若他真的是洪荒生灵，这些其他的知识又是如何而来？
难道是大梦三千世，如今才魂归洪荒中？
穿越的地点已经随着两只异兽围攻熊猫被毁，连源头都消失了。
这么多年都没有踏出无量山半步，一是固然修为低下怕仇人埋伏，二便是怕自己改变了如此之多的洪荒情况，是否会引起天道的注意呢？
带着这些思虑，叶苏又缓缓闭上双目。青铜灯光亮起，他便再次修炼了起来。
人教一立，并不影响巫妖两族剑拔弩张的气氛。
太上老君居在不周山区域的无名山谷中，日日为人族讲道。
而他的两位师弟在百年间，竟然学着太上老君整出了大动作。
一立阐教，一立截教。一号元始天尊，一号通天教主。
两人虽同属三清，但所立大教却是大有差异，立教的道法根本也是大有不同。
通天之道，主张有教无类，天道之下，众生无差。凡有心向道者，即是有缘。如若授以鸿钧道法，他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。
元始之道，主张资质出身，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类，所谓妖族皆是毛羽鳞鬣，花木虫鱼，飞禽走兽之辈，怎能入得元始法眼。
两位既以成就混元，本就不图立教功德，但那日山谷之后，他们便知哪怕是圣人肩负气运，也不可能事事亲为。
若是想成为左右洪荒的执棋手，手里怎么能没有好用的棋子呢？
太上老君清静无为，成就混元之后也是求静修，以他日弃了鸿蒙紫气，走上悟透三千大道，以力成圣。
此番立人教之后，亲身讲法已是难得。那日在山谷之中，他便有言在先，全人族自强之法后就将人教交与他唯一的弟子玄都法师。
两位师弟同样有向道之心，却不如太上老君那边清静无为，于是便有了两教出世。
只是两教道统天生便有如此差异，已成圣人的三清，除却一些难得先天灵宝之外，再也没有能让他们动心之物。
所以早在立教之初，教义之分，道统之差便演变成了他们未来面皮之争的关键。