004 约公元前700年 星座心理学

克罗狄斯·托勒密（Claudius Ptolemy，约90—约168）卡尔·荣格（Carl Gustav Jung,1875—1961）

《托勒密宇宙图》，包括黄道十二宫的符号，源自安德里亚斯·塞拉流斯（Andreas Cellarius）1660年所绘制的《哈耳摩尼亚大宇宙》。

投射测验（1921年）， 原型（1934年）， 主题统觉测验（1935年）， 明尼苏达多项人格测验（1940年）“人类行为受到宇宙的影响”是一种非常古老的理念，至少可以追溯到公元前3000年。那时的石刻画显示，星座的活动预示着上帝的活动。数个世纪后，关于宇宙影响的多种理论开始扩散，经常与特定的形而上学的、宗教的或哲学的体系联系在一起。这些多样化的分类体系，试图描述、解释甚至预测人类事务的原因。到中世纪后，它们开始面向个体。

早在公元前7世纪，巴比伦出现了一种理论体系，用十二个星座或黄道十二宫来描述整年的太阳运动。比如，埃及托勒密王朝的哈索尔神庙发现了丹达腊黄道十二宫图，其思想可以追溯到公元前1世纪。巴比伦的占星术被埃及、希腊、罗马、印度等国的人们所接受并修正。黄道十二宫的每一宫都以一个动物作为符号，代表着一个行星或星座。如果某个符号占据优势地位，它就会对某些事件或命运造成影响。几千年来，星相学被视为和气候、政治、炼丹术与医学等一样，是一门技术科学。它将与天堂相关的大宇宙，与个体相关的小宇宙联系起来。一句流行的俗语“天人相应”就是源自这种信仰。在医学中，这种观点意味着，正是由于地球由天堂所掌管，那么，人们的健康也是由对应人体不同区域的黄道十二宫的特定方面所决定。

一直以来，人们认为占星术不仅是了解人类健康与命运的途径，还是描述个体人格特征的方法。“星相学”领域兴起的一本决定性著作是由克罗狄斯·托勒密所撰写的《占星四书》。这本书写于公元2世纪，将太阳、月亮及行星的位置和运动与心理学动机联系起来。出生时占主导的星象，影响着人类的性格。因此，举例来说，当一个人在射手座占主导时出生，他可能是一个聪明、热爱知识、喜欢旅行的人。在20世纪，瑞士心理学家卡尔·荣格将星相学与他的原型理论整合起来，将黄道十二宫解释为我们集体潜意识的反映。（杨文登 译）■