007 约公元前350年 亚里士多德的《论灵魂》

亚里士多德（Aristotle，公元前384—公元前322）

亚里士多德的雕像，位于他的出生地斯塔基拉，希腊。

短期记忆（1956年）， 记忆加工层次模型（1972年）

亚里士多德伟大的心理学著作《论灵魂》大约撰写于公元前300年。在这部著作中，亚里士多德认为，知识应该基于经验而不是猜测或对话。在早期的论证过程中，他采取了一种立场，认为我们对人类心理（尤其是情绪与感觉）的理解，应该建立在对身体、生理知识理解的基础之上。因此，我们也可以说，亚里士多德提供了一种建立生理心理学的可能性。

对亚里士多德而言，有无灵魂是区分有生命世界与无生命世界至关重要的原则。一切有生命的东西都有灵魂，但灵魂又有多种不同的类型。在最低层次，植物有营养的灵魂，动物有感觉的灵魂，这使它们能够认识环境，寻找趋乐避苦的方法。在最高的层次，人类有理性的灵魂，它包括营养与感觉的灵魂，但增添了附加的心灵元素，如思考与推理的力量等。

亚里士多德认为，知识起源于感觉，并建立于四种感觉输入的基础之上。感觉到的内容保留下来后，我们就有了记忆。这一过程发生于“被动的心灵”，那里储存着我们一般的知识。被动的心灵可能是智慧形成的潜在基础。所谓智慧，必须由主动的心灵通过心理操作或推理来执行，以获得实际的知识，尤其是获得对宇宙的理解。主动的心灵是纯粹的思想，所有人的主动心灵都是相同的。

以主动心灵的操作为例，回想过去的经验或信息，是由相似原则、对比原则及邻近原则所监控的。当我们回忆某事件或对象，它可能激发相似的、相反的或时间上邻近的事件或对象。这些联想记忆的原则一直持续到我们今天的时代。（杨文登 译）■