贫乐庵记[35]

三休道人税居于燕城之市[36]，榜其庵曰贫乐。有湛然居士访而问之曰：“先生之乐可得闻欤？”曰：“布衣粝食[37]，任天之真。或鼓琴以自娱[38]，或观书以自适，咏圣人之道[39]，归夫子之门。于是息交游，绝宾客，万虑泯绝[40]，无毫发点翳于胸中[41]。其得失之倚伏[42]，兴亡之反覆，初不知也。吾之乐良以此耳[43]！”曰：“先生亦有忧乎？”曰：“乐天知命，吾复何忧?”居士进曰：“予闻之，君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也。吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也。使一夫一妇不被尧舜之泽者[44]，君子耻诸。是故君子之得志也，位足以行道，财足以博施[45]，不亦乐乎！持盈守谦[46]，慎终如始，若朽索之驭六马[47]，不亦忧乎！其贫贱也，卷而怀之[48]，独洁一己，无多财之祸，绝高位之危，此其乐也！嗟流俗之未化[49]，悲圣道之将颓[50]，举世寥寥无知我者，此其忧也！先生之乐，知所谓矣；先生之忧，不其然乎？”道人瞪目而不答。居士笑曰：“我知之矣。夫子以为处富贵也，当隐诸乐而形诸忧[51]；处贫贱也， 必隐于忧而形诸乐。何哉？第恐不知我者，以为洋洋于富贵，而戚戚于贫贱也。”道人曰：“‘他人有心，予忖度之。’[52]吾子之谓矣。请以吾子之言以为记。”丙子日南至[53]，湛然居士漆水移剌楚材晋卿题[54]。

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[1] 此文主要记述了金朝后期的都城南故宫的结构和各机构的位置。文章平铺直叙，但按传统观念，有记兴亡之意。自是一格。从历史角度说，具有较高的文献价值。汴，指今河南省开封市。曾是北宋和金朝后期的都城。

[2] 己亥：指蒙古太宗十一年，公元1239年。

[3] 按部：指官员巡视某地。

[4] 长吏：长官。

[5] 遵：顺着。御路：指京城中供皇帝车驾出入的御道。

[6] 阙：指宫殿门外左右相对竖立的高的建筑物。

[7] 庑（wǔ五）：堂下四周的廊屋。

[8] 萧墙：古代宫内当门而建的小墙。

[9] 丹墀（chí池）：指皇宫前的台阶。

[10] 正寝：皇帝居住的正宫。

[11] 位：处所。

[12] 内藏库：官库名。掌收受每年财政盈馀，以备非常之用。

[13] 尚食局：掌管皇帝膳食的机构。

[14] 宣徽院：掌管内廷事务的机构。

[15] 御药院：宫廷的医药机构。负责掌管按验密方，调制药品供皇帝及宫廷使用。

[16] 右藏库：官库名。宋初只设一库，淳化三年（992）始分置左、右二藏库，次年又废右藏库并入左藏库。其功能为掌收各地财赋收入，以供给官吏及军兵的俸禄和赏赐。金属太府监。掌管锦帛丝绵毛褐及诸道常课诸色杂物。

[17] 左藏：即左藏库。金制掌管金银珠玉、宝货钱币。

[18] 点检司：掌管殿前宿卫诸军的机构。

[19] 秘书监：掌管国家藏书与编校工作的机构。

[20] 学士院：全称为翰林学士院，负责撰写机密诏书。

[21] 谏院：掌谏正朝政得失的机构。

[22] 武器署：金代掌管祭祀、朝会、巡幸及公卿婚葬卤簿仪仗旗鼓笛角之事的机构。

[23] 仪鸾局：宋代本名仪鸾司。掌管皇帝祠郊庙、出巡、宴会及内廷供帐等事务。

[24] 尚辇局：掌管皇帝御辇的机构。

[25] 拱卫司：拱卫直使司或拱卫直都指挥使司的简称。为负责仪卫的机构，始设于金代。

[26] 尚衣局：掌管皇帝衣物的机构。

[27] 更漏：指宫中计时用的漏壶。

[28] 尚厩局：金置。掌管御马的牧养。

[29] 宫苑司：金宣徽院所属机构。掌管宫苑的修饬洒扫、启闭门户、铺设毡席之事。

[30] 尚酝局：掌管制作和进御酒醴之事的机构。汤药局：负责为皇帝及后妃配制和煎药的机构。侍仪司：掌管朝会、皇帝即位、册立后妃、建储、上尊号及外国使臣朝觐等礼仪的机构。

[31] 符宝局：掌管外廷符印的机构。宝，指印玺。器物局：掌管宫中器物的机构。

[32] 直：正对。

[33] 简素：简朴。

[34] 土阶茅茨：形容简陋的房室。茅茨，茅草盖的屋顶。

[35] 此文根据“贫乐庵”这一名称，借题发挥，提出了“君子之处贫贱富贵也，忧乐相半，未尝独忧乐也。夫君子之学道也，非为己也”的观点。实际上阐述的是儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”的道理。体现了作者的一种积极进取的态度。

[36] 税居：租屋而居。燕城：指元大都。

[37] 布衣粝食：形容生活艰朴。粝，粗糙的米。

[38] 鼓琴：弹琴。鼓，弹奏。

[39] 圣人：与下句的“夫子”同指孔子。

[40] 万虑泯绝：犹言心底平静，无思无虑。

[41] 点翳（yì义）：意同沾染、笼罩。

[42] 得失之倚伏：谓得失之消长变化。《老子》第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

[43] 良：确实。

[44] 被：蒙受。泽：恩泽。

[45] 博施：广泛地施舍。

[46] 持盈守谦：犹谓谦虚谨慎，不自满。

[47] 朽索之驭六马：语出《尚书》中的《五子歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”谓以朽烂的绳索驾马，言其很危险。这里形容谨慎危惧的样子。

[48] 卷而怀之：《论语·卫灵公》：“君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

[49] 未化：未被教化。

[50] 圣道：孔子之道。颓：衰败。

[51] 形：显。

[52] “他人有心，予忖度之”：这两句语出《诗经·小雅·巧言》。忖度，揣摩。

[53] 丙子：当指蒙古太祖十一年，即公元1216年。日南至：指冬至日。

[54] 漆水：辽东医无闾山下的大凌河。耶律楚材为东丹王后裔。其母杨氏曾被封为漆水国夫人。移剌楚材：即耶律楚材。耶律、移剌，为同一契丹姓氏的不同音译。