第60章 古代部分诗歌散文的真假鉴赏1

古代部分诗歌散文的真假鉴赏

李杜：

不见

【作者】杜甫【朝代】唐

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

鉴赏：假诗。这首诗写于客居成都的初期，或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释而作此诗。诗的前两联，“好久没有见到李白了，狂妄的真是让人悲哀。世人都想杀了他，只有我可怜他。”这样的话不能写入诗歌，明显是为李白招黑，很多人都欣赏李白，而不是想杀了他，换位思考的话就觉得这篇诗歌是杜撰。李白、杜甫很像林黛玉、薛宝钗。再加上杜甫的诗歌很消极，由此可以大致推算杜甫可能是清朝专门请的写手来撼动李白的地位，诋毁之前的朝代，而且杜甫一直强调自己很老，这与康熙活得久相似。

蜀相

【作者】杜甫【朝代】唐

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

鉴赏：假诗。后两联，“定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！”杜甫又说诸葛亮老，然而看《红楼梦》中的香菱可以看出诸葛亮英年早逝，进一步可以推断杜甫很有可能是清朝时的人，来误人子弟。

庐山谣寄卢侍御虚舟

【作者】李白【朝代】唐

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

鉴赏：真诗。诗歌的前两句就将李白豪放不羁展现出来，“我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。“读书人都会供奉的孔子，李白竟会嘲笑他，对啊，有时候就有故意伤害别人的人，凭什么要我“己所不欲，勿施于人”？没有一点迂腐的气息，不像恐怖的腐儒。李白绝对真实，但这并不能说明李白每一首诗都是真的。

侠客行

【作者】李白【朝代】唐

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

鉴赏：真诗。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后两句，“身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学扬雄那个儒生，终身在书阁上，头发白了，还在书写《太玄经》。”可以看出李白对能文能武的追求，对待腐儒，很是不屑。