朴素即美——李镇西《提醒幸福》教学案例研读

李镇西老师虽是大家，但是课上得却是十分的朴素与自然，与时下所流行的“美教”正好形成了鲜明的对比，对我们广大教师的教学应该具有很大的启示。

一、力避新奇，追求平易

李老师上课，一切都是平平淡淡的，一本书、一块黑板、一支粉笔，就是他的全部教学“家当”；也没有设计什么精巧的导入语，用“大白话”交代课题，直截了当地进入课文的学习；师生读读议议，互相交流，偶有“出彩”的发言，但绝没有“玩噱头”和“作秀”的意思，纯粹是“随意”、“自然”生成的结果，也未见“此起彼伏”的态势；即便是《元旦吟》的朗诵这样一个完全可以掀起高潮的环节，他也不是抑扬顿挫，而是用了比较平缓（却非常清晰）的语调……就是这样的，全无“精心打造”的痕迹，以至于有一个学生情不自禁地对他说：“我觉得您也是个朴素的人。”

当然不是李老师不能把课上得那么跌宕起伏，精彩迭现。凭专业功底和人文底蕴，凭着对课文深入透彻的钻研和对学生情绪的“调控”能力，他完全能做到这一点。他的平和、平淡甚至平白，我以为，是一种自觉的选择，是一种“绚烂之极归于朴素”的理性追求，也是一种源自内蕴的自信。这里说的“内蕴”，不再是指他个人的“内功”，而是指课堂中教师对学生智慧的启迪，哲理的启示，对学生语文学习的有力导引；是指师生之间的智慧、思想的有益碰撞和交流，一言以蔽之，是课堂流程的高效率，课堂生命的高质量。有这样的高效率、高质量，他自然会大力摒弃一切枝蔓性的教学环节，自然会主动远离任何“形式大于内容”、形式损害内容的教学行为。“平的才是大的”，毫无疑问，这样的境界远比那些所谓的热烈、激昂的境界更难以达到。

二、让语文真正姓“语”

“幸福”是一个与情感态度价值观密切相关的话题。关于“提醒幸福”，一定有并且还将有不少老师在有意无意、有形无形中上成“思品课”。语文“改姓”了，不管怎么讲，都不是它的一件幸事。

新课改“似乎”有一种趋势，即强调学科整合，强调综合性学习，因而弱化学科界线。我说“似乎”，是因为人们的认识似是而非。其实，学科的独立性不容忽视；而综合或整合必须建立在较为扎实的学科基础之上，并且更多的应该是学习主体自我内化的一个过程。由此观照李老师的课，我们感觉，在他的课堂上，学科的地位始终是那么坚实、牢固，没有一点被削弱的倾向。小至生字词的正音解义，解题，大到对课文“形象表达”的研究、学习和借鉴；小至对一个细节化的生活情景的想象、品味，大到对学生质疑意识、批判精神的培养……无一不是“语文”的，易言之，无一不是工具性或人文性的。尤其是“形象表达”，这是大多学生平时习作中的最大的薄弱环节之一，就此，师生一起分析文中比喻、拟人、排比等修辞手法的妙用，然后结合各自生活体验进行仿写“幸福是……”，丰富的意象、绵远的诗韵，就在“对话”中不断生成。可以说，经由这样一个“仿写”的过程，学生形象表达的能力乃至感悟生活的能力一定能得到较大提高，而此种能力也必然会在今后的写作中实现迁移。

“一课多得”，以此评价这一课，虽说不无功利色彩，但它是恰切的：如此“功利”，我们大有追求的必要！

三、阅读让学生学“聪明”

语文教学应该像尼采说的那样，让学生学聪明。李老师是怎样让学生读书越读越聪明的呢？

培养学生的批判意识。在这节课中，李老师就明白地告诉学生，读书要“读出问题”，即要读出疑难，提出质疑。在老师的启发下，学生的问题被充分地激发出来了，有不少学生提出了很有价值的问题，如“没有痛苦，为什么还要注意幸福呢？这前后不是相矛盾的吗？”这种发问不仅调动了学生学习的主动性，使他们变被动为主动，解决了一个个疑难，而且还真正培养了同学们的批判意识。当然，要想教出有批判意识的学生，首先必须有批判意识的老师。李老师就是这样的老师。他在交流中提出了文章中好几处值得修改的地方。

如第二段“灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。”我读到这儿总觉得不太舒服。“充满了”应该是很多很多呀，“淡淡的”，搭配上总有点疏漏。“幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空”，它用“不像苦难似的笼罩天空”这个比喻来说明幸福是很短暂的。那么这个“短暂”是一种时间上的概念，这个比喻好像不是很贴切的。

培养学生的生存意识。我们教学生不能只是单纯地为“知”而读书，最重要的是为“行”而读书。明人吕坤认为读书“其功夫又只在诵读时便想：此可以为我某事之法，可以药我某事之病”。那我们在学此文时该药什么“病”呢？我们要将教学从“认知”层面上升到“生存”层面，要对“义”辨其轻重：面对重于“义”之“生”在两者不可得兼时，舍“义”而取“生”；面对重于“生”之“义”在两者不可得兼时，舍“生”而取“义”。

李老师在最后给同学们讲的那个故事就很好地诠释了“幸福”的含义，校正了大家心中对“幸福”一词世俗理解的误区，肯定会影响他们的一生。很显然，在一般人的心目中，当局长一定比当一般教师幸福，但在李老师好朋友姚嗣芳的眼中，只有当老师是幸福的。这件事会让学生铭记一辈子，时刻在指导着寻求真正幸福的道路。这就是教学生聪明的课，很可能因为这节课，会让一些学生一生少走弯路，幸福安宁地享受生活。

李老师能讲善讲，在本课教学中他讲得很多，学生活动相对较少。比如，李老师在讲解什么是“读出自己”时，一连举了自己读《青狐》的例子，走路听《同桌的你》的例子等，花费了不少时间。其实，这个意思很好懂，稍加说明即可，这样可以节省出来时间让学生去阅读体会文本的意蕴。毕竟，语文能力是靠实践得来的，我们语文老师应该尽可能地把时间留给学生，老师不是不说，而是要精说，说出的话要高度浓缩。还有就是李老师说话的语速像他的思维一样飞快，估计很多学生听起来会很吃力，个别学生来不及咀嚼与思考，有些知识可能也很难得到消化和吸收吧。

李镇西老师《提醒幸福》教学实录

师：同学们好！

生：老师好！

师：今天我们学的这篇文章《提醒幸福》。刚才我和大家聊天的时候，了解到你们已经看过一遍了，我就想问一问同学们，喜不喜欢这篇文章，实话实说。

生：喜欢。

师：我这样问，不能够让每一个同学表达自己的一种真实意愿，咱们搞个小调查吧。我先说，觉得这篇文章写得一般，看了以后印象不深，没有什么值得学习的，咱们举个手吧。（没人举手）

师：是不敢举，还是觉得很好？觉得很好，喜欢这篇文章的举个手吧！

师：真是喜欢，和李老师一样的。我也很喜欢。读得懂吗？有没有什么读不懂的？（指出一名同学）你没有读懂？你说为什么没读懂？

生：有些段落，作者写得比较抽象，所以有些时候，有些段落比较难理解。

师：一会儿把你难理解的提出来大家研究，好不好？

师：我提个问题：究竟一篇文章读懂的标准是什么，怎么才算读懂了？你说吧。

生：能够理解文章的中心思想，能够大体说出它的内容来。

师：很好，请坐。一篇文章怎样才算读懂了？它写的是什么，我首先要弄清楚，也就是他说的中心思想。好，这是第一个标准，还有没有呢？（一生举手）师：好，这位同学说一说。

生：要了解作者的写作目的。

师：他的写作目的，就是为什么要写这篇文章，咱们等一会儿来研究吧。还有什么标准呢？

师：怎么才算读懂了呢，我这儿做一下补充，是不是还要研究一下他是怎么写的呀？写作上的技巧。我们是学语文的，又不是思想品德课，这里边儿有些思想品德的因素，但毕竟不是思想品德课，所以要研究他怎么写。好，刚才说了，第一，写了什么；第二，为什么写（目的）；第三，怎么写的。那么还有一点是不是该研究一下，同学们没有谈到，我做点儿补充，我们是不是还得把字认识一下，这是最起码的吧，这些要读懂吧，是不是？那天我在成都给通州的老师打电话，我就说叫同学们读的时候把不认识的字查查。我刚才看见同学们，几乎每个同学都是写得密密麻麻的，写得非常认真，我特别感动。我上公开课的地方还比较多，但是像你们这样认真的同学不是唯一的，但还是不多的，我非常感动。我这儿顺便问一下，除了书上给我们列出的这些生难字词之外，你们自己还找到哪些不太了解的字词待查的，我们交流一下，好不好？有没有，大家互相交流一下。

（师生交流字词难点）

师：刚才我们研究了一遍文章怎样才算读懂了。我们可以归纳一下，应该把我刚才补充的这一点放在第一位，弄懂生难字词。以后我们读文章就这样读，然后再弄清楚写了什么，为什么要写，怎样写的。这样，基本上就算读懂了。注意，我这儿说的是“基本上”，也就是说，还有一些东西要加进去。最后，我还要补充，怎么才算读懂了（边说边板书）：也就是说，还有一些东西要加进去。最后，我还要补充，怎么才算读懂了一篇自读课文，我来之前就在想这篇课文要教给我们同学什么？文章的意思、内容大家是不难理解的，那么我教给同学们什么呢？教给刚才同学们说的弄懂它的意思写法之外，真正读进去了还有一点就是要“读出自己，读出问题”。什么叫“读出自己”呢？从文章当中讲到引起自己共鸣的一段话，一个词，某个内容，把自己摆进去。举个例子，我最近读了一本长篇小说，刚读完。老作家王蒙的《青狐》，它写的是改革开放以后，一个知识分子，一位女作家的一段经历。

我读的时候就特别地投入，经常读了以后就要停下来想想。但是反过来讲，如果换一个人，他可能没有这种感觉，可能觉得就是一个小说，写得一般。我为什么会有这样的感觉呢？我从中读到了自己，那段历史我非常熟悉。 我就想到我读大学的时候，正是我们国家改革开放刚开始，风起云涌的年代，很自然地就想到我的经历，这叫读出了自己。又比如，最近我每天上下班都是走路的，走一个小时。锻炼嘛，减肥嘛。每天走一个小时，很枯燥的，怎么办呢？我就把我女儿的CD 随身听带上，耳机20插好。我相信肯定旁人看得有点滑稽：这么大一个人了，还像小青年一样摇头晃脑的。

我听什么呢？每天我就拿一个碟子。最近我就听那个天使合唱团的，因为那组碟子我非常喜欢，是北京少女合唱团的，全是好些童声合唱。里面有一首歌我百听不厌，你们也肯定喜欢的，叫《同桌的你》。

生：（恍然大悟）噢！

师：我听完了以后马上倒过去再听，再听。为什么这首歌我特别喜欢呢？而且我相信很多人都喜欢。因为听这首歌，从中读到了自己。不一定有它歌词中描绘的那种具体的情节，但却很自然地想到自己的校园生活。“明天你是否还想起你昨天写的日记”等等。那么，我们读一篇文章也应该这样，像《提醒幸福》，我们如果是客观的一个阅读者，不算读进去了，要把自己摆进去。所以我说“读出自己”，它是什么呢？（边说边板书）它是“学习”，是“欣赏”，是“联想”，这个很重要，想到自己了，或“想象”。同时还要读出问题，一篇文章我们真正读懂了以后，问题会越来越多，没有读懂就不会有问题。我经常跟我的学生讲：拿一本自然科学的书籍给我读，物理、化学等等，我毫不熟悉的、一窍不通的那种书给我读，读了以后别人问我有什么问题没有呀？我说一点问题没有。这不是我读懂了，而是我根本读不懂，有什么问题呢？（生会意而笑）你看《提醒幸福》这么浅的一篇文章，我待会儿向同学们汇报，我提了很多问题，为啥？我读进去了。所以我们要带着一种研究的眼光去推敲。读出问题。我这儿也归纳一下，就是（边说边板书）要“推敲”（字词句），是“研究”，是“质疑”，即使名家名篇也可以提出问题和他探讨，乃至“批判”。毕淑敏是我非常敬重的作家，这篇文章也是让我怦然心动的文章，但即使如此，我还是发现了这篇文章中的很多问题。这些问题，也可能是我没有理解，但我可以提出来探讨。我们今天就要以这种态度来学习这篇课文。好了，我说得够多了，现在该同学们说了。你们课前已经预习过，现在我想请同学们快速地看一遍，也可以读一下，重点是找出你最喜欢的某一段，某一句。一会儿大家交流一下，读出自己。

师：（提醒）你们读的时候把自己最喜欢的段落勾一下，勾出来。

师：上一堂课，读一篇文章相当于就餐，吃一顿饭，每个人喜欢的菜不一定一样，你喜欢这道菜，他喜欢那道菜。咱们也一边品尝，一边分享。每个同学喜欢的段落不一定一样，大家通过交流收获就很大了。另外，我也把自己最喜欢的段落与大家交流一下。谁想起来说说自己最喜欢的段落？

（师生交流）

师：除了学习之外，欣赏之外，恐怕我们还要读出问题。有问题吗？

生：有。

（师生交流）

师：最后跟大家讲一个小小的故事作为今天上课的结束。这是一个真实的故事。

我有一个非常好的朋友叫姚嗣芳，她是成都市有名的中学语文老师，三十多岁，上课上得特别棒，很多学生到那个学校去就想听她的课，她是一个普通的老师。去年10 月份听说她被提为成都市锦江区教育局副局长，很多人向她祝贺。我当时也想跟她打个电话，因为忙就没有打。后来听她腿摔断了，在家里养伤。一晃几个月过去了，今年元旦，我们几个聚会，她没来，她学校的校长来了，我就问：“姚老师现在去当局长了？”他说：“没有，还在我们学校。”怎么回事？他说：“她不去呀！”

大家都非常惊讶。当然，我这种惊讶带着世俗的眼光。后来我给她打了个电话，电话里聊了很久。姚老师她不是那么善于张扬的人，她是非常朴实的一个人。后来我一下子就理解她了，她说，我只觉得做老师是最幸福的。很多人觉得她傻，多少人梦寐以求要当这个副局长。她说：“她只觉得做老师是最幸福的，于是我回到学校，就做一名普通的老师，无私奉献。”后来我说：“姚老师，你既不傻也不高尚，你只是忠实于自己的心灵，实践着自己的幸福观，仅此而已。”我没这个当副局长的机会，我没有推辞过，但我理解她，这就叫做幸福。这些东西你们现在不一定能够理解，但我想以后随着年龄的增长，你们会逐步理解的。另外 ，建议大家去找找毕淑敏的其他作品读一读。

好，下课。

同学们再见！

生：老师再见！