第3章 序2 活出必要的攻击性
感知被触发的刺激，现在，负责处理情绪的边缘系统开始在我们的大脑中采取行动。
但是，在我们做出可以表现我们的怒气和攻击性的外在行为之前，额叶会在几分之一秒内对攻击性冲动进行检查，特别会考虑我们的行为可能产生的后果，并可能会减轻这种冲动。
人类是社会性生物，他们需要归属感和被接纳的感觉。
尤其对我们的祖先来说，亲情、被接纳和归属感对生存至关重要。“受到威胁时，大脑中的警报系统会做出反应，攻击是由此直接产生的结果。”
但是，人们的这种警报系统启动速度不同。
在基本信任程度不高的人群中，触发警报的速度会更快。愤怒以及由此产生的攻击性则有助于避免威胁和失望。因此，就一定会表现出攻击性。
只有在他人能够理解的环境下，并以适当的方式表达愤怒，才能够产生建设性的解决方案。
如果“延迟”愤怒，即不同程度地对不相关的第三者做出反应，是无益的。
没有了相应的时间、情境和人际关系背景，从长远来看，未得到疏通的攻击性会造成破坏性后果，并最终可能导致向外的暴力行为或自我破坏。
约阿希姆·鲍尔表示，日常中的暴力行为“主要与拒绝个人尊敬、侵犯名誉或损害信誉有关”。攻击性是一种希望得到解读的警告。
因此，解决方法不是简单地制止愤怒和攻击性（更不用说这是不可能的），而是去理解它。要找出背后隐藏的是什么问题、什么痛苦。
攻击性和暴力并不是与生俱来的，而是由不断增强的刺激导致的。
反过来，暴力可能性提升的原因与缺乏亲情联系、社会忽视、有过生理和心理上的暴力经历以及童年创伤有关。由此会导致易怒以及进而引发的攻击性行为。
与男孩儿及男人不同，女性通常较少表现出外向型攻击，而是把愤怒集中在自己身上。她们贬低自己，容易自我伤害和沮丧。
但是，这里必须指出，长久以来，使用家庭暴力的不仅是男性，还有女性，即使她们通常采用的是隐蔽、间接或者纯语言的方式。
女性并不是天生就爱好和平，这个在后面会有详细介绍。
生活中不可避免会出现挫折，为了不更多地以烦躁和愤怒来应对这些情况，非常重要的一点是从小学会延迟满足。
首先，儿童必须学会感知和表达自己的需求。
其次，他们要知道，不是所有需求都会随时被满足。因此，他们也必须学会如何应对失望。
最后，还需要思考权衡：什么时候使用怒气来满足自己的需求是合理的？而什么时候最好让自己保持冷静，并做出调整？
这种思考由大脑额叶，也称为“脑前额叶”或者“前额叶皮质”负责。但是，思考权衡的能力并不仅仅由遗传决定，而是会随着我们与社会环境的相互作用不断发展、变化。我们大脑的许多部分都是如此——大脑研究人员称之为“神经可塑性”。在成长过程中，如果儿童身心受到很多暴力伤害，则脑前额叶可能只会在有限的范围内发挥作用。
愤怒也可以通过所谓的“混合感觉”表现出来。
在这个过程中，愤怒与不同的想法和态度混合在一起，因此，有时几乎无法识别，或者以各种方式“伪装”起来。
愤怒被隐藏起来，却同时以某种形式表现出来，例如，全身感觉不适，以及弥漫性的不良情绪。无法直接接受愤怒的人可能更容易遇到这种弥漫性的“不适”。
他们就是不满、闷闷不乐、神经质、恼火、烦躁、抱怨、阴沉、暴躁或者易怒。虽然有些不对劲儿，但是他们又不总能说清楚。如果他努力想要搞明白到底是什么导致了这种说不清的情绪，又很可能会对日常生活、他人，甚至他们自己感到愤怒。
愤怒可以表现为反抗和对抗。因为，我们希望让其他人知道我们不同意、不想参与某件事，甚至想要划清界限。对抗和反抗可以是喧闹的，也可能是安静的。
在对抗的过程中，说“不”比解决冲突或妥协更重要。在成人世界中，对抗总显得有些孩子气。
例如，一个女人不喜欢丈夫周末的休闲活动。他总是喜欢在山里徒步。她认为，在他们的婚姻关系中，已经有太多事情是由他来决定的了。所以，她一直提出反对意见，徒步对她来说是无论如何都无法接受的了。令人惊讶的是，在她丈夫出差的时候，她其实喜欢和她的女性朋友徒步……
在这个例子中，对于这位妻子来说，划定界限比满足自己的需求以及合理地处理这种需求更重要。
对抗不想改变任何事情，其目的在于划定界限和坚持自己的愿望和观点。这在于确定自己的意义，自己的重要性，甚至是权利问题。
如果生气和愤怒升级，无人倾诉，长时间的情绪积压会汇集成“暴怒”或者以攻击或暴躁的形式突然发泄出来。“暴怒”恰如其分地表现了愤怒的程度。
如果一个人的自制力不强，甚至没有自制力，愤怒就会升级为狂怒，尤其是当对方挑衅或者取笑的时候。
愤怒的女性会被骂作是大吵大闹的“泼妇”，没人看到积压下来的情绪总有一天会导致“大发雷霆”。
适当的怒气，成熟的怒气，对真正的委屈、不公正、暴力和屈辱做出的反应也被称为“愤恨”。
愤恨源于大量真实的原因。
这里所涉及的不仅是个人的失望，也与人类普遍存在的问题有关。
有时人们也会感到愤怒、愤慨或轻视。这种想法和感觉的混合是基于每个人对特定情况和经验反应的强烈评估。
如果我们经历过或不得不看着人权被无视，一个人的尊严受到侵犯，我们会感到愤怒和屈辱。我们可能在道德水平上高出他人，鄙视我们不赞成的行为。
在这种情况下，我们会瞧不起别人，会产生刻薄、嘲讽和挖苦之类的感觉。
这背后隐藏着一种不公开的，积累已久的，好像已经干枯的生气和愤怒。
嘲讽和挖苦中固有的生气或者愤恨很容易伪装成“玩笑”。如果其他人表示被冒犯了，就会说：“那只是个玩笑。”
潜在愤怒的含义和程度因而被隐藏或削弱。
通过这样的方式，挖苦别人的人不必为直接表达的愤怒负责。
嘲讽可能是一种尖酸的嘲笑，相比之下，讽刺则温和很多。
长久压抑的愤怒会让人刻薄，产生一种错失机会甚至错过生活的感觉。这样的情况下，生气并没有被用来改变令人不满的情况。
不能（不再）被改变的情况无法得到处理、惋惜和释放，仍然会有这种感觉：如果一切都不一样了，我现在会感觉更好。
如果我们放弃希望，听天由命，不接受我们所遭受的失望，就会出现这种态度。
它与痛苦和恐惧混合在一起，并且作为一种基本情绪，可以使我们所有的经历变得阴暗而苦涩，削弱欢乐，甚至使其消失。
如果一个人长时间地积累了强烈的生气和愤怒，就会一遍又一遍地陷入这些情况中，然后往往会产生仇恨。仇恨是巨怒，可以针对人、物、整个群体和人民。
仇恨不再是为了改变一种无法忍受的局面，它只想破坏。因此，仇恨具有极大的暴力潜力。屈服于这种能量的力量，并将其转化为行为，是危险的。
我们每天都会听到这样的新闻。然而，在很多情况下，当我们回顾过去的苦痛故事时，仇恨是可以理解的。例如，我们可以理解一位母亲对一个践踏她女儿的老师的仇恨，因为她的痛苦和愤怒已经超出了正常可控的程度。
在这样的情况下，首先要探索仇恨的背景和根源，并接受自己的这种感觉。同时，不能让仇恨控制自己，并寻求非暴力的方式来处理这种仇恨。
仇恨容易变成习惯，根深蒂固。
比起内心的无助和绝望，仇恨会让人感觉更好一些。但是有时候，仇恨会变成自我仇恨。因此，必须从仇恨回到理智的愤恨，看清真正的原因和起因，并承认和尊重自己的伤害。
与其毁灭对方，不如思考改变的必要性和可能性。同时，必须关注自己的伤害和失望。
嫉妒是正常的羡慕的仇恨的变体。
开始的时候，羡慕只是意味着我们也想要拥有别人的美貌或者成功。但是，嫉妒可以使羡慕发展成一种具有破坏性的能量：“我没有或者得不到的东西，别人也别想拥有。”
攻击性的众多表现形式之一就是想要报复。
如果我们由于另一个人遭受了很多痛苦和失望，就会产生让另一个人偿还的需求。报复的思想背后是对正义以及对所遭受的伤害偿还的需求。
另一个人要为自己的行为付出代价，或者也承受同样的痛苦，尝尝是什么滋味。
这个想法可以暂时带来精神上的缓解。但是，报复的想法会产生一种奇异的心态：如果对方因为我们的报复行为而受苦，我们会感觉好一些。
这是一种欺骗性的想法，因为这样最终并无法消除自己的痛苦。
捍卫正义是正确的，但是报复行为却不是。
我们应把自己的报复思想看作一个信号，作为遭受不公正待遇的标志。我们要意识到报复思想的侵蚀性和潜在危险性。如果我们对自己的痛苦负责并安慰自己，或让自己得到安慰，那么报复的想法就会自动消失。报复的渴望主要源于长期积累的愤怒和失望以及持久而强烈的愤怒。
这种感觉有时像是一种享受。但是，所有这些感觉只是暂时的慰藉。想要报复的人会在经历追逐之后沦为受害者。
（除了受害者和迫害者之外，还有拯救者。有关这个角色的更多内容详见本书第84页“愤怒的幻想和怨恨”一节）。
很多人为自己有报复的思想而感到羞耻，认为这是一种不道德和邪恶的想法。
重要的是，我们首先要认识到，这是一种中性的感觉，然后通过与自己和解来解决它们。如果我们禁止它出现，它就会进入我们的潜意识，然后在那里生根发芽。