俄狄浦斯
Oedipe

剧情梗概

第一幕：整个王宫正在准备庆典，庆祝忒拜城国王拉伊奥斯（男高音）和王后约卡斯忒（次女高音）的儿子的降生。正当国王和王后出现在喜庆的众人面前，准备给新生儿命名时，盲人祭司提勒西亚斯（男低音）突然出现，宣布了一个坏消息，他预言：这个孩子受到了神的诅咒，他命中注定要弑父娶母。众人闻讯大惊，纷纷逃离庆典现场，而国王夫妇为了逃避这注定的噩运，便命令一个牧羊人把孩子带到荒野中杀掉。

第二幕：牧羊人并未执行拉伊奥斯的命令，而是将孩子交给了科林斯王宫的信使弗尔巴斯（男低音），而后者则秘密地将这个孩子替代了由他照料的、科林斯国王波利布斯和王后梅洛普（次女高音）刚刚死去的新生儿。这样这个叫俄狄浦斯的新生儿就作为科林斯的王子长大成人。二十年后，俄狄浦斯（低男中音）从一位预言家那里得知了他的宿命，为了逃避这一命运，他便离开了科林斯。

在一个三岔路口，俄狄浦斯遇上了出巡的忒拜国王拉伊奥斯，他并不知道这是他的生父。在口角和争斗中，他杀死了拉伊奥斯，而随同国王出巡的随从中有那位牧羊人。在忒拜城的大门外，俄狄浦斯又答对了狮身人面斯芬克斯之谜，解救了被怪兽威胁的忒拜城居民。他受到了忒拜城居民的盛大欢迎，并被拥戴为这里的新国王，娶了前王的遗孀，也就是他的生母约卡斯忒。

第三幕：又过了二十年，俄狄浦斯成了一位贤王，受到人民的爱戴。但一场瘟疫袭击了忒拜城，许多人死去。祭司认为是因为当年杀害拉伊奥斯的凶手一直未能找到而遭到了天谴。只有凶手被找出来并受到惩罚，灾难才能消除。约卡斯忒的兄弟克列翁（男中音）要求提勒西亚斯帮助他找出这个凶手，他们根据古老的预言指出凶手正是俄狄浦斯。真相在牧羊人和弗尔巴斯的透露下一点一点地浮出水面。当真相大白之后，约卡斯忒羞愧自杀，俄狄浦斯则刺瞎了自己的双眼并放逐，陪伴他的人只有他和约卡斯忒所生的女儿安提戈涅（女高音）。

第四幕：经过许多年流浪生涯之后，俄狄浦斯在安提戈涅的陪同下来到雅典附近的一片神圣的小树林。这里居住着复仇女神，但她们现在是雅典的和平守护神。克列翁出现了，他希望俄狄浦斯回到忒拜城，因为城邦现在又遭到新的不幸，希望能得到他的帮助，在遭到俄狄浦斯的拒绝后，克列翁就想以绑架安提戈涅来逼俄狄浦斯就范。他的行径被刚刚来到的雅典国王忒修斯（男中音）阻止，他又指控俄狄浦斯犯有乱伦和弑亲的罪名，俄狄浦斯辩解说自己在本质上是无辜的，因为他所犯的罪都是无心的，并且，他在事实上超越了命运。复仇女神听到了他的话，呼唤他的名字。俄狄浦斯的双眼重见光明了，他带领忒修斯走进了树林深处并消失在一堆火光中。背景中传来复仇女神最后的声音：“心灵纯洁之人有福了，和平降临在他的身上。”

评介

《俄狄浦斯》是埃内斯库的杰作，也是罗马尼亚作曲家所创作的最伟大的音乐作品之一。埃内斯库从开始构思起草这部作品，到最终完成它，前后共经历了二十余年（从1910年～1931、1932年间），就连弗雷格的脚本编纂周期也长达十余年。

这部歌剧的前三幕主要取材于索福克勒斯的《俄狄浦斯》，而最后一幕则基于表现俄狄浦斯最后结局的另一部剧作《俄狄浦斯在科诺鲁斯》。前三幕主要致力于表现俄狄浦斯悲剧性的宿命以及他面对命运的崇高精神，而最后一幕却表现出一种更为深邃、静谧的性格，这和前三幕形成了一定的对比，但在音乐材料上又与前三幕保持着密切的联系。如果说前三幕体现了古希腊悲剧的精神，那么最后一幕则具有基督教预言的意味。