胎儿成长

胎儿的生长第一个七天生起来的脉，并不是以这个脉为主。我的话逻辑很清楚，我现在是讲暂定第一个七天生起来的就是中枢神经的脉。他讲脉是什么？中枢神经也可以解剖的，我们的背脊骨这个骨节，一节一节连起来，中间是一条空管。把背脊骨里头解剖了，分析起来有三层，硬骨头里头是软骨，软骨里头有一种液体，液体里头还有空的，那个是脉。所以脉跟气，跟水是一起结合的。

那么我们人体上呢？整个人体的百分之七十是水分液体。拿我们《易经》的八卦来讲，风水叫“涣”，散开了。所以第一天起来是这样。我们正在研究《庄子》，我已经讲过《庄子》内七篇，其中讲庖丁解牛的时候提到过“缘督以为经”，以中枢神经为基础。背脊骨为主叫督脉，一切生命都在这里先发展。

譬如我们的神经以背脊骨为中心左右交叉，过去晓得是交叉，与量子力学的变是一个样，是一个变化的形态；还有一个变化形态在神经。所以密宗画了很多的图案叫作曼达拉，曼达拉是梵文，翻译过来就是道场。反正是图腾的标记，是图案，有些是三角形，有些是四方形。譬如我们生命的关系到处都有三角，你看自己身上画一画，我们的三角多得很。我们两只眼睛下来这样叫三角。整个三角兜拢来是四角方的，整个方的变成圆的这么一个身体。你们画的图，一条线这样交叉也是一个图案。密宗很多的画很好看，“老师啊！我送你一张曼达拉，西藏买来的。”我说好。这是科学的，科学的图案。

中脉生起来是在第一个七天，以后七天一个变化，七天转换一个气，换句话说是生命的能量转变。由入胎到婴儿生出来，三十八个七天，每七天的变化是一个气化，能量变换了，名称都不同。印度同我们《黄帝内经》讲的又不同，太详细了，包括每个转化生出了多少脉。譬如讲人体上脉的路线，由脚趾头到头上，依肚脐为中心散开，这是粗略地来讲。

所以你看密宗很多佛像的图案，画得很科学的，不是迷信。为什么科学的东西会变成宗教的迷信呢？我们中国人懂，《易经》告诉你，“圣人以神道设教”，其实没有宗教，宗教是人建立的。所以禅宗有两句名言，“魔由心造，妖由人兴”，什么叫魔，什么叫鬼，什么叫神？都是唯心的。谁做的？是人造的，盖个庙宇，雕个木头在那里，这是菩萨，这是土地公，你不信就出问题。其实哪里来的？心物一元的，科学的，所以他的图画是这么一个东西。

从肚脐以上到胸口，你看画的佛像，很多地方塑造的佛像大肚子坐在那里，这不是真的佛像。藏传佛教画的佛像，那是真的，三围均匀，不管男女，功夫到了一定是这样。这是气脉的关系。肚脐以上到心脏这里，刚才讲研究中医，风大这个气在这里是下行气，不是上行气。老年人便秘，假定你用药用错了，给他泻得太厉害，把下行气泻完，老人很快就死了。所以死亡以前肛门会打开，下元的元气空虚了，下行气没有了，就走向了死亡。