再来人世间

刚才讲的归纳起来有六种生命大类，实际上是十二种生命大类。以佛学来讲“有色的”生命，就是有形象、看得见、摸得着，“无色的”生命看不见、摸不着。照佛学的道理来讲，我们活在这个世界上，其他的生命跟我们共同活在一起，过来过去都没有妨碍。这等于物理的“空”的理论，或者是讲量子的变化一样。

同样的道理，中阴身有很多功能。所以有时候青年人谈恋爱，出去做了什么不好的事，我说你们小心哦！你以为偷偷摸摸在那里做爱，其实旁边不买票参观的很多很多。所以我说你们读儒家的书，曾子在《大学》中讲“十目所视，十手所指”，人起心动念不要有坏的想法及行为，有十个眼睛看着你，无形的；十个手指头指向你。这是儒家讲的，很严重。

我说曾子还讲得客气，照释迦牟尼佛的理论，你的所作所为，旁边看着你的岂止十个眼睛！所以中国讲道德的修养，有一句成语，不敢“暗室亏心”，在黑暗的房间里，自己的思想都不敢乱，就怕亏心。这是旧的东西，但是这些东西有科学意义在内。

然后讲到男女做爱，精虫与卵子结合的时候，会不会一定成胎？刚才介绍过，不一定。有时在中间就死亡了，这个精虫没有一个可以赛跑到尽头的。有时候女性这个卵子下来以后，因为她的身体不健康，也没有用。

我经常谈到这个问题，还有人写信来问，现在克隆（复制）人，拿个精虫或者拿个细胞来，在玻璃管里面，也要加入这个“中阴”才生成人。如果没有这个，它就变成植物性的动物，有感觉不能思考。所以佛说男精女血，精虫卵子凑拢来，加上中阴进来，叫三缘和合，才能够变成一个人身。

当然人身为什么变女人，为什么变男人？为什么变成高的矮的，为什么变成病态？为什么长命，为什么短命？为什么他的运气这么好，我就那么苦？为什么他有功名富贵，我怎么一辈子贫穷？释迦牟尼佛讲得非常详细。一般人看了好像是宗教麻醉，一个真正研究科学的人一看会出汗，真的会出汗，因为这与科学相符，这是生命的来源。