花雨满天 维摩说法(下)
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悟道问题

舍利弗问天:汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?”舍利弗再问天女,你还要过多久才会真的大彻大悟成佛?

天曰:如舍利弗还为凡夫,我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。”天女说,譬如你舍利弗是已经证了阿罗汉果的,如果哪一天你退位成为凡夫,我就成佛了。因为得道的人不会再退为凡夫,换言之,天女本来已经开悟了,用不着再开悟。因为本来面目个个都是佛。

舍利弗言:我作凡夫,无有是处。”舍利弗答:我不可能退为凡夫的。

天曰:我得阿耨多罗三藐三菩提,亦无是处。所以者何?菩提无住处,是故无有得者。”天女说:我本来没有迷过,何必再求悟?什么理由?菩提无住处,你想要找个住处就错了。所以,要得道是得个了不可得。菩提者觉悟也,不是你去买的菩提子。

舍利弗言:今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提,已得当得,如恒河沙,皆谓何乎?”舍利弗再问:如果成佛是无所得,那么过去、现在、未来无数成佛的,是得什么?这该怎么讲?

天曰:皆以世俗文字数故,说有三世,非谓菩提有去来今。”天女说:这是为了凡夫俗子而说的,是说法的方便。宇宙没有所谓昨天、今天、明天的时间,没有来去、三世、十方。得了道的没有过去、现在、未来。

天曰:舍利弗,汝得阿罗汉道耶?”天女再问舍利弗:你是得了阿罗汉道了吗?

曰:无所得故而得。”舍利弗答:因为我到了“什么都没有了”,无所得,所以佛印证我得道了。这是了不可得,若还有个功夫有个境界,就已经不是了。

天曰:诸佛菩萨,亦复如是。无所得故而得。”天女说,所以一切诸佛菩萨的得道,同你所答的一样,得个“了不可得”。可是,我们打坐学佛的人都是以有所得心来求个无所得果,因此背道而驰,白忙一场。

尔时,维摩诘语舍利弗:是天女已曾供养九十二亿诸佛,已能游戏菩萨神通,所愿具足,得无生忍,住不退转,以本愿故,随意能现,教化众生。”这时候,维摩居士这位主人出来讲话了,他告诉舍利弗不要闹了,天女是位大菩萨,过去生已供养过九十二亿佛,资格比你老得多了,随时可以变女相男相,神通境界来去自在。而且他所愿具足,修持到了八地以上的菩萨境界,得无生法忍,不退转了。因为他的愿力同情女性,随时可以现女身,教化众生。

一切法皆是形相,形相不是体。自性的本体没有男女相之别,只要一念放下,自己就忘掉此身是男是女,此中无男女身的。男女相都是人为的。