节俭一事　最为美行

【原文】

凡人少年，德性不定，每见人厌之曰悭[1]、笑之曰啬、诮[2]之曰俭，辄[3]面发热；不知此最是美名，人肯以此诮之，亦最是美事，不必避讳。人生豪侠周密[4]之名至不易副，事事应之，一事不应，遂生嫌怨；一人不周，便存形迹[5]。若平素俭啬，见谅于人，省无穷物力、无穷嫌怨，不亦至便乎？

【注释】

[1]悭（qiān）：吝啬。

[2]诮（qiào）：讥刺。

[3]辄（zhé）：往往。

[4]豪侠周密：做人讲义气，做事周到细密。

[5]形迹：印象、痕迹。

【译文】

大多数人在年少的时候，总是德性不定。每当被人厌恶为吝啬，被人嘲笑为吝惜，被人讽刺为节俭，总会浑身发热感到不自在，殊不知，“悭”“啬”“俭”都是最佳美名，如果能被人这样讥讽，也是最美的事，没有必要忌讳。人生在世，讲义气、做事周到细密，这个名誉不容易得到，必须事事都应付得好；如果有一事没有应付好，就会让人产生厌恶怨恨；如果对一个人没有照顾到，就会留下不好的印象。假使平日里节俭吝惜，自然能够被别人所谅解，那么就会省去许多物力财力，减少许多怀疑怨恨，不是最为省事吗？

【品评】

叶梦得在《石林治生家训要略》中说：“俭者，守家第一法也。”赵鼎《家训笔录》指出：“节俭一事，最为美行。”司马光《训俭示康》认为“俭，德之共也”“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。古人讲述治家立身时都不约而同地表达了“俭用为本”的观点，张英也认为俭用是人生的切要之事。

节俭意味着克制，有时还会被人误认为吝啬而加以嘲笑，年轻人往往因为面子上过不去而感到羞耻。张英却认为大可不必，此是“最美名”“最美事”。由俭入奢易，由奢入俭难；一次大方，次次大方；一事豪侠，事事豪侠；一事不应、一人不周就会招致怨恨。相反，节俭为人处世，会“省无穷物力”“少无穷嫌怨”。张英很喜欢南宋时期文人陆梭山的治家之法，陆梭山在《居家正本制用篇》中告诉子弟要“随资产之多寡，制用度之丰俭，合用万钱者用万钱，不谓之奢；合用百钱者用百钱，不谓之吝”。俭身节用、丰俭得中，更加适合现代人的消费观念。