朱雀门外街巷

【原文】

出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷①、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。其御街东朱雀门外，西通新门瓦子②。以南杀猪巷，亦妓馆。以南东西两教坊③，余皆居民，或茶坊。街心市井④，至夜尤盛。过龙津桥南去，路心又设朱漆子，如内前。东刘廉访宅，以南太学、国子监⑤。过太学又有横街，乃太学南门。街南熟药惠民南局。以南五里许，皆民居。又东去横大街，乃五岳观后门。大街约半里许，乃看街亭，寻常车驾行幸，登亭观马骑于此⑥。东至贡院、什物库、礼部贡院、车营务、草场⑦。街南葆真宫，直至蔡河云骑桥。御街至南薰门里，街西五岳观，最为雄壮。自西门东去观桥、宣泰桥，柳阴牙道⑧，约五里许，内有中太一宫、佑神观。街南明丽殿，奉灵园，九成宫，内安顿九鼎⑨；近东即迎祥池，夹岸垂杨，菰蒲莲荷，凫雁游泳其间⑩，桥亭台榭，棊布相峙⑪，唯每岁清明日，放万姓烧香游观一日。龙津桥南西壁邓枢密宅，以南武学巷内曲子张宅，武成王庙。以南张家油饼，明节皇后宅。西去大街曰大巷口。又西曰清风楼酒店，都人夏月多乘凉于此。以西老鸦巷口军器所，直接第一座桥。自大巷口南去，延真观，延接四方道民于此。以南西去小巷口三学院，西去直抵宜男桥小巷，南去即南薰门。其门寻常士庶殡葬车舆⑫皆不得经由此门而出，谓正与大内相对。唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晩，每群万数⑬，止十数人驱逐，无有乱行者。

【注释】

①麦秸（jiē）巷：东京汴梁的内城街巷名。②瓦子：宋朝时大都市中的娱乐场所（包括戏院、赌场、妓院等）的总称。③教坊：负责教习音乐的场所，属太常寺。④市井：泛指集市，这里指做买卖的地方。⑤太学、国子监：太学是中国古代的国立最高学府。国子监是国家设立的最高学府和教育行政管理机构，负责训导学生、推荐学生应举、修建校舍、刻印书籍。⑥车驾：本意是马车，这里代指帝王。马骑：这里指车马和行人。⑦贡院：宋代贡举考试的机构。草场：草料场的简称。掌管草料储积、出纳等事务。⑧牙道：官道。⑨九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。《宋史》所记：“崇宁四年三月，铸九鼎，用金甚厚，取九州水土内鼎中。”关于九鼎的下落，史家众说纷坛，不一而足。⑩菰（gū）：多年生草本植物，生在浅水里，嫩茎称“茭白”“蒋”，可作蔬菜。果实称“菰米”“雕胡米”，可煮食。凫（fú）雁：凫，指野鸭。雁，大雁。⑪棊（qí）：同“棋”。⑫舆（yú）：泛指车辆。⑬每日至晩，每群万数：第一个每：常常，时常。第二个“每”：虽，虽然。

【译文】

出了朱雀门，东城墙下也都是百姓人家。朝东去的大街是麦秸巷、状元楼，其余的地方就都是妓馆了，一直延展到保康门街。而到了御街东面的朱雀门之外，向西行走就能通往新门瓦子了。往南去是杀猪巷，也都是妓馆。再往南去是东、西两座教坊，其余都是百姓的住所，或者是茶馆。街当中是集市，聚集很多做买卖之人，到了夜间尤为兴盛。经过龙津桥向南走去，道路中央又设置了朱漆的木杈子，就像在皇宫前所设置的杈子一样。东边是刘廉访府宅，往南是太学、国子监。过了太学又有一条横街，这是太学的南门方向。街南是熟药惠民南局。继续往南行走大约五里路左右，全都是百姓居所。另外再朝东去有一条横向大街，这就是通往五岳观后门的道路了。沿着大街前行大约半里左右，就是看街亭，平常皇帝到此，登上看街亭在这里观看车马和行人。向东可以依次到达贡院、什物库、礼部贡院、车营务、草料场。街南是葆真宫，前行可以直接到达蔡河云骑桥。从御街一直到南薰门以里为止，要数御街西边的五岳观，最为雄伟壮丽。从西门向东去是观桥、宣泰桥，整条官道柳荫遮蔽，幽静无比，全长大约有五里，其间有中太一宫、佑神观。街南是明丽殿、奉灵园、九成宫，宫内安置了宋朝崇宁年间铸造的九鼎；在这附近往东去便是迎祥池，池边垂杨夹岸，池中菰蒲莲荷茂盛，时而有凫雁在其间游泳嬉戏。迎祥池中有精巧玲珑的小桥、亭阁、楼台、水榭，看上去星罗棋布，相对耸峙，不过只能在每年的清明节日那天，才准许万民百姓入内烧香，游览观赏一日。龙津桥南西城墙那边是邓枢密府宅，往南行的武学巷内是曲子张府宅，以及武成王庙。再往南是张家油饼铺，以及明节皇后宅邸。向西去的大街叫大巷口。再往西边去就是清风楼酒店，京城中人在夏天的夜晚多数都来到这一带乘凉。从此再往西是老鸦巷口军器所，一直连接第一座桥。从大巷口向南去是延真观，观里可以接待、安置四面八方来到京城的道人和民众。从这南面向西去的小巷口是三学院，再往西去可以一直抵达宜男桥小巷，往南去便是南薰门。南薰门平时不论士人还是百姓的殡葬车辆都不能由此门而出，据说是因为此门正好与皇宫相对，是大忌。只有民间所要送往京城准备宰杀的生猪，则必须从这座大门进入京城。常常是到了晚间，虽然每群猪能达到数以万计，但却只有十余人驱赶，而猪群中却没有一个乱跑乱窜的。