孙子的兵法

谋攻篇

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军[1]为上，破军次之；全旅[2]为上，破旅次之；全卒[3]为上，破卒次之；全伍[4]为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒辒[5]，具器械，三月而后成。距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。

夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军[6]。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞[7]待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。

故曰：知彼知己，百战不殆[8]；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

[1]军、[2]旅、[3]卒、[4]伍：军队的编制单位。四千人为军，五百人为旅，百人为卒，五人为伍。

[5]轒辒（fén wēn）：古代用于攻城的大型战车。

[6]縻军：縻，羁縻，指束缚军队的行动。

[7]虞：料想，这里引申为牵制，掣肘。

[8]殆：危险。

译文

孙子说：用兵的道理，使敌人举国屈服、不战而降是上策，攻破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，打败敌军就次一等；使敌人全旅的军队降服是上策，击破敌人一旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，打败敌人一卒的队伍就次一等；使敌人全伍投降是上策，击破敌人的一伍就次一等。因此，所谓的百战百胜，并不算是最好的用兵策略；未进攻之前就能使敌人降服、根本无力抵抗，才算是最高明的用兵策略。

因此，最上等的用兵策略是以谋略取胜，其次是以外交手段挫败敌方，再次是出动军队攻击敌人取胜，最下等的策略才是攻城。攻城的策略万不得已时才会使用。建造攻城的蔽橹、辒，准备好各种攻城的器械，需要花费三个月的时间才能成功。构筑攻城的土山，又要三个月才行。将帅控制不住自己愤怒的情绪，驱使士卒像蚂蚁一样去爬梯攻城，使士卒伤亡三分之一却仍然无法攻克，这就是攻城所带来的灾难。

因此，善于用兵的人，使敌人屈服而不是靠攻伐，攻取敌人的城池而不是靠硬攻，消灭敌国而不是靠久战，用完善的计策争胜于天下，兵力不至于折损，却可以获得全胜，这就是以谋攻敌的方法。

用兵的原则就是：有十倍于敌人的兵力就包围敌人，有五倍于敌人的兵力就选择进攻敌人，有两倍于敌人的兵力就选择分割消灭敌人，若是与敌人兵力相当，则可以选择抗击，若是兵力少于敌人，就要避免与敌方正面交锋，若是兵力弱少、不堪一击，就要选择撤退远逃了。所以弱小的军队顽固硬拼，就会成为强大敌军的俘虏。

将帅，作为国家的辅佐，辅佐周密，国家就会强盛；辅佐出现疏漏，国家必然衰弱。

作为一国之君，对军队可能会造成以下三种危害：不知道军队在什么条件下可以出战而使其出击，不了解军队在什么情况下可以退而使其撤退，这就是所说的束缚了军队的手脚。不熟悉三军的内务而插手三军的政事，就会使军队将士不知所从。不了解军队中的权变之谋而参与军队的指挥，就会使将士们疑虑重重。三军将士既不知所从又疑虑重重，那么诸侯国军队乘机进攻，灾难就会降临到头上。这就是自乱其军而丧失了胜利。

预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可以战或者不可以战，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，能取胜；全军上下一心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，就是预知胜利的道理。

所以说：了解对方也了解自己的，就能够百战百胜；不了解敌方而熟悉自己的，则胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，那么必然每战皆败。

敲黑板

作者孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人，中国历史上最伟大的军事理论家、军事家，被后世尊称为“兵圣”“兵家至圣”，还被誉为“东方兵学的鼻祖”。他所著的《孙子兵法》一书影响极为深远，在中国军事史上乃至世界军事史上都有着极为重要的地位，被誉为“兵学圣典”，是后世无数将领们人人必备的枕边书。

《孙子兵法》是我国现存最早的兵书，共有六千字左右，全书十三篇，本文就是其中的一篇，名为《谋攻篇》。

文中孙武提出了许多我们耳熟能详的军事道理，比如“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，最上等的用兵策略是用谋略取胜，其次是用外交手段挫败敌方，再次是出动军队攻击敌人取胜，最下等的策略才是攻城。所以善于用兵的人，应该不战而屈人之兵，以最少的代价获胜。再比如用兵的原则：“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，即有十倍于敌人的兵力就包围敌人，围而不攻，敌人自己就会乱；有五倍于敌人的兵力就选择进攻敌人，以五敌一，秒杀敌方；有两倍于敌人的兵力，就应该分割敌人，再逐个歼灭；若是与敌人兵力相当，则可以选择抗击，但胜败就难以预料了；若是兵力少于敌人，就要避免与敌方正面交锋；若是兵力弱少，不堪一击，就要选择撤退远逃了。

总之，孙武认为，兵者乃是国家的大事，不可不谨慎，要懂得审时度势，最好的方式就是以最少的代价取得最大的胜利，“不战而屈人之兵”。

我们常说的：“知彼知己，百战不殆”，也是孙武提出来的。了解对方也了解自己的，就能够百战百胜；不了解敌方而熟悉自己的，则胜负各半；既不了解敌方，又不了解自己，则必然每战皆败。

后世说起著名的军事家，总是会想到白起、韩信、卫青、李靖等名将，其实他们都汲取了孙武的军事思想，是站在孙武这个巨人的肩膀上的。另外，孙武绝非是那种纸上谈兵、只会空讲理论的人，他是有着实战经验的，他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领了楚国的都城郢城，几乎就把楚国给灭了。孙武所处的年代为春秋时期，战争都以争霸为主，并非统一战争或者兼并战争，孙武实战表现的机会不多，若是生在大一统时代的前夕，恐怕孙武一生的战功绝不会比那些千古名将少。