卷之一

中风门

黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为厉风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄，风者善行而数变，腠理开则洒然[1]寒，闭则热而闷。其寒也，则衰食饮；其热也，则消肌肉，故使人怢栗[2]而不能食，名曰寒热。风气与阳明入胃，循脉而上至目内眦，其人肥则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出。风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。疠[3]者，有荣卫热胕，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊己伤于邪者为脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风；各入其门户所中，则为偏风；风气循风府而上，则为脑风；风入系头，则为目风眼寒；饮酒中风，则为漏风；入房汗出中风，则为内风；新沐中风，则为首风；久风入中，则为肠风飧泄；外在腠理，则为泄风。故风者，百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常方，然致有风气也。

帝曰：五脏风之形状不同者何？愿闻其诊[4]及其病能[5]。岐伯曰：肺风之状，多汗恶风，色皏然[6]白，时咳短气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白；心风之状，多汗恶风，焦绝，善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤；肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍[7]，嗌干善怒，时憎女子，诊在目下，其色青；脾风之状，多汗恶风，身体怠堕[8]，四支[9]不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄；肾风之状，多汗恶风，面痝然[10]浮肿，脊痛不能正立，其色炱[11]，隐曲不利[12]，诊在肌上，其色黑；胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲[13]塞不通，腹善满，失衣则胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大；首风之状，头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日则病少愈；漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息恶风，衣常濡，口干善渴，不能劳事；泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中干，上渍[14]，其风不能劳事，身体尽痛则寒[15]。

《要略》云：风之为病，当半身不遂，经络空虚，贼邪不泻，或左或右，邪气反缓，正气即急，正气引邪，僻不遂。邪在于络，肌肤不仁，在经即重不胜邪，入腑则不识人，入脏即难言，口[16]吐涎。

《发明》云：中脏者性命厄[17]。

《要略》云：脉微而数，中风使然。头痛脉滑者中风，风脉虚弱也。又，寸口脉浮而紧，寸口脉缓而迟，皆曰中风也。

《脉经》云：浮而大者风。又，浮而缓，皮肤不仁，风寒入肌肉。又，滑而浮散者，瘫痪风。又，诊人被风，不仁痿蹶[18]，其脉虚者生，坚急疾者死。

又云：发直吐沫，摇头上窜，直视口开，手撒眼合，遗尿，不知人，或面赤如妆，或头面青黑，汗缀如珠，声如鼾睡，皆不可治[19]。