正人君子的我怎么可能是魔头
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第29章 奇门

“不过这么想好像有点变态了。”于是及时觉察到的黎剑,赶紧按下心中这个有点不正经的念头,然后走到了靠窗户的书桌前。

这就是存放竹简的地方。

有好几捆竹简紧挨着靠墙的桌子上,又层层堆叠起来,犹如组成了一个小山坡般,很是显眼。

黎剑有点意外,没想到这么多的竹简居然都记载了奇门秘术,他本想一卷卷打开来找过去,顺便也将这些奇门秘术都看一遍,看看自己能不能多学一些秘术。

他之前所学的秘术,都是依附于望月四象那门修仙功法,眼下所修功法转换成了月术,倒是连带着将那些秘术散了个干净。

若不然的话,黎剑也不至于在之前那少年第一次偷袭他时,连还手之力也没,便被打掉了最后一根夜游神礼祭香。

之后更是煞费苦心,才仗着灵玥送他的草人之利,用计谋伤了那少年。

黎剑手段如此乏力,这归根到底,还是转换功法的缘故。毕竟原本所修的望月四象,早已经被他修到了炉火纯青的地步,各种秘术也已然大成。比如抵挡攻击的满月象秘术,用来杀敌的新月象秘术,他都是信手拈来。

而眼下,他只会两门秘术。

笼月光,用来赶路的。

月缺,用来破人阴神的。

其余的,便没了,手段太过不足!

眼下的黎剑,可以说,正处于转修功法后的低谷期。他的阴神强度,更胜从前,但这对敌手段,就比较一言难尽了。

黎剑正想打开一捆竹简,但这时却发现,这竹简上明明什么都没系,但他怎么也打不开。

这让黎剑奇怪之下,又拿起了一捆竹简。

这一次,倒是轻易便打开了。

翻开竹简,入目第一行便是“拜死咒”,其中所记录的,正是黎剑所需要的的扎草人,然后进行暗算咒杀的奇门秘术!

而这竹简中不光有这“拜死咒”,还一门名为“索命三问”的秘术。

这一门秘术同样是奇门秘术,施展之时,需要高筑法台,法台越高,自身所受到的增幅便越强。

然后,只需要问出心中三个紧密相关的问题即可。

比如,某一人的真实名姓,然后是这人的出身来历,以及这人有什么亲朋好友。

当问完后,便可施展拜死咒。

第一日,面向日出之地,叩拜三下。

第二日,面向日落之处,叩拜六下。

第三日,对着有那人毛发之物的草人,叩拜九下。

草人便会先霜寒之冻,紧接着又遭内火焚烧,在痛嚎一阵后,化作一具干尸,就此毙命。

而要是不想害人性命,那么只需要点亮七星灯,迷惑亡魂阴神后,将草人放入一满是水的瓦罐中,草人入水后,若是没有一沉到底,而是反复浮出水面,那么此法便算是成了一半!这时候,只需要用手压住草人,不让草人彻底浮出水面即可。

“果然玄妙!”

黎剑看得心惊不已,拜死咒,索命三问,这两门相辅相成的奇门秘术,一旦施展成功,那么真的是可以害人于千里之外。

并且对方连仇家是谁,自己又怎么死的都不知道!

这一死法,格外憋屈!

黎剑放下了手中竹简,他又拿起了一捆竹简,试着打开。

这一捆竹简他依旧能打开。

而这竹简中所记录的,却不是秘术,而是一件法宝的祭炼之法。

“毒血幡!”

黎剑看得有些头皮发麻,这件法宝的名字虽然听起来不怎么样,甚至还有一种不入流的感觉,但能够被称之为法宝的,又怎么会是不入流的呢?

这是一件非常可怕的法宝!

不光是其威力可怕,还有这法宝的炼制过程也相当可怕。

想要炼制毒血幡,首先要找七名年轻力壮的俊朗男子,然后将这七名年轻力壮的俊朗男子送给当地出名的妖女。

半年后,这七名年轻力壮的俊朗男子要是还没有被榨干,那么便是合格的。

可要是成了干尸,被人扔在了乱葬岗,又或者已经尸变,那么自然是失败了,还要再找七个年轻力壮的俊朗男子,重复之前的做法。

而合格的七名男子,找一处天阴之地,将他们用石棺活埋。

再静等半年。

半年后,开馆验尸,要是石棺材中只剩下一摊血水,那么自然是成功了。

这个时候,只需要将血水收集起来,然后用一块事先找一处诡异之地供奉过的棉布,反复浸泡在血水中。

等到棉布吸饱了血水,以这血棉布为主,百锻寒铁为辅,制成一杆幡。

这毒血幡,便算是炼制成功了!

这时,只需要轻轻挥动毒血幡,便可隔空摄走人的一身血液。除非是修行之人已经到了可以舍弃肉身的地步,只凭阴神就能驻留人间,否则的话,必死无疑。

炼制一杆毒血幡,一切都顺利的话,这前前后后也得耗费近一年半的时间。但炼制成功,这毒血幡也绝对对得起此前的付出。

就是,炼制这毒血幡,有伤天和不说,黎剑也怕遭天谴。

没准毒血幡练成之日,他就被一道天雷给劈没了。

黎剑将手中的竹简放下,他之前还对灵玥这三躲在这深山老林感到些许奇怪,但他现在一点儿也不奇怪了。

看看这毒血幡就知道,灵玥这三外面的仇家,多半是有一大堆。

这才被逼无奈,躲在了这深山老林里。

黎剑拿起第三捆竹简准备打开的,但这一次他却又打不开了。

又试了试,可这竹简依旧是纹丝不动。

见状,黎剑便放弃了。

他拿起了另一捆竹简,不过这一次还是没能打开。

放下竹简,再拿起一捆。

很快的,黎剑便将这书桌上的竹简试了一遍,最终他发现自己能打开的竹简只有四捆。

除了拜死咒、索命三问和毒血幡外,另外两捆竹简中,所记载的分别是风水镇龙、堪舆六印和典祭不详。

风水镇龙、堪舆六印,这是记载在同一捆竹简之中的两门奇术,前者的要义是风水转运、镇杀龙脉、化吉为凶、死人续命。

后者则是借山河大势为己用,演化六大神妙法印。

这堪称是道家无上秘术!

至于这典祭不详,就比较诡异了……更准确来说,是非常邪门。