浪迹丛谈·续谈·三谈
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浪迹丛谈卷三

许周生驾部

过武林时,访许周生驾部之后人。惟其第六子子双茂才延瑴 在家,承以《鉴止水斋集》见赠,并屡承招饮,助余相宅甚殷。周生与曼云先兄同成进士,余曾相见于京师。迟久,始得读其诗文集。窃谓己未科人才最盛,时论以当康熙己未、乾隆丙辰之大科,然籍籍人口者,惟鲍双梧、吴山尊、张皋文、陈恭甫、王伯申诸太史,而鲜及周生者。周生颖悟非常,博通坟典,自经、史、诗、文外,如小学、算术、医方、释典,靡不涉猎,其视翰苑诸君子,皆有过之无不及者。其论学也,谓经义中之大者,不过数十事,前人聚讼数千年未了,今日岂能复了之?就令自谓能了,亦万不能见信当时,取必后世云云。其论政也,谓两汉功曹掾史,皆择邑之高望者补之,六朝时令史犹重。至明,而吏始与士分途,天下有以操守称官者,未闻以操守称吏也。无高名之可慕,无厚禄之可耽,则彼所夙夜用心以治事者,安得不惟利是图乎?今欲吏不为奸,则莫若高其品,使士人为之,士人为吏,习知政务,无迂懦不晓事之患,其于治道必有所裨云云。最为明通之论,皆非诸贤所能见及。又云:西士弥纳和为余言,近三十年,测得五星外尚有一星,形小而行迟,在赤道规上,约八十余年可一周天。然此非一人一世所能测候,故自来星官家皆未言及,即西人亦今始知之。余偶读《大集经》云:大星宿,其数有八,所谓岁星、荧惑、镇星、太白星、辰星、日星、月星、荷逻侯星。则西土所测,其荷逻星欤?此条亦足以广异闻,录之以谂言天文者。