梦溪笔谈
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118.六壬十二辰之名

六壬天十二辰之名,古人释其义曰:“正月阳气始建,呼召万物,故曰徵明。二月物生根魁,故曰天魁。三月华叶从根而生,故曰从魁。四月阳极无所传,故曰传送。五月草木茂盛,逾于初生,故曰胜先。六月万物小盛,故曰小吉。七月百谷成实,自能任持,故曰太一。八月枝条坚刚,故曰天刚。九月木可为枝干,故曰太冲。十月万物登成,可以会计,故曰功曹。十一月月建在子,君复其位,故曰大吉。十二月为酒醴以报百神,故曰神后。”此说极无稽据义理。余按,徵明者,正月三阳始兆于地上,见龙在田,天下文明,故曰徵明。天魁者,斗魁第一星也,斗魁第一星抵于戌,故曰天魁。从魁者,斗魁第二星也,斗魁第二星抵于酉,故曰从魁。斗杓一星建方,斗魁二星建方,一星抵戌,一星抵酉。传送者,四月阳极将退,一阴欲生,故传阴而送阳也。小吉,夏至之气大往小来,小人道长,小人之吉也,故为婚姻酒食之事。胜先者,王者向明而治,万物相见乎此,莫胜莫先焉。太一者,太微垣所在,太一所居也。天刚者,斗刚之所建也。斗杓谓之刚,苍龙第一星亦谓之亢,与斗刚相直。太冲者,日、月、五星所出之门户,天之冲也。功曹者,十月岁功成而会计也。大吉者,冬至之气小往大来,君子道长,大人之吉也,故主文武大臣之事。十二月子位北方之中,上帝所居也,神后,帝君之称也。天十二辰也,故皆以天事名之。