梦溪笔谈
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108.笛

笛有雅笛、有羌笛,其形制所始,旧说皆不同。《周礼》:“笙师掌教箎篴。”或云汉武帝时丘仲始作笛,又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上,孔五,孔一(孔)出其背,正似今之尺八,李善为之注云:“七孔,长一尺四寸。”此乃今之横笛耳,太常鼓吹部中谓之“横吹”,非融之所赋者。融赋云:“《易》京君明识音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是谓商声五音毕。”沈约《宋书》亦云:“京房备其五音。”《周礼·笙师》注:“杜子春云:‘篴乃今时所吹五空竹篴。’”以融、约所记论之,则古篴不应有五孔,则子春之说亦未为然。今《三礼图》画篴亦横设而有五孔,又不知出何典据。