玄怪录

［唐］牛僧孺　撰
田松青　校点

校点说明

《玄怪录》，唐牛僧孺撰。僧孺（779—849）字思黯，安定鹑觚（今甘肃灵台）人，一说陇西狄道（今甘肃临洮南）人。永贞元年（805）进士及第，元和三年（808）登贤良方正能直言极谏科，对策第一。长庆年间官至御史中丞、户部侍郎、同中书门下平章事。时与李德裕一派交恶，史称“牛李党争”。开成三年（838）拜左仆射。会昌二年（842），因李德裕为相，贬为循州员外长史。宣宗时移衡州、汝州长史，迁太子少保。又转太子少师。

《玄怪录》成书年代，宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八称为牛僧孺应贡举时温卷之作，近人汪辟疆《唐人小说》据此以为“大抵未通籍以前所作”。但书中故事多有元和（如《吴全素》、《李沈》）、长庆（如《张宠奴》、《马仆射总》）年间事，甚至有大和八年（839）事。故今人推测其书集中写于大和年间，大和八年后成书。此说待考。

《玄怪录》被后人公认为唐传奇专集的代表作，对后世影响较大。鲁迅认为：“选传奇之文，荟萃为一集者，在唐代多有，而煊赫莫如《玄怪录》。”（《中国小说史略》）本书记述南朝梁至唐大和年间神奇鬼异之事，内容丰富，有影射官场腐败黑暗的，有反映民间疾苦的，有歌颂义士侠女的，有描写恋爱婚姻的，其中多可见作者目世之见和人生观念。与前代小说相比，作者写作技巧高超，特别是虚构意识强烈。因此，该书的故事题材和叙事方法多为后代小说如“三言两拍”所借鉴。

本书版本，《新唐书·艺文志》作十卷，宋代书目多有著录，皆为十卷。唯陈振孙《直斋书录解题》云“十一卷”，后人疑“一”为衍文。明代以后，因原书散落，版本、卷数杂乱，陈应翔刻本为四卷（书名作《幽怪录》，宋人避始祖玄朗讳），高儒《百川书志》作十一卷，《四库全书》作一卷。另宋代以来类书、丛书如《太平广记》等也多有引征。陈刻本所收最多，为四十四篇，其中有六篇为他本未见。今以陈刻本为底本，参校《太平广记》等其他诸本，凡底本有误者，皆据校本改正，不出校记。《太平广记》所收逸文，则不予收入。