文学与文选四种
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

劉越石《勸進表》

辭氣瑰邁,上擬西京,東漢而後,已不可多得矣,況魏晉乎!東漢而降,文字不難於清妍,而難於雄直,此等皆魏晉後有數文字也。


臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。聖帝明王監其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之;知蒸黎不可以無主,故不得已而臨之。社稷時難,則戚籓定其傾;郊廟或替,則宗哲纂其祀。所以弘振遐風,式固萬世,三五以降,靡不由之。

臣琨臣磾,頓首頓首,死罪死罪。伏惟高祖宣皇帝肇基景命,世祖武皇帝遂造區夏,三葉重光,四聖繼軌,惠澤侔於有虞,卜年過於周氏。自元康以來,艱難繁興,永嘉之際,氛厲彌昏,宸極失御,登遐醜裔,國家之危,有若綴旒。賴先后之德、宗廟之靈,皇帝嗣建,舊物克甄。誕授欽明,服膺聰哲,玉質幼彰,金聲夙振。冢宰攝其綱,百辟輔其政,四海想中興之美,羣生懷來蘇之望。不圖天不悔禍,大災薦臻,國未忘難,寇害尋興。逆胡劉曜,縱逸西都,敢肆犬羊,陵虐天邑。臣奉表使還,乃承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,復沈虜庭,神器流離,再辱荒逆。臣每覽史籍,觀之前載,厄運之極,古今未有。苟在食土之毛,含血之類,莫不叩心絶氣,行號巷哭。況臣等荷寵三世,位厠鼎司,聞問震惶,精爽飛越,且悲且惋,五情無主,舉哀朔垂,上下泣血。

臣琨臣磾,頓首頓首,死罪死罪。臣聞昏明迭用,否泰相濟,天命無改,曆數有歸。或多難以固邦國,或殷憂以啓聖明。以齊有無知之禍,而小白爲五伯之長;晉有麗姬之難,而重耳主諸侯之盟。社稷靡安,必將有以扶其危;黔首幾絶,必將有以繼其緒。伏惟陛下,玄德通於神明,聖姿合於兩儀,應命世之期,紹千載之運。符瑞之表,天人有徵;中興之兆,圖讖垂典。自京畿隕喪,九服崩離,天下囂然無所歸懷,雖有夏之遘夷羿,宗姬之離犬戎,蔑以過之。陛下撫寧江左,奄有舊吴,柔服以德,伐叛以刑,抗明威以攝不類,杖大順以肅宇内。純化既敷,則率土宅心;義風既暢,則遐方企踵。百揆時叙於上,四門穆穆於下。昔少康之隆,夏訓以爲美談;宣王之興,周詩以爲休咏。況茂勳格於皇天,清暉光於四海,蒼生顒然,莫不欣戴,聲教所加,願爲臣妾者哉!且宣皇之胤,惟有陛下,意兆攸歸,曾無與二。天祚大晉,必將有主,主晉祀者,非陛下而誰!是以邇無異言,遠無異望,謳歌者無不吟諷徽猷,獄訟者無不思於聖德。天地之際既交,華夷之情允洽。一角之獸,連理之木,以爲休徵者,蓋有百數。冠帶之倫,要荒之衆,不謀同辭者,動以萬計。是以臣等敢考天地之心,因函夏之趣,昧死上尊號。願陛下存舜禹至公之情,狹巢由抗矯之節,以社稷爲務,不以小行爲先;以黔首爲憂,不以克讓爲事。上以慰宗廟乃顧之懷,下以釋普天傾首之望。則所謂生繁華於枯荑,育豐肌於朽骨,神人獲安,無不幸甚。

臣琨臣磾,頓首頓首,死罪死罪。臣聞尊位不可久虚,萬機不可久曠。虚之一日,則尊位以殆;曠之浹辰,則萬機以亂。方今踵百王之季,當陽九之會,狡寇窺窬,伺國瑕隙,齊人波蕩,無所繫心,安可廢而不卹哉?陛下雖欲逡巡,其若宗廟何,其若百姓何?昔惠公虜秦,晉國震駭,吕卻之謀,欲立子圉。外以絶敵人之志,内以固闔境之情。故曰喪君有君,羣臣輯睦,好我者勸,惡我者懼。前事之不忘,後代之元龜也。陛下明並日月,無幽不燭,深謀遠猷,出自胸懷。不勝犬馬憂國之情,遲覩人神開泰之路。是以陳其乃誠,布之執事。臣等各忝守方任,職在遐外,不得陪列闕庭,與覩盛禮,踴躍之懷,南望罔極。謹上。