江應元《徙戎論》

此魏晉時論事之文最平實者。

夫夷、蠻、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即叙。其性氣貪婪，凶悍不仁。四夷之中，戎、狄爲甚。弱則畏服，强則侵叛。當其强也，以漢之高祖困於白登、孝文軍於霸上；及其弱也，以元、成之微而單于入朝。此其已然之效也！是以有道之君牧夷、狄也，惟以待之有備，禦之有常。雖稽顙執贄，而邊城不弛固守，强暴爲寇，而兵甲不加遠征。期令境内獲安，疆埸不侵而已。

及至周室失統，諸侯專征，封疆不固，而利害異心。戎、狄乘間，得入中國。或招誘安撫以爲己用，自是四夷交侵，與中國錯居。及秦始皇併天下，兵威旁達，攘胡走越，當是時，中國無復四夷也。

漢建武中，馬援領隴西太守，討叛羌，徙其餘種於關中，居馮翊、河東空地。數歲之後，族類蕃息，既恃其肥强，且苦漢人侵之；永初之元，羣羌叛亂，覆没將守，屠破城邑，鄧騭敗北，侵及河内。十年之中，夷、夏俱敝，任尚、馬賢，僅乃克之。自此之後，餘燼不盡，小有際會，輒復侵叛，中世之寇，惟此爲大。魏興之初，與蜀分隔，疆埸之戎，一彼一此。武帝徙武都氐於秦川，欲以弱寇强國，扞禦蜀虜，此蓋權宜之計，非萬世之利也。今者當之，已受其敝矣。

夫關中土沃物豐，帝王所居，未聞戎、狄宜在此土也！非我族類，其心必異。而因其衰敝，遷之畿服，士庶玩習，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒於骨髓；至於蕃育衆盛，則坐生其心。以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒爲横逆；而居封域之内，無障塞之隔，掩不備之人，收散野之積，故能爲禍滋蔓，暴害不測，此必然之勢，已驗之事也。當今之宜，宜及兵威方盛，衆事未罷，徙馮翊、北地、新平、安定界内諸羌，著先零、罕幵、析支之地，徙扶風、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界，廪其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬國、撫夷就安集之，戎、晉不雜，並得其所，縱有猾夏之心，風塵之警，則絶遠中國，隔閡山河，雖有寇暴，所害不廣矣。

難者曰：氐寇新平，關中饑疫，百姓愁苦，咸望寧息；而欲使疲悴之衆，徙自猜之寇，恐勢盡力屈，緒業不卒，前害未及弭而後變復横出矣！答曰：子以今者羣氐爲尚挾餘資，悔惡反善，懷我德惠而來柔附乎？將勢窮道盡，智力俱困，懼我兵誅以至於此乎？曰：無有餘力，勢窮道盡故也。然則我能制其短長之命，而令其進退由己矣。夫樂其業者不易事，安其居者無遷志。方其自疑危懼，畏怖促遽，故可制以兵威，使之左右無違也。迨其死亡流散，離逿未鳩，與關中之人，户皆爲仇，故可遐遷遠處，令其心不懷土也。夫聖賢之謀事也，爲之於未有，治之於未亂，道不著而平，德不顯而成。其次則能轉禍爲福，因敗爲功，值困必濟，遇否能通。今子遭敝事之終而不圖更制之始，愛易轍之勤而遵覆車之輒，何哉？且關中之人百餘萬口，率其少多，戎、狄居半，處之與遷，必須口實。若有窮乏，糝粒不繼者，故當傾關中之穀以全其生生之計，必無擠於溝壑而不爲侵掠之害也！今我遷之，傳食而至，附其種族，自使相贍。而秦地之人得其半穀，此爲濟行者以廪糧，遺居者以積倉，寬關中之逼，去盜賊之原，除旦夕之損，建終年之益。若憚暫舉之小勞而忘永逸之弘策，惜日月之煩苦而遺累世之寇敵，非所謂能創業垂統，謀及子孫者也。

并州之胡，本實匈奴桀惡之寇也。建安中，使右賢王去卑誘質呼厨泉，聽其部落散居六郡。咸熙之際，以一部太强，分爲三率，泰始之初，又增爲四；於是劉猛内叛，連結外虜，近者郝散之變，發於榖遠。今五部之衆，户至數萬，人口之盛，過於西戎；其天性驍勇，弓馬便利，倍於氐、羌。若有不虞風塵之慮，則并州之域可爲寒心。

正始中，毌丘儉討句驪，徙其餘種於滎陽。始徙之時，户落百數；子孫孳息，今以千計。數世之後，必至殷熾。今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬嚙，況於夷、狄，能不爲變！但顧其微弱，勢力不逮耳。

夫爲邦者，憂不在寡而在不安。以四海之廣，士民之富，豈須夷虜在内然後取足哉！此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂。惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長也！