世界最大的皇室宫殿——故宫

故宫的设计到底出自何人之手

北京故宫是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。它气势恢宏，文化底蕴浓厚，吸引了许多中外游人来参观游览。那么，这座皇宫是谁设计建造的呢？

故宫全景图

许多人都认为，故宫是蒯祥设计的。蒯祥是明朝有名的木匠，他技艺高超，匠心独运。相传在建造故宫三大殿时，缅甸国向明王朝进贡了一根巨木，永乐皇帝下令将其制成大殿的门槛。一个木匠不留心锯短了一尺多，吓得脸色煞白，赶快找蒯祥补救。蒯祥看了之后，叫那个木匠索性再锯短一尺多，然后在门槛的两端雕琢了两个龙头，两端各镶一颗珠子，用活络榫头装卸。后来皇帝见了十分高兴，大加赞赏。这就是蒯祥发明的“金刚腿”。时人称他为“蒯鲁班”。

但也有人提出异议，认为参加建造南京宫殿的蒯祥不应该是故宫的设计者，真正的设计者是名不见经传的蔡信。因为永乐十五年故宫开始进行大规模修建时，蒯祥才从南京去往北京，任职故宫的施工主持人。而在此之前，蔡信已经主持设计、规划和建造了。但这只是个人的意见，民间通常还是认为故宫的设计者是蒯祥蒯鲁班。

蒯祥生于木匠世家，他的父亲蒯富，就是很有名的木匠。他子承父业，终有大成，明宪宗成化十二年卒，享年84岁。

故宫里一共住过几位皇帝

故宫建于永乐四年，建成于永乐十八年。自明成祖迁都北京之后，一共入住过25位皇帝。他们分别是：

明成祖朱棣，在位22年（永乐），迁都北京；

明仁宗朱高炽，在位1年（洪熙）；

明宣宗朱詹基，在位10年（宣德）；

明英宗朱祁镇，在位14年（正统）；

明代宗朱祁钰，在位8年（景泰）；

明英宗朱祁镇，在位8年（天顺）；

明宪宗朱见深，在位23年（成化）；

明孝宗朱佑樘，在位18年（弘治）；

明武宗朱厚照，在位16年（正德）；

明世宗朱厚熜，在位45年（嘉靖）；

明穆宗朱载垕，在位6年（隆庆）；

明神宗朱翊钧，在位48年（万历）；

明光宗朱常洛，在位1年（泰昌）；

明熹宗朱由校，在位7年（天启）；

明思宗朱由检，在位17年（崇祯）；

大顺李自成，在位1年（永昌）；

清世祖爱新觉罗·福临，在位18年（顺治）；

清圣祖爱新觉罗·玄烨，在位61年（康熙）；

清世宗爱新觉罗·胤祯，在位13年（雍正）；

清高宗爱新觉罗·弘历，在位60年（乾隆）；

清仁宗爱新觉罗·顒琰，在位25年（嘉庆）；

清宣宗爱新觉罗·旻宁，在位30年（道光）；

清文宗爱新觉罗·奕，在位11年（咸丰）；

清穆宗爱新觉罗·载淳，在位13年（同治）；

清德宗爱新觉罗·载湉，在位34年（光绪）；

爱新觉罗·溥仪，在位3年（宣统）。

故宫为何又被称为紫禁城

故宫又叫“紫禁城”，1925年才被国民政府改为“故宫”。那么，它之前为何叫“紫禁城”呢？

原来，“紫禁城”这个名字与古代的天文学有关。古人认为，紫微星位于天的中心，是天帝的居所，天帝的天宫就称为紫宫。而皇帝就是天子，所以皇帝的宫殿也该是紫宫。而同时，因为皇宫里住的都是皇室成员，出于安全考虑，宫墙都修得很高，墙外还有几十米宽的护城河，除了宫女、太监和护卫，闲杂人等是不得随意出入宫殿的，严禁侵扰。因为它既是紫宫，又是禁地，所以称之为紫禁城。

紫禁城建筑为什么多用黄色和红色

站在景山之巅俯视整个紫禁城，宫殿屋顶宛如一片金色海洋。走进紫禁城，最突出的色调便是红墙黄瓦，极为醒目。

故宫建筑群

那么，紫禁城的建筑为什么多用红黄二色呢？原来，在我国古代阴阳五行中，金、木、水、火、土分别代表西、东、北、南、中五个方位。土居于中央，代表黄色，象征尊贵的皇权，皇帝认为自己的宫殿居于世界的中心，可以掌控四方，因此就更加注重黄色了，连衣着和用具也要使用黄色。于是黄色便成了皇帝的专属，以维持皇帝的唯我独尊的地位，别人用了就是大逆不道。

如辛亥革命后，逊帝溥仪仍然居住在紫禁城内，过着有名无实的帝王生活。一天他看见二弟溥杰的袖口、衣里是黄色时，立刻沉下脸来训斥道：“这是明黄，不该你使的！”

紫禁城的墩台、殿柱、宫墙、门窗等，则大都使用红色。紫禁城建筑之所以大量使用红色，是因为自古以来，红色属火，象征着吉祥、喜庆、美满和幸福。

当然，也有个别宫殿不使用红、黄色，如文渊阁。它的屋顶铺的是黑色琉璃瓦，因为黑色属水，水能克火，而文渊阁是藏《四库全书》的地方，为防起火，这也是皇帝的愿望。

故宫为何有九千九百九十九间半房屋

故宫宫殿繁多，鳞次栉比，人们都说，它有九千九百九十九间半房屋。但至于为什么会是九千九百九十九间半，众说纷纭。

有人说，因为当时明朝的旧都南京明宫有一万间房屋，朱棣迁都之后，觉得自己的功劳不及他的父亲朱元璋，所以就下令故宫的房屋不能超过一万间，于是设计师们就盖了九千九百九十九间。也有人说，因为天帝住的天宫是一万间，人间的皇帝不能超过天帝，所以就少盖了半间。

还有人用《周易》来解释，说易经讲的是九九之数，除去九五之尊的概念之外，还有个“不满”的概念，即“亢龙有悔”。如果满了，接下来就会衰落。而九千九百九十九正是极限，所以又盖了半间，表示未满之意。

还有的人则以奇偶数来解释这半间。因为这半间指的是文渊阁楼下西头的那一小间。文渊阁是我国第一部《四库全书》的藏书阁，书最怕火，为防火，就取“天一生水，地六成之”，以水克火之意，文渊阁在建造上一反紫禁城房屋多以奇数为间的惯例，采用了偶数为间6间。但又为了布局上的美观， 西头一间就建造得格外小，看上去仿佛只有半间，其实也是一间。

而且实际上，故宫的房屋也没有九千九百九十九间，据实地测算，只有八千七百余间。

皇帝出入故宫时走哪个门

午门是紫禁城的正门，位于南北中轴线上，居中向阳，位当子午，所以叫午门。皇帝出入故宫走的就是午门。

午门

平常我们看电视时，经常会听到里面说，“推出午门斩首”，这是不符合事实的。因为午门是明清皇宫大门，极其尊严洁净，死刑犯人只会押往柴市（今西四）或菜市口等刑场处决。只有当大臣们触犯了皇帝的时候，才会被课以“逆鳞”之罪，推到午门外面打板子，就是所谓的“廷杖”。明代的大臣特别喜欢死谏，而皇帝就特别喜欢打他们的板子。据史书记载，明正德十四年，皇帝朱厚照因为大臣阻挠他选美人，就下令廷杖，结果一下子打死了11人。后来的嘉靖皇帝更是一次性打死了17人。可能根据这些历史，民间才会有“推出午门斩首”的说法。

午门又叫“五凤楼”，下面有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，一个面向西，一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中，再向北拐，从城台北面出去。因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说。当中的正门平时只有皇帝才能出入。皇帝大婚时，皇后也可从中门进宫。文武大臣出入东侧门，宗室王公出入西侧门。左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。

另外，每逢科考，殿试结束宣布结果后，皇帝钦点的状元、榜眼、探花也可从中门出宫。午门正中门楼左右的两座阙亭，内设钟鼓。何时鸣钟，何时击鼓，都有规定。皇帝祭祀坛庙出午门鸣钟；皇帝祭祀太庙时击鼓；皇帝升殿举行大典时则钟鼓齐鸣。

故宫的门钉为何都是“九”个

因为九为至阳之数，乃数字之极，最能体现帝王的尊贵，所以故宫门上的门钉均以九为基数。其中午门、神武门和西华门均是九九纵横八十一颗 ，为阳数；唯有东华门是八九七十二颗，是阴数。这其中有个不小的缘故。

故宫的门钉

明末时候，起义军领袖李自成攻入紫禁城，明思宗仓皇逃到煤山自缢。逃走的时候，就是从东华门走的。因此后来的清朝皇室认为东华门不吉利，就决定把此门定为皇家出灵柩门，俗称“鬼门”，因此就少打一排门钉，弄成了阴数。

故宫的前三殿为何不种树

故宫的三大殿是太和殿、中和殿和保和殿。令人奇怪的是偌大的三个宫殿，周围一棵树也没有，这到底是怎么回事呢？

三大殿俯瞰图

有人说，因为故宫的院子是方形的，种树的话，就像是“困”字，不吉利。这说法其实不能成立。因为照此逻辑，院子里有人，更像“囚”字。有人说是怕种树不安全，会有人借着树枝爬进来谋刺皇上，而且树木高大的话，容易引发火灾。这种说法也不靠谱，因为这样说来，养心殿、御花园中古松苍柏高大茂密就无法解释了。

其实，最根本的原因是由于太和殿、中和殿和保和殿这前三大殿是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是当时北京城的中心。为了突出宫殿的威严气势，格局布置上就采用了其院内不植树的方法，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木（现在端门前后的树是辛亥革命以后种植的）。当时人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间进入太和门，然后看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，会感到一股无形的精神压力。而它，正是来自至高无上的皇权。如果种上树，绿荫宜人，再加上蝉鸣鸟叫，这种效果就会大打折扣了。

故宫的后三宫是何人所住

故宫的后三宫分别是乾清宫、坤宁宫和交泰殿。

乾清宫是明清两代皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。它是后三宫之首，位于乾清门内。“乾”是“天”的意思，“清”是“清亮”的意思，象征透彻的天空，不浑不浊，无小人乱政，比喻国家安定；同时也象征皇帝的作为如天一样坦荡荡。

后三宫俯瞰图

坤宁宫在交泰殿后面，是皇后住的地方，始建于明朝永乐十八年，正德九年、万历二十四年两次毁于火，万历三十三年重建。清沿明制于顺治二年重修，十二年仿盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年乾清宫失火，延烧此殿前檐，嘉庆三年重修。乾为天，坤为地，乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合璧之意。

交泰殿则位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。约为明嘉靖年间建，顺治十二年、康熙八年重修，嘉庆二年乾清宫失火，殃及交泰殿，是年重建。

交泰殿为皇后千秋节受庆贺礼的地方，是皇后生日时接受庆贺礼的地方。清朝于此殿贮清二十五宝玺，每方玉玺都有专门的用途。每年正月，由钦天监选择吉日吉时，设案开封陈宝，皇帝来此拈香行礼。清世祖顺治皇帝有鉴于明代宦官专权的教训，就规定宦官不得干预朝政，在交泰殿立了一块“内宫不许干预政事”的铁牌。交泰殿每年春季祀先蚕，皇后先一日在此查阅采桑的用具。

太和殿为什么是故宫里级别最高的宫殿

太和殿俗称金銮殿，为北京故宫三大殿南面第一座，是明清两代北京城内最高的建筑，也是开间最多、进深最大和屋顶最高的大殿，堪称中华第一殿。因为它是举行大典的地方，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征等，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。有时候还要在太和殿举行新进士的殿试。因为重大事件都在此处理，所以它的级别最高。

太和殿

太和殿修建于明永乐十八年（公元1420年），当时叫奉天殿，明嘉靖四十一年（公元1562年）改名为皇极殿，到清顺治二年（公元1645年）才改名为太和殿。太和殿自修建完成后，屡次遭受焚毁，如今我们所看到的太和殿是清康熙三十四年（公元1695年）重修后的样子。作为整个紫禁城中级别最高的宫殿，它上承重檐庑殿顶，下坐三层汉白玉台阶，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽多达11件，开间11间，均采用最高形制。太和殿的匾额“建极绥猷”，是当年乾隆皇帝亲笔所写。现在我们看到的匾额是一块复制品，真正的那块匾额已经在袁世凯称帝时被他换掉了。

慈禧太后为何长住在储秀宫

众所周知，慈禧太后把持着晚清政局几十年，可以说大清国命运全攥在她手里。但为什么她不去住别的大宫殿，而是一直居住在储秀宫呢？

储秀宫内景

这其中是含着慈禧很重的心机的。因为慈禧最开始只是个嫔，咸丰帝只宠幸了她很短的一段时间，直到生了儿子以后，她才上升为妃。后来咸丰帝在热河驾崩，她儿子继位，为同治帝，慈禧这才得到和东太后慈安同等的地位。她发动“辛酉政变”，把八位顾命大臣的权力夺走，然后独揽大权，垂帘听政。虽然后来她有了更为尊贵好听的称号，但她心里明白，自己最能拿得出手的本钱，就是给咸丰帝生了个儿子，继承了大统，而这个儿子是在储秀宫后殿生的。那是她的通天金字招牌，是抓权的真正政治资本，住在储秀宫是为了做给大臣们看的。一者，可以表示对先帝咸丰的眷恋，念念不忘先皇帝对自己的雨露之恩，以显示自身的美德；二者，自己对同治帝有养育劬劳之苦，以显示自己的功劳。这样一来，一手就抓住两个皇帝，对内可以折服六宫，对外可以号召臣下，使人们都对她心服。出于这几种政治上的考虑，所以她乐于住在储秀宫。不过，晚年她也住过乐寿堂，因为那是乾隆以前当太上皇的时候住的，她处处自比乾隆，加上她此时的位置已经根深蒂固，无人可以撼动了，所以就在此短暂住过一段时间。

雍正帝为什么把寝宫搬到了养心殿

从明成祖朱棣迁都北京后，便将寝宫设在紫禁城的乾清宫。自明永乐帝至清康熙帝先后有16位皇帝都住在乾清宫内，康熙帝后，雍正帝将寝宫由乾清宫搬入了养心殿。这样，从雍正帝到最后一位皇帝宣统帝，清朝最后的八位皇帝都住在养心殿。那么，为何雍正帝会将寝宫由乾清宫搬入养心殿呢？

养心殿内

原来康熙帝在位61年，基本上都是居住在乾清宫。公元1722年，康熙帝驾崩后，雍正帝继位。雍正帝感到康熙帝在位61年，功德显赫，不忍心住父亲当年住过的乾清宫。他先以乾清宫东房为守丧的地方，后来又决定到养心殿为其父亲守丧。在守丧期满后，雍正帝再也没有将寝宫搬回乾清宫，从此就把养心殿改为自己的寝宫。

在民间还流传这样一种说法，据说雍正帝为了能够早日登上皇位，将康熙帝秘密谋害，并篡改了康熙帝留下的遗诏。当然这只是民间的一种传说，大可不必相信。

故宫里真的有“冷宫”吗

故宫里三宫六院，宫殿很多，但没有一个叫“冷宫”的，那么我们常在电视上看到的，将某个妃子打入冷宫，指的是什么宫呢？

查遍所见明清史料，紫禁城无“冷宫”匾额，说明冷宫并不是某一处宫室的正式命名。因此所谓冷宫，应该就是指紫禁城里任何关押那些妃嫔的地方。根据一些文献记载，明清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西，一住四年。被关押在此地的有定妃、恪嫔等人。这个“冷宫”在紫禁城内之西。

光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所（现坍毁），这地方就在今天珍妃井西边的山门里。因为这个消息出自一名太监之口，如果该传闻属实，则此地也算是一处“冷宫”。

清代皇帝的“婚房”在故宫的哪个殿里

据记载，清代皇帝大婚时的婚房是在坤宁宫的东端，一共两间。房间内壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都有金漆双喜大字，有出门见喜之意。洞房西北角设龙凤喜床，床上的帐子和被子都是江南进贡的精品织绣，上面都绣有一百个神态各异的顽童，称作“百子帐”和“百子被”。皇帝大婚时要先在这里住两天，之后再另住其他宫殿。

坤宁宫的龙凤喜床

但如果是先结婚后当皇帝的，就不能享受这样的待遇了。清代，只有年幼登基的康熙、同治和光绪三个皇帝用过这个婚房。

在故宫里为什么有很多乌鸦

现在，人们都把乌鸦视为不吉利的象征。但其实在宋代及以前，乌鸦被汉族人称为神鸦、孝乌，并没有认为它不吉利，这从古人的大量诗文里可以看出。从元朝开始，乌鸦才成为凄凉、穷困、接近死亡的象征。

而到了清朝乌鸦却又被尊崇起来。据说是因为满族某代祖先樊察，在被仇人追杀的途中躲在灌木丛里，有很多乌鸦飞来落在灌木上面。仇人追到这里，以为乌鸦下面肯定没人，所以就没有搜查，让樊察逃过一劫。大难不死的樊察回去以后，告诫子孙，不许射杀乌鸦，而且只要以后有自己吃的就不能让乌鸦挨饿。后来努尔哈赤的名声更大，所以这故事的主人公就转移到了努尔哈赤身上。此后历代清帝遵从祖训，就在故宫中饲养乌鸦，以此报答乌鸦的恩德。

故宫的内殿里为什么没有门槛

细心的人们在游览故宫时会发现，故宫内殿里的门是没有门槛的。这是为何呢？

原来在清末时候，宣统帝很小就登基即位了。辛亥革命后，溥仪被逼退位，但仍旧住在故宫里，随着慢慢长大，年轻的溥仪逐渐接受了西方的先进思想，他率先把清朝世代留传的辫子剪掉，并在故宫里安装了电话，还请来了外国老师教授自己洋文。

后来，有位晚清老臣送给溥仪一辆自行车，溥仪非常喜欢。溥仪学会骑车后，每天都骑着自行车在内廷里玩，可是故宫里门槛太多，每当骑到一道门时都要下来，太麻烦了。于是，他就下令将内廷里的门槛全部锯掉。所以，故宫内殿里面就没有门槛了。

故宫里真的没有厕所吗

在游览故宫时，有的人会发问道：怎么没有古代的厕所？难道以前皇宫里的人不去厕所吗？事实上，过去的故宫里是真的没有厕所，这是因为当时故宫内没有下水道，如果安置了厕所，整个故宫就会变得臭气熏天。

那么，居住在故宫里的皇帝、妃子、太监、宫女是如何进行方便的呢？原来，皇帝、妃子、太监宫女等人，大小便都有专用的便器。皇帝和妃子们用的便器被称为“官房”，主要是木制、瓷制和锡制的。他们方便时就在自己寝宫里，之后会有太监或宫女收拾干净。

而太监和宫女用的便器叫便盆。这些便盆放在“净房”里，“净房”分布在皇宫的各个角落。太监和宫女在此处进行大小便。最后，由太监们定期将粪便运出宫外。

自从溥仪被赶出紫禁城后，这些便溺器具被清理了出去，另存他处，只剩下了空屋子，而这些屋子与其他屋子并没有什么不一样，人们自然不会知道它的用处了，所以人们才产生故宫没有厕所的疑问。