第2章 退后一步的智慧

退后一步，并不意味着不再前进。相反，退后一步是为了整理心情，理清思路，轻装上阵。人生有太多诱惑，也有太多不测，当我们思想混乱或遇到挫折时，是停滞不前，还是盲目前行？此时不能头脑发热，更不能自暴自弃，聪明的做法就是回头看看走过的路再做决断。

建筑工人

佚名

太多的时候，我们总是在抱怨生活的艰难，整日里忙于生计，认真地活着，却还是免不了失败，免不了碰壁，免不了痛苦，所以我们开始相信上帝。但是时光飞逝，我们仍然摆脱不了失败的阴影，仍然失落，仍然有灰色心情，究竟谁才可以拯救我们？谁才能救我们于囹圄？一位心理医生曾遇到过这样一件事：他接待了一位患者，这是一名建筑工人，干这一行许多年，为曼哈顿的摩天大楼出了不少力。

但是，他却没有任何成就感，相反，他恨自己，有时甚至想从建筑工地的高楼上跳下去一死了之。

为了帮助他，医生询问他过去的生活。

他说，他这一生总是有摆脱不完的烦恼。小时候上学，老师说他傻，说他就是块傻料。他忘不了那句话，从那以后，他一直恨自己。他学习成绩一落千丈，好几门功课都不及格，最后终于逃学了。从此，他认为自己就是失败者。

确切地说，这是矛盾的，因为他取得了很大的成就。他在建筑业萧条的时候当上了建筑工人，而且干了好长一段时间。他当过兵，打过仗，后来结了婚，现在有五个孩子。他的长女在上大学，曾向他介绍过这位医生写的书。他因此来找这位医生，希望能得到帮助。

“你应该这样对待自己，”医生说，“你失败过，你为什么就不能有失败呢？每个人都会有失败，但你应该看到成功的。摆脱过去，看一看自己已经取得的成绩。这些年来，你工作稳定。你已成为一个有用的人，也结了婚，有了五个孩子。五个孩子快长大成人了。女儿又上了大学，你用自己的辛勤劳动支持他们，看到他们成长，你想，这不是成功又是什么？”

他脸上掠过一丝微笑，说：“我从来没这么想过。”

“别再依依不舍这些失败了。”这位医生说，“你已经成功了，想想这些成功吧。这样，你就会知道什么叫享受，你就会笑得更多。”

一个聪明人并不会为他所缺少的感到悲哀，而是为他所拥有的感到欣喜。会享受的人能够超越消极的情绪。每当他想起新的生活、新的经历，他就兴奋不已。他不怕恐惧，不怕变化。他面对现实，背对过去。

如何对付过去人生遇到的各种不幸？安东尼·罗宾提出的忠告就是：把苦恼、不幸、痛苦等看作是人生不可避免的一部分，当你遇到不幸时，你得抬起头来，严肃对待，并且说：“这没有什么了不起，它不可能打败我。”其后，你得不断向自己重复使人愉快的话：“这一切都会过去。”

心灵感悟

面对现实，背对过去，我们才能不断成长。

钱学森的放弃

佚名

1950年，为了回国参加祖国的科学建设，钱学森毅然决然放弃了国外的优厚生活待遇，放弃了他在国外科技界正如日中天的学术地位和学术头衔，冲破了美国反动势力的种种迫害和打击，经过五年的不屈抗争，终于回到了自己的祖国。

回国后，他又把满腔的爱国热情转化为夜以继日的忘我工作，把自己全部的热血和智慧，奉献给祖国的火箭、导弹和航天事业。而今，他为中国的国防科技事业做出了巨大贡献，被一些报刊誉为中国“导弹之父”。这原本也是当之无愧的，然而，钱学森又放弃了。他说：“导弹是大家研制出来的，绝不是我一个人的功劳，所以不希望新闻界这样宣传我。”许多人想去采访他，写他的传记、报告文学，都被他谢绝了。老科学家虚怀若谷，淡然面对荣誉。

钱老不但放弃了荣誉，而且放弃了许多物质上的利益。单位要给他建房，他坚决不同意，因为“我不能脱离广大科技人员”；100万港元的巨额资金支票，他看都未看，就全部捐给了西部的治沙事业。

至于题词留念、为人写序、参加鉴定会、出席开幕式、剪彩仪式、出国考察、兼任名誉顾问、名誉教授这些别人求之不得的好事，他更是一概推辞。因为一是他对这些事情看得很淡；二是他要静下心来，抓紧一切时间，为祖国的科技事业和现代化建设专心工作。这才是他的最大乐趣，也是他毕生的不懈追求。

心灵感悟

放弃自己的荣誉，造福别人，这种精神是崇高的，而这样的人也是受人尊敬的。

正面人生

佚名

手指扎了一根刺，乐观的人会高兴地喊一声：“幸亏没扎在眼睛里！”

有一天，汤姆到酒吧喝闷酒，服务生见他一副眉头深锁的样子，便问他：“先生，您到底为了什么事烦心呢？”

汤姆答道：“上个月，我叔父去世，因为他没有后代，所以，在遗嘱中，将他仅有的5000张股票全部留给了我！”

服务生听后，安慰汤姆道：“你的叔父去世固然让人觉得遗憾，但是人死不能复生；而且，你能继承你叔父的股票，应该也算是一件好事啊！”

汤姆答道：“一开始，我也认为是件好事。但问题是，这5000张股票，全部是面临融资催缴、准备断头的股票啊！”

假使你能选择正面的心态来面对问题，就算真的面临像故事中的汤姆那样股票即将断头的危机，只要你能妥善应对，终究会有“解套”的一天。

坎伯曾经写道：“我们无法矫正这个苦难的世界，但是我们能选择快乐地活着。”

天底下没有绝对的好事和绝对的坏事，有的只是你如何选择面对事情的态度。如果你凡事皆抱着负面的心态来看待，那么就算让你中了1000万的彩金，也是坏事一桩。因为你害怕中了彩金之后，有人会觊觎你的钱财，进而对你采取不利的行动。

中岛敦曾说：“认为自己‘做不到’，只是一种错觉，我们开始做某件事情前，往往先考虑能否做到，接着就开始怀疑自己做不到。”

因此，如果你在做任何事情之前，都一味地采取消极的心态，告诉自己绝对做不到，恐怕，只有一辈子住在自己一手打造的心灵“套房”里了。

心灵感悟

如果你放不下对物质生活的苛求，那么你就永远品尝不到快乐的滋味。

冠军比赛

佚名

一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定可以夺得冠军。

出乎意料，在最后的决赛中，他遇到一个实力相当的对手，对方竟尽全力出招攻击。当对方打到了中途，搏击高手意识到，自己竟然找不到对方招式中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞，有选择地打中自己。

比赛的结果可想而知，这个搏击高手惨败在对方手下，也无法得到冠军的奖杯。他愤愤不平地找到自己的师父，一招一式地将对方和他搏击的过程再次演练给师父看，并请师父帮他找出对方招式中的破绽。他决定根据这些破绽，苦练出足以攻克对方的新招。决心在下次比赛时打倒对方，夺取冠军的奖杯。

师父笑而不语，在地上画了一道线，要他在不能擦掉这道线的情况下，让这条线变短。

搏击高手百思不得其解，怎么会有像师父所说的办法，能使地上的线变短呢？最后，他无可奈何地放弃了思考，转向师父请教。

师父在原先那道线的旁边，又画了一道更长的线。两者相比较，原先的那道线，看来短了许多。

师父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于如何攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，如果你不能在要求的情况下使这条线变短，你就要懂得放弃从这条线上做文章，寻找另一条更长的线。而寻找另一条更长的线就是让自己变得更强。如何使自己更强，才是你需要苦练的根本。”

徒弟恍然大悟。

师父笑道：“搏击要用脑，要学会选择，攻击其弱点，同时要懂得放弃，不跟对方硬拼，以自己之强攻其弱，你就能夺取冠军。”

心灵感悟

在获得成功的过程中，在夺取冠军的道路上，有无数的坎坷与障碍，需要我们去跨越、去征服。人们通常走的路有两条：一条是学会选择攻击对手的薄弱环节。正如故事中的那位搏击高手，找出对方的破绽，给予其致命的一击，用最直接、最锐利的技术或技巧快速解决问题。另一条路是懂得放弃，不跟对方硬拼，全面增强自身实力，在人格上，在知识上，在智慧上，在实力上，使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，以己之强，攻敌之弱，使许多问题迎刃而解。

店主与顾客

佚名

有一对夫妻，下岗后开了家烧酒店，自己酿酒自己卖，也算有条活路。

丈夫是个老实人，为人真诚、热情，烧制的酒也好，人称“小茅台”。有道是“酒香不怕巷子深”，一传十，十传百，烧酒店生意兴隆，常常是供不应求。

看到生意如此之好，夫妻俩便决定把挣来的钱投进去，再添置一台烧酒设备，扩大生产规模，增加酒的产量。这样，一可满足顾客需求；二可增加收入，早日致富。

这天，丈夫外出购买设备，临行之前，把烧酒店的事都交给了妻子，叮嘱妻子一定要善待每一位顾客，诚实经营，不要与顾客发生争吵……

一个月以后，丈夫外出归来。妻子一见丈夫，便按捺不住内心的激动，神秘兮兮地说：“这几天，我可知道了做生意的秘诀，像你那样，永远发不了财。”丈夫一脸愕然，不解地说：“做生意靠的是信誉，咱家酿的酒好，卖的量足，价钱合理，所以大伙儿才愿意买咱家的酒。除此之外，还能有什么秘诀？”

妻子听后，用手指着丈夫的头，自作聪明地说：“你这榆木脑袋，现在谁还像你这样做生意？你知道吗？这几天我赚的钱比过去一个月挣的还多。秘诀就是，我给酒里兑了水。”

丈夫一听，肺都要气炸了，他没想到，妻子竟然会往酒里兑水，他冲着妻子就是重重的一记耳光。他知道妻子这种坑害顾客的行为，将他们苦心经营的酒店的牌子砸了，他知道这将意味着什么。

从那以后，尽管丈夫想了许多办法，竭力挽回妻子给烧酒店的信誉所带来的损害，可“酒里兑水”这件事还是被顾客发现了，酒店的生意日渐冷清，后来就不得不关门停业了。

心灵感悟

其实，做生意也是经营人生。给酒兑水，表面上看是坏了产品，影响的是生意，但折射出的实质是低劣的人品——弄虚作假、不诚实，失去了人们的信任，失去了烧酒店的信誉。欺骗别人一次，影响自己一生。

倒霉的狐狸

佚名

一只倒霉的狐狸被猎人用套子套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那条小腿，然后逃命。放弃一条腿而保全一条生命，这是狐狸的哲学。

人生亦应如此，当生活里我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。

在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我失去了一块马蹄铁；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们失去了一场战争的胜利。

为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃而生成的恶果。生活中，有时不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，这时，我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机。杨绛在《干校六记》中所记述的，就是面对人生际遇所保持的一种适度的跳高。让自己对生活对人生有一种超然的关照，即使我们达不到这种境界，我们也要在学会放弃中，争取活得洒脱一些。

人之一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水、风风雨雨，有所得，也必然有所失，只有我们学会了放弃，我们才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻，当同窗数载的朋友紧握双手，互相轻声说保重的时候，每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人毕竟都有各自的旅程，我们又怎能长相厮守呢？

固守着一位朋友，只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃，我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。

心灵感悟

放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。但是，既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必要在一个地点苦苦地守望呢？不如冷静地后退一步，学会放弃，一切又会柳暗花明。

聪明的放弃

佚名

电视上有一个娱乐节目，内容就是数钞票比赛。

主持人拿出一大沓钞票。大小不一的各类面额的钞票杂乱地重叠着。主持人让现场选拔四名观众进行点钞比赛，看这四名参赛的观众在规定的三分钟内，谁数得最多，数目又最准确，那么，他就可以获得自己刚刚所数得的现金。

游戏开始了，四个人开始埋头“沙沙沙”地数起了钞票。当然，在这三分钟内，主持人是不会让他们安心点钞的，他拿着话筒，轮流给参赛者出脑筋急转弯的题目，来打断他们的正常思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间就到了，四位参赛观众手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一支笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。

第一位：3472元；第二位：5836元；第三位，4889元；而第四位，只数出500元。

主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍，结果是：3372、5831、4879、500。也就是说，前三名数得多的参赛观众，分别多计了100元、5元、10元，距离正确金额，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四位，才完全正确。

台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。

这时，主持人告诉大家一个秘密：“自从这档节目开办以来，从来没人能超过1000元。全场观众若有所悟。”

心灵感悟

有时，聪明的放弃，其实是经营人生的一种策略。

经历死亡

佚名

拿破仑入侵俄国期间，他的部队在一个十分荒凉的小镇上作战。当时拿破仑意外地与他的军队脱离，一群俄国哥萨克人盯上他，在弯曲的街道上追逐他。拿破仑慌忙逃命，潜入僻巷一个毛皮商人的家。当拿破仑气喘吁吁地逃入店内时，他对毛皮商人连连哀求：

“救救我，救救我！我可以藏在哪里？”

毛皮商说：“快，藏到角落的那堆毛皮底下！”

当毛皮商安排完毕，俄国哥萨克人已经冲到门口大喊：“他在哪里？我们看见他跑进来了！”哥萨克人不顾毛皮商人的抗议，把毛皮商的店给翻了个底朝天，想找到拿破仑。他们将剑刺入毛皮内，还是没有发现目标。最后，他们只好放弃搜查，悻悻离开了。

过了一会儿，当拿破仑的贴身侍卫来到门口时，拿破仑毫发无损地从毛皮下钻出来。毛皮商战战兢兢地问拿破仑：“阁下，请原谅我冒昧对您这个伟人问这个问题：‘刚才您躲在毛皮下，知道可能经历死亡，您能否告诉我，那是什么样的感觉？'”

拿破仑站稳身子，愤怒地回答：“你胆敢对拿破仑皇帝问这样的问题？卫兵，将这个不知轻重的人带出去，蒙住眼睛，处决他。我，本人，将亲自下达枪决命令！”

卫兵抓住那可怜的毛皮商，将他拖到外面面壁而立。被蒙上双眼的毛皮商人看不见任何东西，但是他可以听到卫兵的动静，当卫兵们慢慢排成一列，举枪准备射击时，毛皮商甚至可以听见自己的衣服在冷风中簌簌作响。他感觉到寒风正轻轻拉着他的衣襟，冷却他的脸颊，他的双脚正不由自主地颤抖着。接着，他听见拿破仑清清喉咙，慢慢地喊着：“预备——瞄准——”那一刻，毛皮商知道这一切无关痛痒的感伤都将永远离他而去，而眼泪流到脸颊时，一股难以形容的感觉自他身上泉涌而出。

经过一段漫长的死寂，毛皮商忽然听到有脚步声靠近他，他的眼罩被解了下来。突如其来的阳光使得他视觉半盲，他还是感觉到拿破仑的目光深深地又故意地刺进他自己的眼睛，似乎想洞察他灵魂里的每一个角落。最后，他听见拿破仑轻柔地说：“现在，你知道了吧？”

心灵感悟

每个人都可能经历死亡的恐惧，而经受住死亡的考验就像面对困难绝处逢生一样。如果我们每个人都能经受住考验，那成功就离我们不远了。

最大的不幸

佚名

一个人在他23岁时被人陷害，在牢房里待了九年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了长年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到一丝灿烂的阳光，冬天寒冷难忍，夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙？即使将他千刀万剐，也难解我心头之恨啊！”

73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施与我不幸命运的人……”

牧师问：“您因受冤屈在监狱待了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。

牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛！他人囚禁了你区区九年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年！”

心灵感悟

放下心底的仇恨、抱怨、诅咒，宽容他人的过错，有时才是明智之举。

脱下另一只鞋

佚名

有这样一则故事：飞速行驶的列车上，一位老人不小心把新买的鞋从窗口弄掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人正在迷惑不解之际，老人却坦然一笑：“无论鞋多么昂贵，剩下的一只对我来说都已毫无用处了。把它扔下去，说不定捡到的人能得到一双。”老人看似反常的举动体现了这样的思想：与其抱残守缺，不如果断放弃。

雅典奥运会1万米女子长跑冠军邢慧娜在十几岁时，一次参加800米的比赛，途中跑掉了一只鞋，她果断脱掉了剩下的一只，赤足跑完比赛，并夺得了第一名。

心灵感悟

生活中，我们虽然大都明白这些道理，但事关自己利益的时候，往往都不能做出理性的行为。对本该果断放弃的一些东西仍抱有非分之想，迷恋着原有的“一双鞋”的价值，而不能清醒地看到只剩“一只鞋”的现状，结果耿耿于怀，深为所累。

灯泡容量

佚名

一天，爱迪生在实验室里工作，急需知道一个灯泡容量的数据。由于手头忙不开，他便递给助手一个没有上灯口的玻璃灯泡，吩咐助手把灯泡的容量量出来。过了很久，爱迪生手头的活儿早已干完，助手仍未将数据送来。爱迪生只好亲自去找助手，一进门，就看到助手正忙于计算，桌上演算纸已经堆了一大沓。爱迪生忙问：“还需要多长时间？”助手说：“一半还没完呢。”爱迪生明白了，原来，他的助手用软尺测量灯泡的周长、斜度，正在用复杂的公式计算呢！小伙子还把程序说给爱迪生听，证明自己的思路没错。爱迪生不等他说完，便拍拍他的肩膀说：“别白忙了，小伙子，瞧我这么干。”说着，他往灯泡里面注满了水，交给助手：“把这里面的水倒在量杯里，告诉我它的容量。”助手听后，脸马上就红了。

心灵感悟

看一看吧，大家做事是不是像爱迪生的助手一样呢？如果这样，那就很麻烦了。我们何不在做事情前多想一想再动手干呢？免得手忙脚乱，把事情越搞越乱。

你的尊严

佚名

最近，一个偶然的机会，一位小学教师向我讲述了他的一次“经历”：四年级语文单元测验，老师误将一位学生答对的题扣了分。卷子发下来，这位学生举起手：“老师，我认为这道题这样答是对的，理由是……”老师重新看后做了纠正。按说这件事就过去了。不料，一会儿，这位学生又举手：“老师，您错了，应该向我道歉。品德课上，老师就是这么说的。”顿时，教室里一片寂静，老师也愣住了。片刻，这位老师笑着说：“是我疏忽了。对不起！”我问这位老师：“您当时不觉得窘迫吗？”他却说：“像这样有道德勇气的学生，很少见，我喜欢。”

这句话深深地震撼了我。一位四年级的小学生敢于坚持自己认知的正确性，要求教师纠正自己的错误已属不易，更可贵的是他用品德课上构架起来的道德标准去待人处世，坚持学生和老师不但在真理面前平等，而且在人格上平等。更何况这份勇敢还可能是要承担“胆大妄为”“得寸进尺”，甚至“目无尊长”的嘲笑和训斥。

虽然道歉是生活中一个再平常不过的细节，但是在我的所见所闻中，老师在学生面前承认自己的错误，并诚恳道歉的并不多。因为，道歉对于老师来说，同样承担着“威信”一落千丈，学生效仿“找碴儿”等风险。但是，那位老师做了，他用自己的道德勇气，呵护了幼小学生心里刚刚萌生的道德观念。

教书育人是教师的天职。育人，就是教孩子做具有健全人格、高尚人格的人。如果说“教书”是教师以知识的力量征服、感召自己的教育对象，那么，“育人”就需要教师以人格的力量征服、感召自己的教育对象。因此，塑造和维护好自己的人格形象，是教师做好教书育人工作的必要条件。教师人格上的“失足”不仅会导致“育人”不能，甚至连“教书”也会难以为继。试想，如果那位老师坚持维护个人“尊严”，动辄训斥学生，那个小学生还敢与老师“据理力争”吗？

心灵感悟

李瑞环同志说：“做好人的工作要凭借两种力量，一是真理的力量，一是人格的力量。”“真理的力量”就是知识的力量，多数教师是比较注意的。可是，人格的力量、人格的形象呢？

化学家

佚名

美国著名的化学家李托，有一次，他若不是在决定行动之前等待了一会儿，几乎就会铸下一个大错。他说：“当我独立经营了几年化学工厂之后，有一次，忽然赔了一大笔钱，几乎使我多年来辛勤经营所得完全付诸东流。当时我真是懊丧万分。我竟认为经营这桩事是永无希望了，准备仍旧去做一个职员，因为当时刚好有许多薪水还不错的职位可以任我去选择。

“于是我在当天下午，就开始动手结束我几年来辛苦经营的公司，我把许多平日视为一刻不能分离的东西，都一一束之高阁……

“但是，凑巧就在这时，我曾经服务过的一家公司的经理来拜访我。我不等他问我，就把自己的烦恼告诉了他。他听了似乎有些不解，却从怀里摸出表来，看了看说：‘现在已经是晚餐的时刻了，让我们吃了晚饭再谈这些事吧！’

“他把我领到他创办的俱乐部里，随便点了几样美味可口的菜肴，两人在席间东谈西扯，吃得十分高兴。当时，我的烦恼也因而逃得无影无踪了。

“后来那位经理在言语间问起我刚才究竟有些什么烦恼。‘没有什么’，我说，‘那不过是我一时的冲动罢了。’

“晚餐归来后，我极舒服地睡了一晚。第二天醒来，立刻觉得神清气爽，精神振作了不少。想起昨天自己一场无谓的胡闹，反而觉得十分好笑。从那天起，我决定仍旧从事我的工作，永不因为任何阻力而放弃。

“同时，这件事也给了我一个极宝贵的经验：一个人，当他的精神受了刺激，或感到饥饿、疲乏等种种不适时，千万不要决定任何事情。因为那时你至少已经失去了一半的判断力，如果你草率做决定，事后你一定会觉得悔不当初。”

心灵感悟

如果你决定一件不好的事情之前，最好先问问自己：身体上可有些不适？心中可有些烦闷？这样才能避免把事情弄糟。