第3章 只有自信才会真正成功
人的伟大就在于具有主体性和能动性,就在于可以树立自信主动意识,就在于能够自觉地生活,创造性地劳动。这种伟大是任何动物都不具备的,因为只有人才成为万物之灵,只有人才能够改造生存环境,创造各种财富和文明。
动物吃饱了肚子就不再干什么了。长颈鹿只要看到狮子的腹部下垂,就不会害怕狮子,因为它知道狮子已经吃饱了,不会再扑食。于是它就敢于呆在狮子旁边,不用逃跑。然而,人是不会满足于有吃有穿,仅仅能够活着,也不会满足于已经获取的条件与成就。人的欲望和需要总是不断提高,不断更新,而且人还要自我实现——达到自己理想的目标,成为自己期望成为的那种人,这就是人的主体性和能动性。成功心理正是基于人的主体性和能动性而构建起来的人生科学,又是为了充分开发人的主体性和能动性,使更多的人变得更加自信和伟大。如果我们听信遗传、教育、环境三种决定论的“决定”,那岂不等于承认“命里注定”是真理,只能听天由命了吗。
在相同的环境里成长、生活、学习、工作,从同一条水平线上起步走上人生的旅程,为什么有的人干出一番事业,而有的人却终生平庸无为?即使是从同一个穷乡僻壤的环境里长大的青年人也会有不同的命运;即使是同一个名牌大学毕业的本科生或研究生也会有不同的前途;即使是同一个家庭的双生兄弟或孪生姐妹也会有不同的性格和作为……凡此种种不同的人生之路是从哪里产生区别、开始“分岐”的呢?细说起来因素众多,但决定性的因素就在于一个人的意识是否觉醒,精神是否解放,也就是有无自信主动意识。
世界著名指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中,按照评委会给他的乐谱指挥乐队演奏的时候,发觉有不和谐的地方。起初他以为可能是乐队演奏错了,就停下来重新演奏,但仍然有个地方不和谐,不如意。小泽征尔向评委们提出乐谱有问题。但在场的作曲家和评委会权威人士都郑重说明乐谱没有问题,而是他的错觉,请他找出原因,把乐曲演奏好。当时小泽还不是世界级的指挥家,而只是一个参赛者。但他稍加考虑,面对一批音乐大师和权威人士大吼一声:“不,一定是乐谱错了!”话音刚落,评判台上立刻报以热烈的掌声。
原来这是评委们精心设计的圈套,以此来检验参赛的指挥家们在发现乐谱有错误并遭到权威人士的“否定”的情况下,能否坚持自己的正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题,终因趋同权威人士而遭淘汰。小泽征尔却自信坚定,因而摘取了这次世界音乐指挥家大赛的桂冠。
类似的现象在现实生活中并不鲜见。有些人在作出选择和决定后,一遇到领导、专家甚至是同事、朋友提出不同意见,就发生动摇,怀疑自己的主意不对头,遂放弃原来的选择与追求,甚至明明发现权威的指示与实际不符,也不敢坚持自己的观点,以致将错就错,随风摇摆。
当然,自信不是主观武断,是以真才实学为基础的。但对许多人来说,最难的不是学习掌握某种专业或职业的学识,而是强化自信主动意识,发挥自己的主体性和能动性,即发挥人的最伟大之处。
让我们放开眼界来看看国际上的先进与落后的变化有什么奥秘吧。有人说:“技术和管理是推动经济发展的两个轮子”。但这“两个轮子”又是由什么力量推动的呢?在现代社会,先进的技术和管理一般并不保密,四处传播,谁都可以学习和掌握。为什么有些国家用得好,有些国家不行呢?即使是同样社会制度的国家,如欧美的资本主义国家之间,为什么也有很大的差距呢?从近代到今天的发展轮廓来看:18世纪是英国的奇迹,称霸全球;19世纪是德国的奇迹,突飞猛进;20世纪主要是美国的奇迹,最为富强,还有“二战”后的日本的经济腾飞。为什么有些国家不行?难道这些国家不知道采用先进的技术和管理来推动经济的发展吗?而且,即使采用了同样的技术和管理的方法,如全面质量管理,为什么在不同的地方、不同的人手里,其效果也大不一样呢?这就如同人们读同一本书,体会不会一样;听同一个讲座,收获也会不同;进行同样的变革,效果也会有明显差别。这就是因为人的心态、意识,尤其是欲望与动机有所不同。正是意识的不同决定了能否发挥人的能动性和创造性。
“工欲善其事,必先利其器”。方法和工具自然是重要的,正如同专业知识和职业技能对每个人来说都是重要的一样。但这些东西是供人掌握和使用的。它能否发挥作用,发挥到什么程度,却是由人的意识决定的。一把削铁如泥的宝剑,在文弱书生手里,未必能发挥作用。上好的宣纸狼毫对不爱好书法的人来说,又有多少用途呢?等于是废物。家长买了高级的钢琴未必能培养孩子成为钢琴家。学了许多经营管理知识的厂长或经理不一定会成为优秀的企业家……推动技术和管理这两个轮子向前发展的驱动力是什么呢?有关学者将不同时期、不同国家的历史文献和文学作品表现的人们发奋图强、求取成就的意识与同时期、同国家的经济增长率相对照,结果发现,经济增长的多少快慢总是以人们的成就动机的强弱为先兆,并与之成正比的。
经济发达国家创造奇迹的时期,都是他们的成就动机和创业精神最旺盛的时期。相反,任何国家缺乏拚搏进取的精神就会发展缓慢,甚至停滞不前,处于落后的状态。