《关雎》：中国版“少年维特之烦恼”

就来看看《关雎》吧，它是《国风·周南》第一篇，也是《诗经》第一篇。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。

◎关关：鸟鸣声。雎鸠（jūjiū）：鸟名。◎窈窕（yǎotiǎo）：形容女子文静美好。淑女：美好的女子。好逑（qiú）：好的配偶。◎参差：不齐貌。荇（xìng）菜：一种水生植物，可食。流：摘取。下文中的“采”“芼（mào）”也是这个意思。◎寤寐（wùmèi）：醒和睡，犹言日夜。思服：思念。◎友：亲爱，友好。◎乐：娱悦。

随着诗人的吟诵，你看到河当中的小洲，听到水鸟咕咕叫个不停。那儿有位文静、苗条的姑娘，小伙子（君子）心里喜欢她，想跟她做个朋友。——这开头两句既是环境描写，也是起兴。

清人以《诗经》为题材的书法作品（局部）

第二章写姑娘在小船上采摘荇菜，左边采采，右边采采；她那优美的姿态让小伙儿着了迷，日思夜想不停息。姑娘哪知小伙儿的心思呢？每日依旧那么采啊，摘啊。可小伙儿早已魂不守舍，夜晚在床榻上翻来覆去，难以成眠。

接下来的两章，写小伙儿梦想弹着琴向姑娘求爱，敲钟击鼓地把姑娘迎回家，拜堂成亲。——这正应了那句“剃头挑子一头热”，又如同是一篇中国版的“少年维特之烦恼”！

诗写得既抒情又热烈，不但文字优美，大概曲调也很悦耳。孔子就曾赞美说：《关雎》从开始到尾章，满耳的音乐声，真是好听极了（“子曰：‘师挚之始，《关雎》乱，洋洋乎盈耳哉！’”《论语·泰伯》。师挚：鲁国乐官太师挚。始、乱：音乐的开端和尾章。洋洋：形容声音响亮）！

诗中的“君子”，应当是位贵族青年吧；那位“淑女”能亲自参加劳动，大概是个劳动人家的姑娘。——然而《毛诗序》却说《关雎》是歌颂“后妃之德”，目的是“风天下而正夫妇”（给天下夫妻做个好榜样）。还有人一口咬定这位“后妃”就是周文王的妻子大姒（sì）；又说“左右流之（采之、芼之）”只是比兴手法，并非姑娘在劳动。并说夫妇匹配是“生民之始，万福之原”，婚姻关系理正了，天地万物也便和顺了。连南宋学者朱熹也对此深信不疑，尽管他不大赞同《毛诗》的许多解释。

其实，男大当婚、女大当嫁，男欢女爱、琴瑟和谐，这是天地间最自然的人伦关系，还用谁来做榜样吗？无论哪个时代、哪个民族，爱情与婚恋都是民间歌谣的主题，《诗经》当然也不例外。

《诗经》中的爱情婚恋诗歌多半集中在《国风》《小雅》中。除了这篇《周南·关雎》，还有《郑风》中的《萚（tuò）兮》《狡童》《褰（qiān）裳》《风雨》，《卫风》的《木瓜》《氓》，《王风》的《采葛》，《邶风》的《谷风》，《鄘风》的《柏舟》，《小雅》的《隰（xí）桑》……我们下面再读几首。