跨界融合与文化创新:文化产业论集
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守正创新 繁荣文艺

1942年5月,毛泽东同志主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共100多人参加的延安文艺座谈会并发表重要讲话,讲话稿全文时隔1年后公开发表。时隔72年即2014年10月15日,习近平同志在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,讲话稿全文同样时隔1年后公开发表。两次文艺座谈会讲话都由党的最高领导人主持,并都是时隔1年后发表,意味深长。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,细究起来,两次文艺座谈会尽管召开时代背景不同,但主旨一脉相承。如果说毛泽东同志延安文艺座谈会讲话是马克思主义指导中国伟大革命实践过程中形成的马克思主义文艺观,那么习近平同志北京文艺工作座谈会讲话则是马克思主义指导中华民族实现伟大复兴探索过程中形成的马克思主义新文艺观,是马克思主义文艺理论发展的最新成果。习近平同志北京文艺座谈会讲话,守正创新,即在辩证批判继承古今中外优秀文艺理论成果基础上,结合时代任务提出了许多富有创见的新思想新要求,为文艺发展与繁荣指引了新的方向。

一 秉承以人民大众为本位的文艺发展导向

两次文艺座谈会都是“应时而为”的产物。在延安文艺座谈会上,所面临的主要问题是处理好文艺工作和一般革命工作的关系即文艺与政治关系,“求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务”。座谈会召开前的延安文艺界,不少文艺创作者在思想上小资产阶级自由主义、宗派主义突出;在行动上严重脱离实际、脱离群众,只把注意力放在研究与描写知识分子上面,而不愿意接触工农兵。简言之,延安文艺座谈会之前,文艺创作者与文艺作品注意力还没有真正集中于工农兵,还没有把文化很好地转化为革命力量,枪杆子与笔杆子尚未亲密地联合起来,文艺的发展导向脱离最广大人民大众革命实践的轨迹。这样,召开延安文艺座谈会就具有历史必然性。时隔72年的北京文艺座谈会,所要解决的主要问题是处理好市场化语境下文艺工作与实现中华民族伟大复兴的关系,“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而实现这个目标,必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用”。改革开放以来,一些文艺创作者缺乏水滴石穿、十年磨一剑的韧性,喜好颠覆真善美、热衷表扬假恶丑,只写一己悲欢、杯水风波,脱离大众、脱离现实,文艺生命力逐渐被金钱腐蚀。一言以蔽之,改革开放以来,广大文艺工作者在市场经济大潮中迷失了方向,在为什么人的问题上产生偏差,没有处理好文艺发展与市场的关系,文艺发展导向以金钱为本位逐渐替代以人民为本位。因此,召开北京文艺座谈会,恰逢其时。

文艺发展导向应以人民为本位。坚持文艺人民本位发展导向是马克思主义文艺理论的一个核心内容,它必然随着时代的发展而遭遇新的挑战,并在实践推动下不断丰富自身内涵。在延安时期,坚持文艺的人民本位,就是服务好当时最广大的革命人民大众。什么是人民大众呢?毛泽东同志是这样说的:“最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。所以我们的文艺,第一是为工人的,这是领导革命的阶级。第二是为农民的,他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的,这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的,他们也是革命的同盟者,他们是能够长期地和我们合作的。这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。”延安时期,坚持文艺人民本位就是要坚持文艺服务于最广大人民大众的革命实践。

改革开放至今,坚持文艺的人民本位发展导向得到党和国家领导人继承与发扬。邓小平同志指出,“我们的文艺属于人民”,“人民是文艺工作者的母亲”。江泽民同志要求广大文艺工作者“在人民的历史创造中进行艺术的创造,在人民的进步中造就艺术的进步”。胡锦涛同志强调:“只有把人民放在心中最高位置,永远同人民在一起,坚持以人民为中心的创作导向,艺术之树才能常青。”人民既是历史的创造者,也是历史的见证者,既是历史的“剧中人”,也是历史的“剧作者”。习近平同志在北京文艺座谈会上精辟指出:“文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求,也是决定我国文艺事业前途命运的关键。只有牢固树立马克思主义文艺观,真正做到了以人民为中心,文艺才能发挥最大正能量。以人民为中心,就是要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。”在此基础上,习近平同志就文艺发展的人民本位导向从三个方面进行了辩证分析:人民需要艺术,“人民的需要是文艺存在的根本价值所在”;文艺需要人民,“人民是文艺创作的源头活水”;文艺要热爱人民,文艺要经得起人民检验。

就当下而言,坚持文艺发展的人民本位导向,关键是处理好文艺与市场的关系。习近平同志在北京文艺座谈会上指出:“最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化,被市场牵着鼻子走。”也就是说,文艺的正确发展,始终要坚持文艺的思想性与艺术性,坚守文艺审美理想与保持文艺的独立价值,以人民为本位,而非以市场或金钱为本位。

总之,无论是延安文艺座谈会还是北京文艺座谈会,尽管时代使命各异,但文艺的正确发展导向始终应坚持人民本位,这也是马克思主义唯物史观在文艺领域的一脉相承、创新发展,体现了党的新领导集体既有深厚的马克思主义理论修养,又有真情真意为广大人民谋福祉的家国情怀。

二 遵循文艺创作规律,推动作品不断创新

习近平同志在北京文艺座谈会上的讲话中提出“努力创作更多无愧于时代的优秀作品”的要求,殷切希望文艺工作者以文艺更好地扬中国之精神、感国运之变化、发时代之先声、兴民族之伟业。“文变染乎世情,兴废系乎时序”,文艺创新最能体现时代的现实,最能反映时代的风貌,最能引领时代的风气。改革开放以来,我国文艺创新园地百花竞放、硕果累累,呈现繁荣发展的生动景象。然而也不可否认,文艺创作在一定程度上还存在有数量、缺质量,有高原、缺高峰的现象。“诗文随世运,无日不趋新。”创新是文艺的生命。习近平同志在北京文艺座谈会讲话中提出:“要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力。”

一要关注现实。“问渠那得清如许?为有源头活水来。”“人民是文艺创作的源头活水”,习近平同志在北京文艺座谈会上要求文艺工作者“虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造”。从人民现实生活中汲取诗情画意,用人民群众创造历史的奋发精神来哺育人民,这是文艺创新发达的根本路径。对一位文艺工作者来说,如果脱离了关注人民,将永远失去创作灵感,剩下的将只是虚妄之语的存在。正是在这个意义上,习近平同志强调:“一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”

二要耐得住寂寞。创作思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺作品,广大文艺创作者必须克服浮躁心理,要沉得住气节、留得住风骨、守得住底线、耐得住寂寞。习近平总书记指出:“古往今来,文艺巨制无不是厚积薄发的结晶,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作、千古名篇,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。”优秀文艺创作过程也是创作者与人民一同体验艺术审美、情感抒发、心灵震撼、思想启迪、道德升华的渐进、渐悟、渐成过程。这个过程需要理想信念和精神力量的支撑,要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,最终得到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。

三要弘扬主旋律。正如习近平总书记所引言,“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜,把爱国主义作为文艺创作的主旋律,增强做中国人的骨气和底气。爱国主义是社会主义核心价值观的核心内容,也是中华民族实现伟大复兴最大的动力源泉,更是文艺不断创新的主题。如今文艺界确有些回避高尚价值追求、盲目照搬西方等现象,如果广大文艺工作者不去弘扬主旋律,人民在文艺作品中就无法享受真善美的熏陶,国家的文艺发展也将走入一个褊狭的歧路。

“国运兴,则文运兴”,优秀的文艺作品,承载人民的生活、情感和梦想,标识民族的思想深度、文化厚度和精神高度。中华民族正行走在全面建成小康社会、实现民族复兴中国梦的征程上,这也是我国文艺创新发展的难得机遇。正如习近平同志所说:“只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界,我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。”“我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气。”

三 发挥文艺评论功能,促进文艺健康发展

文艺评论是一定的世界观和方法论在文艺批评领域的运用和体现。在延安文艺座谈会上,毛泽东同志利用辩证唯物主义动机和效果相统一的观点,深刻地指出:“立场是对的,心是好的,意思是懂得的,只是表现不好,结果反而起了坏作用。”文艺的健康发展,离不开文艺评论。改革开放以来,一些文艺评论家洋而不化,盲目吹捧只有西方的文艺作品先进、高明,以西方文艺理论为标准,裁剪中国文艺审美,度量中国文艺创作,阐释中国文艺实践,存在“强制阐释”“过度阐释”的现象。一些文艺评论家,不是从历史的、美学的立场出发,而是从金钱的、商业的立场出发,以点击率、收视率、销售量等为依据,信奉“红包厚度等于评论高度”,用商业标准取代艺术标准。一些文艺评论家面对低级趣味、低俗下流、低等品味的作品噤若寒蝉,并深陷“人情批评”“圈子批评”“红包批评”等流弊。针对当前文艺批评存在的问题,习近平同志在北京文艺座谈会上一针见血地指出,“文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力说服力,不利于文艺的健康发展”;“批评家要做‘剜烂苹果’的工作”。

如何甄别真正优秀的文艺作品,做好“剜烂苹果”的工作,把伪劣的文艺作品剜掉?习近平同志在北京文艺座谈会上殷切提出:“要高度重视和切实加强文艺评论工作,运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品,倡导说真话、讲道理,营造开展文艺批评的良好氛围。”恩格斯在1859年《致斐·拉萨尔》一文中曾讲过文艺批评要坚持美学的和历史的观点,这次习近平同志在讲话中提到“运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品”,是对马克思主义文艺批评方法的继承和发展。增加“人民的、艺术的”文艺评论思想,更加强调了文艺评论的人民性、艺术性。把文艺作品放在特定的历史河流中,看它是否为广大人民所喜闻乐见,还要看它是否具有艺术的和美学的感召力。中华民族历史悠久,文艺作为观照国运世情、百姓生活的产物,成就光辉灿烂。对文艺作品进行评论,广大文艺工作者必须以中华民族的审美习惯和审美规律为标准,将其放进历史语境,坚持文艺评论人民性标准和艺术性标准的辩证统一。同时,广大文艺工作者既要以开放胸襟广泛吸收人类一切文明成果,借鉴外来文艺一切有益的精华,又要与中国优秀文化传统和当前文艺发展实际融会贯通,建构一种具有中国风骨、民族特色和时代精神、求真务实的文艺评论体系,以此发挥文艺评论促进文艺健康发展应有功能。

四 坚定文化自信,推动文化创新

习近平总书记关于文艺发展和文化创新的思想,体现在其一系列重要论述当中。如果要从中提炼出核心的关键词,则“文化自信”与“文化创新”最为显著。2018年8月21日,在全国宣传思想工作会议的讲话中,习近平总书记用九个“坚持”,总结党的十八大以来在宣传思想工作中的成功经验。贯穿习近平总书记关于文化建设重要论述的一个本质特征,就是“创新”。

首先是坚守文化创新立场。创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量。党的十九大报告强调“创新是引领发展的第一动力”,要“加快建设创新型国家”。“创新”作为五大发展理念之首,不仅指导了我们的经济转型、社会治理转型,突出应用在科技发展变革中,更深刻地显现在我们对于文化发展的态度上。总书记指出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。他多次强调,对于中华优秀传统文化,要始终坚持“创造性转化、创新性发展”,这些都深刻显现出一种创新型、发展论的文化观。

其次是构建文化创新体系。习近平总书记关于文化创新的重要论述涵盖面广,思想深刻,不论是从战略上建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,还是从战术上大力传播社会主义核心价值观、完善公共文化服务体系、推动文化产业高质量发展、培育新型文化业态和文化消费模式、传承发展好中华优秀传统文化、讲好中国故事、提升中华文化国际影响力,总书记时时处处都强调从创新入手,出创新成效,已形成了较为系统的文化创新思想。

最后是构建文化创新生态。这里面既包括全面加强党对宣传思想文化工作的领导,也包括充分发挥思想文化战线、高校科研院所、企事业单位、其他社会力量等各类文化创新主体的积极作用,深化文化体制改革,激发全社会文化创新创造活力,聚合起推动文化创新、实现社会主义文化繁荣兴盛的磅礴力量,为实现中华民族文化伟大复兴的“中国梦”提供源源不竭的精神动力。

一言以蔽之,文艺发展的正确导向应以广大“人民”为本位,而非以“人民币”为中心;文艺创新要遵循文艺创作规律,文艺作品才会既有“高原”又有“高峰”;文艺评论家要运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏文艺作品,对坏的文艺作品既要有“棒杀”骨气又要有自觉抵制“捧杀”的勇气。文艺界应以习近平同志北京文艺座谈会讲话精神为引领,坚持真理以守正,开拓发展求创新,潜心聚气,创作更多“有正能量、有感染力,能够温润心灵、启迪心智,传得开、留得下,为人民群众所喜爱”的优秀作品,努力书写中国文艺发展的新篇章。

(原载《人民日报》2016年11月22日,发表时略有删节。全文以《守正创新 繁荣文艺》为题发表在《艺术教育》2018年第24期)