第五节 “胡”“曷”等特指询问句

疑问代词“胡”“曷”“盍”“奚”“安”“畴”均在上古汉语中就已出现，“底”“若为”出现于南朝时期。以上疑问代词在《五灯》中仍有所继承，因其构成的特指询问句出现次数较少，故我们放在最后一起讨论。

一 “胡”字句

仅出现1次。“胡”在V前作状语，与V之间有“而”连接，用于询问原因，相当于“为什么”“怎么”。如下：

（1）师睹其形貌，奇伟非常，乃谕之曰：“善来仁者胡为而至？”彼曰：“师宁识我邪？”（卷二《嵩岳元珪禅师》，78）

二 “曷”字句

出现3次。其中2次用于询问方式，作状语，相当于“怎么”。例如：

（2）子曰：“既言不动，曷由至此？”师曰：“至此岂是动邪？”（卷六《观音岩俊禅师》，329）

有1次“曷”位于两种情况之间，相当于“何如”“哪如”“怎么比得上”。如下：

（3）一日因与同窗戏，以砚投之，误中先生帽，偿金而归。曰：“大丈夫读世间书，曷若究出世法？”（卷一九《径山宗杲禅师》，1272）

三 “盍”字句

仅出现1次。“盍”作状语，用于询问原因，相当于“何不”“为什么不”。如下：

（4）越九年，欲返天竺，命门人曰：“时将至矣，汝等盍各言所得乎？”时有道副对曰：“如我所见，不执文字，不离文字，而为道用。”（卷一《初祖菩提达磨大师》，44）

四 “奚”字句

出现5次。皆位于V前作宾语，其中3次用于询问事物，相当于“什么”；1次用于询问处所，相当于“何处”“什么地方”；1次用于“奚以……为”格式，询问原因，相当于现代汉语的“为什么要……呢”。如下：

（5）师问曰：“孤坐奚为？”曰：“观静。”（卷二《西域崛多三藏》，83）

（6）上堂：“春已暮，落花纷纷下红雨。南北行人归不归，千林万林鸣杜宇。我无家兮何处归？十方刹土奚相依？老夫有个真消息，昨夜三更月在池。”（卷一七《象田梵卿禅师》，1142）

（7）问其来，师曰：“吾禅者，欲抵密印寺。”贼怒，欲斩之。师曰：“大丈夫要头便斫取，奚以怒为？吾死必矣，愿得一饭以为送终。”（卷一八《性空妙普庵主》，1178）

五 “安”字句

出现3次。皆位于V前作宾语，用于询问处所，相当于“什么地方”。例如：

（8）帝和颂不允，仍宣谕曰：“山即如如体也，将安归乎？再住京国，且兴佛法。”（卷一五《育王怀琏禅师》，1006）

（9）同舍诘之曰：“三界唯心，万法唯识。今目前万象摐然，心识安在？”师茫然不知对。（卷一九《文殊心道禅师》，1301）

六 “畴”字句

仅出现1次。疑问代词“畴”相当于“谁”，用于询问人，作主语。如下：

（10）上座神秀者，学通内外，众所宗仰，咸推称曰：“若非尊秀，畴敢当之？”（卷一《五祖弘忍大满禅师》，52）

七 “底”“若为”句

疑问代词“底”最早出现于乐府诗，是南朝时期新兴于南方的疑问代词，在唐宋时期运用更为普遍。^[8]《五灯》中“底”字句出现2次。皆作宾语，相当于“什么”，用于询问事物。例如：

（11）师曰：“学得底那？”曰：“拈不出。”（卷七《保福从展禅师》，407）

疑问代词“若为”在南北朝时期就已出现（柳士镇1992：188）。清刘淇《助字辨略》：“若为，犹云‘如何’也。”王利器《颜氏家训·归心》集解引刘盼遂云：“若为，晋、宋以来通语。”冯春田（2000：153～154）云：“‘若为’作为疑问代词，相当于古代的‘何为’，也就是‘如何’、‘怎么’的意思……‘若为’可作为谓语、主语，但更多的是用在谓语前询问样态、情状等。”关于“若为”的构成方式，吕叔湘（1985：265）认为“跟怎么（作物）相同，都是一个疑问代词加一个表作为的动词”；俞理明（1989：60）认为“若为”是动词“若”加疑问代词“为”构成；魏培泉（1990：201）则说“若为”是“若何”与“何为”的混合，正如“云所”是由“云何”与“何所”的混并一样。王锦慧（1997：140）不同意上述三种看法，她认为先秦指示代词“若”发展到六朝可以当作疑问副词，有“怎么”“怎么样”之意，“若为”是疑问副词“若”加动词“为”（作为）构成，“把‘若为’当作副动结构，从汉语语序发展与词汇意思上都较为合理”。

《五灯》中“若为”句出现7次，其中有6次作状语，用于询问方式，相当于“怎么”。例如：

（12）祖曰：“汝师若为示众？”师曰：“尝指诲大众，令住心观静，长坐不卧。”（卷二《吉州志诚禅师》，84）

（13）曰：“若为得证法身？”师曰：“越毗卢之境界。”（卷二《南阳慧忠国师》，100）

“若为”作谓语1次，用于询问情状，相当于“怎么样”。如下：

（14）曰：“坐禅看静，此复若为？”师曰：“不垢不净，宁用起心而看净相？”（卷二《南阳慧忠国师》，100）

小结

本节疑问代词的功能及频率详情见表2-5。

表2-5 “胡”“曷”等系疑问代词的功能及使用频率

表2-5 “胡”“曷”等系疑问代词的功能及使用频率-续表

综上所述，不管是上古汉语中就有的疑问代词“胡”“曷”“盍”“奚”“安”“畴”，还是出现于南朝时期的疑问代词“底”“若为”等，使用频率都极低，仅是零星出现。

在句法功能方面，本节所出现的疑问代词除“曷”“若为”可以作谓语或状语外，其他均为单一。

语意分布上，“曷”可以是比较询问，也用于询问方式；“若为”可以询问方式或情状；“奚”的语意分布最为广泛，可以询问事物、处所或原因。

由此可以看出，本节中上古或中古产生的疑问代词在《五灯》中已逐步为其他更适合时代需要的疑问代词所替换，走向了衰亡。