（三）漢字的穩定性

拼音文字是以字母標音的，中國漢字却是以字形標義的，其中大部分標義之外也兼標音。這兩種方式利弊如何？章太炎先生曾説：「即形而存音者（拼音文字），地逾十度，時越十世，其義難知也。即形而存義者（字形標義），雖地隔胡越，時異古今，其文可誦也。」拼音文字會因時間、空間的變化而難知其義；而以字形標義，無論時空如何變化，也能明瞭所表達的意思。

印度全國方言百數十種，雖以梵文爲主，但依各地方言造出的文字有三十多種。因爲缺乏一種共同的文字來維繫民族感情，所以不能團結禦侮，這是拼音文字因空間距離而産生的弊端。而且拼音文字除了作爲語音的符號外，本身别無意義。語言是隨歲月在漸變的，因此拼音文字勢必隨語言改變而改變。以英文爲例，十七世紀莎士比亞作品中許多文字，已經和今天的英文不同。並且儘管英文隨著英語在變，仍然無法做到「看字讀音」的地步。同一個a，在father，all，late，Asia中，讀音各不相同。日本文字有一部分是「假名」，也是標音的，這些「假名」，僅僅隔了一次和二次世界大戰，就發生了巨大的變化。這種現象正是拼音文字因時間推移而産生的弊端。再看我們中國，雖然語言方面有普通話和方言的差異，但寫在紙上却沒有東西南北的分别，如果古人在初創文字時，就開拼音文字之例，那麽各地，就不免用方音造字，非像歐洲一樣，因語言文字不同，分裂成許多國家不可。正因爲我們使用表意文字，所以數千年文化能夠一脈相傳，許多種方言也由文字統一起來，形成一個有十幾億人口的偉大民族。這種文化的持久力、民族的凝聚力，正是中國文字特有的「穩定性」成果。