金钱与命运:谁需要更高额保险
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推荐序Ⅱ
财富的水温

杨 泓

君融财富管理基地(深圳)总经理

理财是件大耗心神的事。《说文解字》中解释:“理,治玉也;财,人所宝也。”翻译过来就是琢磨人人都爱的东西。看来,财富是宝贝,是古老的智慧认知。但至于如何“理”,纵观历史,在朝代的更迭与财富的聚散中,那些或有趣或悲情的故事,如同一幅画卷,刻画着国人对财富态度的矛盾和纠结。

历史上读书人对财富的态度,多少都持几分清高疏离,“只傍清水不染尘”。最极端者莫若元代著名画家倪云林,洁癖之至。书房门口一棵梧桐树,早晚使人用水洗,硬生生将一颗青春的树洗成一株不长叶子的标本,而其影响后世的简约、疏淡画风,也只见山水不见人。人、树粗俗不洁尚且如此,何况孔方兄。

前人这种决绝的性情,伏脉千里,极大地影响着后人对金钱客观的判断。这种惯性,让十年前即率先开始研究财富管理这门新兴学科的毛丹平博士,注定是位孤独的行者。

毛丹平博士是位执著的人。正如她自己所言,十年来,她唯一所做的,就是研究财富智慧的理论基础、实践方法。她通过社会学与经济学共同构建的视角,观察人生悲欢离合的财富故事,求解财富与幸福之间的人生方程式。

财富是人生的水温。德国剧作家理查德·瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》有段描述,莱茵河的仙女告诉侏儒阿贝利希,莱茵河黄金铸成的指环可使他脱胎换骨,赋予他无边法力,全世界财富尽归其有,但有个条件,他唯有舍弃爱情的力量,唯有撒手爱的欢乐,方能获取魔力。如果财富与幸福之间如此决绝地对立,那么阿贝利希选择的就只能是人生冰冷的结局。文学作品是浓缩的现实,人生的多样性就是价值观和人性的选择,每个人由此体会到的是,以财富为刻度的,或滚烫,或冰冷,或温暖的水温。从这个意义上来说,财富管理就是在解读人性,寻求财富温暖人生的智慧。

林语堂说过一句很贴切的话:男人只懂得人生哲学,女子却懂得人生。女性智慧是一种尘世的智慧,实际生活的智慧,安身立命的智慧。毛博士以女性的细腻体察人生悲凉,理解人性脆弱,以人文关怀的角度诠释财富管理的智慧。

这正是她讲授财富人生的独到特色。

听毛博士讲课,你常常分不清她是在讲故事还是在讲专业,并迷惑于她是在教保险规划还是在教爱情宝典。能将佶屈聱牙的学术语言和技术行话轻松转化,是布道者的能力,需要阅历的沉淀,专业的厚实。也许是游历欧美,并受教堂、壁画、音乐、建筑和教育模式的启示,她尝试用故事和爱情,串起一串风铃,任它叮叮咚咚地敲击,碰撞每个人内心最柔软的地方。在潜移默化中,她传播她的教义,传递着财富必须承载的责任的力量。对她来说,一份信任载记一个案例,一个案例就是一种人生。

也许作理财的人更需要一种情怀,这种情怀包容着对人性脆弱的倾听和同情。

因为懂得,所以慈悲。

写书也是一种修行,是在用一笔一画与读者对话。在书架或朋友桌上看到一本书,翻开时或有心或无意,一页一页地翻阅,被深深吸引而安静地坐下。即使风吹哪页读哪页,为书中一种场景而莞尔,为书中一句话而思索。读这样的书,很舒服,很幸运。毛博士尝试从保险这个小角度,见微知著,解读她真实看见的悲欢离合的财富人生。

也许在这本书中,能看到我们的影子和自己被投射的人生。

也许读这本书,就是在读我们自己。