中华创世神话选注·自然现象与自然秩序起源卷(上、下共两册)
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公鸡请太阳
(布依族)

开天辟地后,天上十二太阳齐照,一太阳方落,一太阳又升,令世间悉为白昼,大地似火炉滚烫。河水晒干,五谷烤枯,人在烈日下无法生活,唯有请伏羲往射太阳。伏羲应人所求,觅来大弓长丈余,立天边大山之巅,对准天上太阳,劲力射之。一箭射落其三,二箭又落其六,三箭射出,太阳唯余一双;更一箭射去,令其一落下,另一负伤。负伤之太阳慌忙遁往天边藏之,不敢更出。

从此,世间顿成一片黑暗,不见山峰与河流,四处唯漆黑一团。人每去一地,皆须燃火炬以照明,一举一动皆感不便。且无太阳照射,百草五谷不生,又陷生活维艰之境。乃聚而商议往觅太阳之法。其时天地相距未远,不过里余,人能望见,然不能登之。议良久,唯有请公鸡来相助。因公鸡昔日本住天宫,与太阳为邻,为太阳之好友也。

公鸡应人所求,飞至天上觅太阳。语太阳曰:“哥哥,世人请汝每日出行一遭,以照百草五谷生长,有五谷粮食,彼辈始能生活。”太阳曰:“吾不去,吾不去,吾惧箭射,更着一箭,吾命休矣。”公鸡曰:“人绝不再射汝,吾为汝弟,岂能欺汝乎?今后汝但令五谷粮食生长,彼辈尚当烧香供肉祭汝也。”太阳心略动,然犹摇首曰:“否,否,凡人之言不可轻信。”公鸡曰:“汝若不信,可听我每晨立高烛呼汝,汝闻我呼‘哥哥、哥哥’,便放心出,绝不危险。”太阳应允曰:“佳,汝一日呼唤,我一日即出。”

自是每日清晨,公鸡便早起床,对东方呼曰:“哥哥,哥哥,出来咯!”太阳闻公鸡声,大胆走出,果无他患。如是日日、月月、年年,天长日久,太阳遂信人言,不再惧矣。为谢鸡弟之殷勤意,太阳乃以五彩云霞制为新衣馈之;今公鸡身被之美丽毛羽,即太阳所遗。

讲述者】 (无考)

【采录整理】 袁珂据谷德明编《中国少数民族神话选》中的《公鸡请太阳》改写。

【采集时间】 (无考)

【流传地区】 (无考)

【文本来源】 袁珂:《中国神话大词典》,北京:华夏出版社2015年版,第446—447页。

【阅读提示】 本篇叙事中的“汝一日呼唤,我一日即出”“如是日日、月月、年年”等叙述强调了鸡叫与太阳升起之间的互动关系,凸显了布依族先人观念中公鸡在太阳运行秩序中所起的重要作用。

【基本母题】 12个太阳;旱灾;伏羲射日;黑暗灾难;公鸡喊太阳;太阳的运行;公鸡特征的起源

【本文编码】 《公鸡请太阳》:ZCSW2727-510-048