伯牙鼓^①琴

伯牙鼓琴，锺（zhōng）子期听之。方鼓琴而志^②在太山^③，锺子期曰：“善哉^④乎鼓琴，巍巍乎若太山^⑤。”少选^⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若流水^⑦。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者^⑧。

古文出处

本文出自《吕氏春秋·本味》。《吕氏春秋》，又名《吕览》，是秦国丞相吕不韦组织门客集体编写的，类似古代的百科全书，是一部传世巨著。吕不韦自认为这部书蕴含了天地万物、古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。司马迁称它“备天地万物古今之事”。

吕不韦（前292—前235），战国末卫国濮阳（今属河南）人，战国末期商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。后因集团叛乱受牵连，被免除丞相职务，回到河南封地。不久，秦王又下令要吕不韦全家迁往蜀地，吕不韦担心连累子孙，于是服毒自尽。

字词注释

①鼓：弹。②志：心志，情志。③太山：泛指大山、高山。也有说指东岳泰山。④善哉：好啊。⑤巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。⑥少选：一会儿，不久。⑦汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。⑧以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

古文翻译

伯牙在弹琴，锺子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘山的乐曲，锺子期说：“弹得真好啊！像大山一样高峻。”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，锺子期又说：“弹得真好啊！像流水一样浩荡！”锺子期死后，伯牙把琴摔破，拉断了琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

古文赏析

伯牙擅长弹琴，锺子期善于倾听。伯牙每弹一曲，锺子期听了，都能透过琴音说出伯牙心里所想的。他们彼此心灵相通，是真正的知音。如果人的一生能够遇到一个知音，该是一件多么幸福的事情。人生得一知己足矣！难怪子期死后，伯牙便觉得世上再没有人能听懂他的琴音了，于是摔破瑶琴，拉断琴弦，终身不再弹琴。

积累拓展

伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，也是当时著名的琴师。他不仅善于弹琴，还会作曲，被人尊为“琴仙”。

有一天夜里，伯牙乘船来到汉阳江口。那天正是八月十五中秋夜，清风明月，伯牙来了兴致便弹起了琴。弹着弹着，伯牙发觉岸边有一位打柴的樵夫站在那儿一动不动。交谈之后，伯牙才知道樵夫叫锺子期。子期刚才站在岸边一动不动是在听他弹琴呢！伯牙每弹一曲，子期都知道他弹的是什么，都能讲出他心里所想的。伯牙万万没想到，这位樵夫锺子期，竟是他寻觅多年的知音。于是，两人约定一年之后在此相会。

第二年中秋，伯牙赴约来了，等来等去，也没见着锺子期。后来，一位老人告诉伯牙：锺子期已经去世，但为了八月十五相会时，能够听到伯牙的琴声，锺子期生前吩咐将自己的坟墓修在了江边。伯牙听了，来到坟前，边哭边弹：“子期不在，谁是知音？”遂将琴摔碎。

牛刀小试

1．选择停顿恰当的句子，画“√”。

（1）锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。（ ）

（2）锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世无足复为/鼓琴者。（ ）

2．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音，请用“﹏﹏”画出相关的句子，再谈谈你对“知音”的理解。

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