第30章 大青铜神像

“啊？”

“我们又遭了一场劫难？”

周易本以为上次的地心大洪水就把神龙族祸害够呛了，怎么到了地面还有劫难？

众族众们也齐齐变了脸色。

……

这些古老巫曲因为曲调单一，歌词又晦涩难懂，所以早就没人听了。

所以古巫曲里记载的事情过了几万年甚至几十万年之后，人们早已一问三不知了。

今日上祖龙神指示大祭司吟唱，大家才不得不听。

听了之后，大家才懂得周易为什么要大家尊老爱幼了。

这老人是经验的传承者，也是史实的见证者，一代传一代，才有了今天的故事。

有些人一直在说神话传说不过是古人杜撰的，瞎编的。

周易现在才明白，那些真实发生过的史实，时间久了人们都会忘记呢，更别说谎言了。

假如神话是谎言的话，那就更会淹没在时间的滚滚洪流里了，何以传承至今？

……

大祭祀见众人终于听进去了！才无比欣慰地继续吟唱起来:

“阿丹和下娃在香格里拉繁衍生息，与世隔绝，只是偶尔与部落互通信息。”

“直到过了千百年之后，部落突然来了一个人，此人拿来半根肋骨来部落认亲。

“那时部落的人大部分人的寿命都在几千岁，首领和大祭司级别的人更是能活数万年，所以当然记得当初的事情。”

“此人自称叫塞比特，带来一把强大的象牙弓！”

塞比特？拿着弓？丘比特？塞特？……

周易大脑瓜子又开始嗡嗡的了！

不会是又特么语音问题吧？这几个人的名字在东西方神话中同时出现，难道真的发音巧合吗？

众所周知，语言会随着地域不同而发生变化。

俗话讲，百里不同俗，十里不同音，就是这个道理。

塞比特和丘比特发音也极相似，那么这个塞比特会不会就是传说中的丘比特？

可丘比特是古罗马的传说里的人物啊！

他怎么也跑到我们神龙族的巫曲里了，还传唱至今？

可周易转念一想，还真是有可能的啊！

还有，塞比特这个名字发音较快，传唱的时候，很容易因为吞音造成误传，叫成塞特。

看来，圣经记载的亚当和夏娃的第三个儿子塞特极可能就是他！

那个古罗马神话里记载的丘比特也极可能是他。

只是因为时间太久远了，才造成音译失误了！

周易已经被自己的推测吓懵逼了，难道这神龙族才是真正人类起源不成？

可是大祭司接下来的吟唱，更是让周易大跌眼镜。

“塞比特虽然身高达到了三丈，但是显然返祖并不成功，因为他没有龙的半点特征。”

“哦！这就令人失望了！”

“他不仅不像龙，反而他更像一只鸟，他长了一双巨大的翅膀，可以飞翔！”

“啊……”

众人又是齐齐惊呼，纷纷看向身边同伴的背后。

结果当然很失望，没有一个龙族人长有翅膀！

周易点点头，示意大祭司继续。

他此刻已经万分平静。

因为毫无疑问，此塞比特肯定是丘比特无疑了！

特征高度吻合！

这是考古断代的基本要素。

“塞比特用阿丹的两个半截肋骨，中间接了个象牙手柄，制成了一张超大的巨弓。

此弓战力非凡，只需轻轻一箭，就可以射下天空的飞鸟，射中深海的游鱼。

部落子民也因此学会了弓箭之术。

因为塞比特的大弓射得又高又远，常常因为猎物跌落太远而来不及去取回，就被别的野兽叼走了。

射中的巨鱼也会被其他海中猛兽分食干净。

为此，他又特意在箭尾系上长绳，防止猎物丢失。

“好聪明！好聪明的塞比特！”周易盛赞！

大祭司看了一眼神龙上祖周易，才无比骄傲的地唱道:

“因此他也被做成青铜塑像，位列祖先神位，永久鼓舞部落前进！”

周易顺着大祭司的目光看去……

果然，神庙的圆形墙下，有一排巨大青铜站人像，其中一个双手前握，手持一把巨大的骨弓。

周易眼珠子都瞪出来了，尼玛，这不是三星堆青铜站人像么？

……

可是这也太大了，不是三星堆的那个！

这个青铜像足有十米高，几十吨重。

看来这个部落还是很有底蕴的，这么大量的青铜他们如何获得的呢？

……

周易又陷入了遐思。

“部落的子民发现塞比特射出的弓箭可以让猎物不可分开。

因此族人们纷纷模仿，甚至制造出小点的弓箭，箭尾系上红绳，去射中意中人来表达爱意！”

因此，他也被世人成为姻缘之祖、红绳祖……

他的箭越射月高，甚至还想射下月亮上的那只先天灵兔……

先天灵兔？还真有月兔？

周易感觉头皮发痒……