第23章 屠伯被屠
苟晞出身寒微,精通兵法,时人比之韩信、白起。八王之乱时先后投靠多王,战败汲桑、吕朗、刘根、公师藩、石勒等,威名甚盛,人称“屠伯”,累官大将军、太子太傅、录尚书事,封东平郡公。后为石勒所败,因图谋反叛,不久后即被杀。
——第二十三回题引
列位看官!且说西晋朝既亡,说话人理应作一小结,休嫌啰嗦。话说自八王之乱始,西晋亡兆已萌,至惠帝被迁长安,已不可救。当是时也,由于北方战乱不堪,大量流民南逃,滞留北方汉人则依坞堡自卫。当时天下饥民流亡之潮有六:齐万年乱,数十万民由关中抵蜀,此其一也。另经汉水、宛城至淮河,后为石勒吸收,此其二也。巴蜀动乱,难民逃至荆湘,因受土豪欺压而叛,后为王敦、陶侃平定,此其三也。并州饥民向冀豫乞食,后由田甄率领,称为乞活贼,此其四也。凉州因少受战乱之苦,众多关中人民前往避难,形成河西文化,此其五也。华北乱时,众民复又逃往辽东,由慕容皝设侨郡收留,民因助其建立前燕,此其六也。另有最后一股流民潮,亦为规模最巨,乃是在永嘉之乱后,由中原流向江南者,史称“衣冠南渡”。其又分五次,分别为司马睿移镇江东,祖逖、祖约北伐南撤,桓温北伐南撤,淝水战后前秦崩溃,及刘裕北伐南撤时期。因属东晋之事,此时不提,其后详表。
只说西晋时期,士族生活优裕,礼法疏松,又全国一统,故使文化事业繁荣,成就巨大。王戎、王衍为玄学清谈家首领,自称学于老子,谓有生于无,道先于自然而存。先是裴頠著《崇有论》,主张儒学礼法,反对虚无放荡。后有王衍等人群起攻击,有无之辩引发儒玄之争,儒家思想处于绝对劣势。郭象善于清谈,语如悬河泻水,注而不绝;向秀注《庄子》,郭象据其注再加修订,成为《庄子注》定本,玄学于是大兴。魏晋清谈家从来不谈《列子》,足见《列子》实已亡佚。张湛注《列子》书中《周穆王篇》,叙述周穆王西游事,与《穆天子传》完全符合,显是在汲冢发掘以后照搬而来,因此可以推断其所注《列子》乃是托名伪作。西晋佛学始发,佛家说空无,清谈家说虚无,旨趣相投,玄学自然要吸收佛学。东汉至魏初,传播佛教的都是胡僧,汉人拜佛无非是想求福禳灾,并不重视教义。魏晋间东来胡僧更众,洛阳佛寺多至十数,士族至有出家学佛者甚众。朱士行到于阗国求梵书及胡本佛经,居外国二十余年,归国后译出《放光般若经》,宣扬大乘教义。月氏人竺法护游学西域诸国,通三十六种语言,求得大量佛经,归国后专心译经,佛学于是大行于世。西晋时僧徒不仅宣空无宗旨以与清谈家相应,且还模仿清谈家放荡生活。东晋孙绰《道贤论》以佛教七道人比竹林七贤,陶潜《群辅录》以沙门于法龙为八达之一,老庄与佛教至此颇为相契。
胡僧在汉魏时守戒律者被轻视为乞胡,至晋时依附玄学而上升为贤达,佛教流传因此得以大行其道。佛教始盛之时,道家恐失其教化领袖地位,力图排斥为异类,不予容纳,其时道佛争端已萌。晋惠帝时,道士王浮与沙门帛远互争邪正,王浮作《老子化胡经》,捏造故事侮辱佛教,致引论争,甚至发生宗教冲突。玄学崇尚老庄,是战国道家学派支流,阮瞻以主张无鬼而著名。道教托名老子为教主,实是战国阴阳五行学派和方士妖术支流。东晋及南北朝时,儒佛道玄四家分合,斗争调和诸象,乃战国诸子争鸣后又一次大争。若说战国唯物论占优,则魏晋唯心论独胜,且为唐宋以来唯心论立牢之基。佛教对唯心论发展作用甚巨,裴頠作《崇有论》、王浮造捏《老子化胡经》,乃谓此次大争鸣之先声。只因儒、佛、道、玄四家备战,墨学乘机再起。隐士鲁胜注《墨辩》,又作刑名两篇,阐发《墨辩》要旨。道家对中国科技史亦带来贡献,其外丹、内丹修炼包含多种科学。外丹以黄白炼金,仗炉鼎烧练铅汞。其所炼丹药虽是有毒,但亦有功效。内丹则以人体为炉、精气为材、神为运用,以练“圣胎”,其修炼之方实为养生学以及气功。刘徽幼习《九章算术》,年长后著《海岛算经》为《九章》作注,加入个人心得,使其成为中国古代数学体系代表。
当时裴秀任地舆署官,穷其一生精力收集史料,研究地图,完成《禹贡地域图》,测绘当时山脉水文及行政区划,厥功至伟。其率先提出制图六体法,后人则之,遂以其为制图鼻祖,就此按下不提。只说西晋大乱,源于匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五胡内迁。五胡自古以来分布于东北、西北及河套以北广大区域,以游牧为主。东汉以来,因光武帝徙胡令始开,诸胡遂相继向黄河流域迁徙。西晋建国初始,坚拒少数民族内迁,屡欲赶出;郭钦向晋武帝上书,谓“戎狄”为洪水猛兽,建议驱之,其实难以实施。西晋政府不能善待诸胡,实行民族歧视及民族压迫政策,致令激其强烈反抗,成燎原之势,西晋朝廷则无能为矣。则终被胡族联合消灭,但亦令诸胡汉化融合,其间功过无从分说。西晋小结至此,按下不表。
闲言少叙,书归正本。且说赵汉嘉平元年正月,昭武帝刘聪发兵两路进攻中原,诏命曹嶷攻青州,石勒攻江夏。晋青州刺史苟晞以六万军士出拒险隘,曹嶷兵不能进,相拒期月并无战果,汉军粮尽退兵,复被苟晞引兵追杀,曹嶷遂大败而归。石勒由是引兵向南,留刁膺据守襄阳,亲率精骑三万攻略江南,连陷江西壁垒三十余所,继而便有雄据江汉之志,意欲渡江东进。军师张宾认为时机未至,乃力劝石勒北归,应见好便收。石勒固执不从,竟欲就此一统江南,遂命张宾为参军都尉、领记室,居中总理事务;自己一边打造战船,训练水军,厉兵秣马。不料北军不习江淮水土,频生疾病,此后又遇军中饥乏且流行疾疫,损折大半。虽然如此,石勒犹不肯止兵北还,于是趁春水大涨渡过沔水,江南大为震动。
却说洛阳城破之时,江北衣冠世族纷纷南下,拖儿带女,并携部曲投往建邺。时有司徒掾周顗字伯仁,乃安东将军周浚之子,因洛阳城陷,不愿随秦王司马邺西行,遂于中途逃跑,与数十个部从转向荆襄而行。行至淮河之南,因闻琅琊王在江南招贤,于是前来投奔。司马睿早在洛阳时便闻周顗清名,急令请入,周顗于是入内拜见道:“臣因天子北掳,前来投奔殿下,望乞收录。”司马睿大喜道:“孤正欲商议起兵,今得卿来相助,则大事必成。”于是以周顗为军咨祭酒,奉前车骑都尉。周顗谢恩未毕,人又报谯国桓彝来投。桓彝字茂伦,幼负盛名,性通朗,亦因避乱来此。司马睿来者不拒,命为安东将军,同样重用。因闻江北大乱,自谓赵汉必有下江南之意,乃忧形于色。王导劝慰道:“殿下谋兴复大业,宜急收贤人君子,共图国事。今荆扬晏安,户口殷实,为政宜务在于清静,克己励节,匡主宁邦。则朝野倾心,天下可图,大业必就矣。”司马睿于是顿开愁眉,遂号王导为仲父,加封辅国将军。王导遂上治国之策十数条,琅琊王无不纳之。桓彝见此言策大喜,于是对周顗道:“某在北地,不见此明主良相久矣。今复见管夷吾在朝,国其无忧也。”周顗亦深以为然。
司马睿因庆贺新亭建成,于是大排筵宴,会集朝中贤士同饮。从午至晚酒宴不停,又命掌烛夜饮。忽周顗于座中举杯,唏嘘流涕言道:“眼见风景不殊,但举目山河有异。”座中一众名士大惊,齐问祭酒因何停饮发悲。周顗答道:“我所悲者,为晋室天下也。江北今遭匈奴之乱,毒流中国,残害百姓,我等朝夕难保。遥想先帝当年平吴灭蜀,奄有天下,子孙相承仅数十年,一旦丧于胡虏单于,圣主被掳,不能复仇。今故主在平阳受辱,我却在此欢饮,无益于国,故此发悲耳。”众人听了,齐有愧色,亦有掩面而哭者。唯王导起身怒斥道:“诸公在此悲哭,可哭退胡兵否?我等当戮力王室,克复神州,何至作此楚囚对泣?一派丧气!”众人乃不敢复哭,于是不欢而散。次日,陈群上书王导,请杜绝老庄玄学清谈,明赏信罚,超拔治国之才,并举密县卓茂、桐乡朱邑二人,王导终不能用,于是清谈之风日炽。
江南君臣日以清谈为事,有人报至平阳。汉王刘聪于是驰诏石勒,令率军南下渡江伐之。石勒奉诏,亲率五万大军东向,平略汝南,治军葛陂,大造战船,欲攻建邺。琅琊王大惊,急召集诸将进兵于寿春,以纪瞻为扬威将军,引军五万迎之。两军隔淮水相拒,时逢江淮梅雨季节,连月淫雨不断,百日不停。石勒所率北兵水土气候不服,又值军中缺粮,故因饥饿、瘟疫而死者枕籍。石勒无计可施,暗道:“莫非当年曹操赤壁之危,欲再现于今日耶?”
便在此时,汉主刘聪使者频至大营,催战檄书不停传到。石勒无奈,只得聚集诸将商议。右长史刁膺劝道:“司马睿今据长江之险,更且江北贤士皆归,江南士族亦乐为其所用,战之难胜。不如寄书投降,并求为将,替其扫平河朔以自赎前罪。此乃权宜之计,亦非真降,将军候其军南退,再徐徐图之可也。”石勒闻听此论,心下极为不悦,扶案愀然长啸,声震军营。中坚将军夔安从座中而起,亦附和刁膺之言,并劝石勒将全军撤到高阜之处,以躲避积水。石勒闻言更加不悦,说道:“将军随某征战多年,向来每战在先,闻今日之言,何其胆怯!”部将孔苌推案而起,昂然道:“将军何思何虑?战之是也。今趁吴军尚未聚集,孔苌愿请兵三万,令诸将分领,从三十余处乘船渡江,趁夜登上城头,斩杀东吴将领,夺其城池,吃其仓米。今年定能攻破丹阳,平定江南,擒司马氏全家族诸儿孙辈!”支雄等三十余将亦齐声道:“愿随将军,立不世奇功!”石勒见此,这才转忧为喜,笑道:“此才是勇将之计,深合我意。”于是各赐众将铠甲一副,骏马一匹。复又回头问张宾道:“公意下知何?”
张宾答道:“将军攻陷帝都洛阳,囚禁晋国天子,杀害王侯,抢掠嫔妃公主。对晋室而言,即使尽擢将军之发,不足以数将军之罪,焉能再奉司马氏为君?去岁既诛王如,便应离去;今天降淫雨数月,是知将军不应羁留于此。某闻邺城有三台之固,西连平阳,四塞山河,有喉结之势,将军宜引军据之,以经营河北之地。河北既定,则代天子讨伐叛臣以服,天下则无能超出将军之右者。琅琊王今固守寿春,是惧我袭击江南,并无远志。若闻将军回师,必鼓掌相庆,而无暇追袭我军必也。为保万一,将军可先驱辎重取道北行,同时虚引大军以向寿春,待辎重平安远走,大军再徐徐北返,何忧进退无地?”石勒闻罢,攘臂翘须,抚掌大笑道:“张公之计是也,妙不可言。”即责刁膺道:“公既佐某,应劝我成就功业,怎能劝降他人?理应斩首,今姑饶恕。”于是降刁膺为将军,拔张宾为右长史,加封中垒将军,由此军中诸将皆以“右侯”呼之。夔安见此,颇觉惭愧,急拜倒请罪,石勒道:“移兵高阜,非为罪也。”反以善言勉励。石勒于是率军从葛陂尽出,并派石虎率兵五千以向寿春。
晋将纪瞻把守寿春,闻报石虎来至,即聚集将士说道:“今石虎引军前来,胡人好掠财物,且其军中缺粮,我可以弃粮之计胜之。你等诸公可分乘一百只船而出,各船三十人,暗藏于舱中,各带短刃。各船傍岸侧弦却堆放粮米于上,使敌兵一探便知是运粮之船,诱其来抢。彼来夺粮之时,你等各出船舱,尽力抵敌;某自引大军埋伏于岸边接应。只听我放炮为号,水陆夹攻,可擒石虎。”安排妥当,诸将各依计而去。来日午时,石虎引兵而至。众兵饥饿已久,陡见江边皆是粮船,又见有粮堆于船上,如何不抢?于是弃了兵器,上船来搬粮,石虎不能禁止。忽听一声炮响,舱中与岸上伏兵齐发,两面夹攻。石虎军措手不及,当时被吴军杀死大半,投水而死者五百余人,遂北逃百余里,直奔回石勒大军。石勒闻说兵败,便知晋军必然随后追至,便不逃跑,反而回兵列阵待敌。纪瞻率军而来,见石勒整军以待,遂不敢前进,复引军退回寿春,紧守城池。石勒于是引军北还,一路劫掠而行。
却说当初之时,东海王司马越率洛阳兵众二十余万讨伐石勒,大军递次而发。未料司马越死于项城,大军群龙无首,便分驻于豫州之地。太尉王衍恐为汉军所知,决定秘不发丧,奏请怀帝诏命以襄阳王司马范为大将军,统领豫州大军,暗扶司马越灵柩到东海国安葬。怀帝准奏,于是大军起行,一路往东。适逢石勒率南征大军北归,于途中得到探马来报,说司马越大军在前。石勒不由引发当初自己被掳卖为奴旧恨,骂道:“当初掳卖我者,乃是此贼之弟司马腾。前番某破邺城之时,被司马腾逃出城中未获;后虽被我兄汲桑杀了,大恨未曾消得。今既司马腾亲兄在此,怎肯轻易放过!”于是咬牙切齿,急率大军前来截杀。汉军倍道兼程而进,追赶至苦县宁平城,两军相遇。司马越部将钱端出兵对抗石勒,旋即战死,晋军溃败,半数逃散。石勒以骑兵围住十万溃众,令以弓箭射杀,经日不息。可怜!十余万王公、士兵毫无还手之力,皆作了箭靶,及庶民之尸相践如山,全被歼灭。石勒下令焚烧司马越灵柩,并杀其余众。经此一役,晋军主力完全丧绝,由此天下人无不归罪于司马越。
却说司马越死讯传至京师,大臣何伦、李恽放声大哭,知道京城必不可守,便侍奉裴妃及世子司马毗从洛阳逃出,欲回东海封国。不料到了洧仓,正好遭遇汉兵,又为石勒追杀,司马毗及宗室三十六王俱被杀死。裴妃被人掳去贩卖为奴,直到东晋太兴年间,方得以渡江来到建邺,欲招魂归葬司马越。晋元帝司马睿不许,裴妃却不奉诏,遂在广陵为司马越下葬。太兴末年,司马越陵墓被毁,又改葬丹徒。晋元帝终以第三子司马冲奉为司马越后嗣,并追谥司马越为东海孝献王。司马冲死后无子,晋成帝以少子司马奕继嗣。晋哀帝又徙司马奕为琅邪王,而东海王终至无嗣。隆安初年,晋安帝改以会稽忠王司马元显次子司马彦璋为东海王,入继司马冲。后司马彦璋被桓玄杀害,东海国终至国除断祀,于此表过不提。
话说石勒尽灭晋军,活捉王衍及襄阳王司马范、任城王司马济、西河王司马喜、梁王司马禧、齐王司马超、吏部尚书刘望、豫州刺史刘乔、太傅长史庾顗等一众宗室及大臣,命其列坐于中军帐帷幕之下,问其晋朝败亡之故。王衍、司马济等人惧死,纷纷陈说晋朝败亡之故,甚至有说是天亡晋国,是为使赵汉复兴,谀辞盈耳。唯襄阳王司马范神色俨然,回顾斥责王衍、司马济道:“今日之事,无非成王败寇,何必如此纷纷陈说故主之非?”石勒闻言,甚为奇之。于是命将晋朝诸王公卿押到帐外,杀之甚众。因敬重王衍清辩之才,复惊奇司马范从容之态,不忍心以兵击杀,遂令人趁其二人夜间睡熟,推倒屋墙埋之。可叹!似王衍这般清谈领袖,虽平日里口若悬河,又怎能带兵打仗?惟误己误人误国而已,终至亡身。
经宁平、洧仓两战,石勒军威大振,于是趁势率精骑三万入成皋关,传檄会合刘曜、王弥二将,一同来攻洛阳。刘汉大军兵临城下之时,苟晞兵屯蒙城,因知京师饥荒,四周亦有乱事,亦曾表请迁都仓垣,并派从事中郎刘会率船数十艘,宿卫五百人,携千斛谷粮护送怀帝迁都。晋怀帝虽然答应西迁,但朝中官员却因惧潘滔而不从,宫中侍卫亦贪恋宫中财宝,而皆不愿离开。怀帝最终决定出逃仓垣,但因少禁军随护,出宫不久即被盗贼掠夺,被逼折返。不久洛阳城破,晋怀帝被掳,和郁遂保豫章王司马端逃出洛阳,前来投奔苟晞。苟晞于是奉司马端为皇太子,设置行台。司马端承制,命苟晞为太子太傅、都督中外诸军、录尚书事。当时洛阳虽失,尚有平阳人李洪拥兵数千,在舞阳建壁垒驻守,苟晞于是任其为雍州刺史,以御赵汉大军。苟晞原本出身寒微,今居重臣,因而自满,蓄养婢女千人、侍妾数十,纵情享乐。且滥用刑罚,施政严刻,部下臣僚大恐。大臣阎亨上书谏止,更遭苟晞杀害。从事中郎明预闻知,抱病来见苟晞,以尧舜桀纣兴亡之事劝谏,苟晞面有愧色。当时人心已散,部将温畿、傅宣都已叛离,眼见得大事已去,苟晞只能困守蒙城,号令不出百里。
且说洛阳即下,石勒归功于王弥、刘曜,自己兵出頧辕,驻扎于许昌,来伐苟晞。乃先率兵进攻谷阳,杀冠军将军王兹,又引得胜之军在阳夏攻破王赞,任为从事中郎。二将一死一降,苟晞两侧羽翼便已剪除,其势更孤。石勒于是挥军大进,围蒙城十日,终于破之。苟晞城破被擒,却又临难惧死,于是自缚请降,被石勒任为左司马。苟晞不料石勒如此轻看自己,只授予这般微职,但既为敌虏,也只得勉强受任,无可奈何。石勒既下蒙城,遂遣使向赵汉天子报捷。汉主刘聪听闻擒了晋国第一大将、万人敌苟晞,不由大喜,即遣使持节符印,诏命实授石勒为征东大将军,石勒复纳张宾之谏,再次坚辞不受。苟晞既被石勒所败,且受任为其部下左司马,至此天下大震,无人不知石勒大名。石勒亦因此便为赵汉第一员大将,满朝功臣无出其右者。赵汉另一员大将王弥,亦以流民首领转投刘渊,初与石勒过从甚密。但随各自战功激长,后虽表面亲近,心实互相猜忌。至闻石勒抓获大仇苟晞不杀,反而私用为部将,王弥因此深恨。部将刘暾自出主将心思,便劝王弥征召曹嶷之军,以共谋石勒。王弥即纳其策,亲写书信令刘暾去召曹嶷,令其引兵来归青州。但为稳住石勒之心,复遣使至石勒大营卑辞言道:“弟今闻明公生擒苟晞,彼又复为我兄所用,真乃神威之举也。兄如以苟晞为左司马,弟愿为右司马,惟公命是听,则天下不难平定。”石勒大喜,便以其书示军师张宾道:“以王弥之位高而辞卑,恐真心欲为我效犬马之劳。先生以为如何?”
张宾摇头笑道:“我谓不然。王弥此书,以某观之,是有雄据青州之心,故意示弱于公。故乡者,本就人心所向往之。公乃不思并州乎?王弥早有图公之意,所以迟迟未发难者,是恐公击其后也。公今若不图王弥,恐曹嶷到后以为羽翼,悔不及矣。今徐邈已去,王弥势削,但可就此奉其权欲之心,诱而灭之可也。”石勒恍然大悟,便有吞并王弥之志,与张宾暗中谋划。正在此时,刘暾行至东阿,欲渡黄河时被石勒巡哨抓获,搜出王弥之书。石勒观之大怒,遂密杀刘暾,私与部将谋划,欲火并王弥。诸将皆谓:“今王弥部将徐邈造反,私引部兵离去,王弥势力渐弱,正是吞并其部最佳时机也。”石勒于是意决,只待时机而动。
却说当时石勒与陈午正在蓬关交战,王弥也与刘瑞对峙,形势危急。王弥向石勒求援,石勒未应。张宾趁机进言道:“明公常虑王弥,意欲并之,今天赐良机也。陈午小人,怎敌将军?王弥乃人中豪杰,方为将军大害。此时不图,更待何时?”石勒于是回师,舍陈午而攻刘瑞,一鼓作气攻破蓬关,并擒刘瑞杀之。王弥大喜,以为石勒真心相助自己。石勒复率军还击陈午,陈午遂使司马李头出城,来劝石勒道:“将军天生神武,当平定四海以为人主。今有与将军争夺天下之大敌,将军不除,何以我流人为念?我乡党小人,终必归降将军,何必逼迫甚急?”石勒听之,次日率军退于已吾,假称请王弥会宴。王弥欲往赴宴,长史张嵩劝道:“将军休去,恐有专诸、孙峻之祸也。”王弥不听,欣然入席。饮至畅快之时,石勒亲自拔剑斩杀王弥,随即并其兵众。乃传首京师,上奏汉帝刘聪,陈述王弥叛状。可叹!王弥一代草莽,半世英雄,纵横中原,助赵汉覆灭晋室,大功未酬,到此化为南柯一梦。
史说王弥乃东莱人,汝南太守王颀之孙。少时便有才干,阅书籍无数,年轻时游侠于洛阳,得识时为人质之匈奴左贤王子刘渊。永兴三年,东莱郡惤县县令刘柏根叛乱,自称惤公。王弥带家僮百余人追随,并被任为长史,随从刘柏根进攻临淄。青州都督司马略以刘暾为大都督、镇军将军,率军征讨刘伯根,但被击败。安北将军王浚率军讨伐,刘柏根不敌,兵败战死。王弥聚其余众于海岛,复被兖州刺史苟晞之弟苟纯击败,唯有逃到长广山中为贼。王弥在长广山为盗贼时,每次掳略行动前都经严密计划,衡量成败之数方才行动,且算无遗策,每战必胜。因其臂力过人,骑射异常了得,遂被青州人称为“飞豹”。永嘉元年,王弥与部众在青、徐二州掳掠,自称征东大将军,并杀害二州太守。晋室至此大惧,方作心腹大患待之,太傅司马越并派鞠羡任东莱太守,以讨王弥。奈何鞠羡无能,反被王弥所杀,青州刺史苟晞率兵攻讨,这才一战而胜。王弥收集残部,次年再度起兵,苟晞再攻王弥,亦不能胜。于是王弥分别攻掠泰山、鲁国、谯、梁、陈、汝南、颍川、襄城诸郡,又攻入许昌,打开府库取出武器,攻城略地,击杀地方守官,聚有数万之众,朝廷不能制止。王弥进逼洛阳,京师大震,城门昼夜紧闭。司徒王衍领兵抵抗,王弥军在七里涧大败,自此一蹶不振。当时闻说好友刘渊建立汉赵,遂与刘灵渡河投奔。刘渊大喜,派人在黎亭城郊迎接,优礼之重,远过于前来投降之石勒。王弥引领众将力劝刘渊称帝,因有劝进大功,遂拜为司隶校尉,加侍中、特进,但王弥辞而不受。其后便作为主将参与汉赵军事,随刘曜进攻河内,又与石勒进攻邺城。先后服侍两代汉主,实乃赵汉之不世功臣,至此死于石勒之手,表过不提。
闲话叙罢,书归正文。话说汉主刘聪见了王弥首级大惊,又览罢石勒之表,半晌无言。至此无可奈何,遂诏示王弥之罪,复遣使责备石勒“专害公辅,有无君之心”。石勒既将第一政敌铲除,至此也便只管诺诺连声,伏地请罪。汉主怕其造反独立,于是复下诏旨,以有大功于国为名,命石勒为镇东大将军、都督并、幽二州诸军事、领并州刺史,幽州牧,加以慰抚。自此石勒坐大,汉室不能复制。苟晞、王赞闻王弥被石勒诛杀,不由大惧,恐他日祸及于己,于是秘谋反叛石勒。不料其谋却被军师张宾侦知,密报石勒,皆诱而杀之,夷其三族。可叹!至此无论当世英雄,还是万人之敌,皆亡于石勒之手。石勒杀了王弥、苟晞、王赞等人,即命将军左伏肃为前锋都尉,攻掠豫州诸郡,至长江而还。复驻兵于葛陂,收降夷楚之族,并令豫州将军二千石以下官员缴纳义谷,供给士兵食用,军威大振。