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第9章 大美不能言
在那些自命的道德家之流还没有大规模布道之前,自然中种种事物美的价值是高下立判的,根本不需要进行繁复的推论。比如,盛开的花朵,一望无际的森林,奔驰的马群,啮齿动物眼中永驻的驯良,漂亮性感的男女,等等。随着文化的积淀,远离美丽的人在道德家的授柄下,开始争夺回美丽的权利。他们用心灵美、修养高、气质好之类条款与前者抗衡,并逐渐取得了大面积的胜利。以致漂亮的女人好像除了出入娱乐场所或者傍大款,别的领域已难有她们的容身之地。
说穿了,漂亮性感就是一种大美,就是让欣赏者愉悦痛快,让窥视者心嫉心痒,而那些附加得老厚老厚的层层说教,不过是些为求得心理平衡并企图击败自然中长驻的美丽风景的伎俩罢了。
这话说得好像有些极端,缺乏起码的“美学”常识。但人们必须承认,正常人大概没有不在美丽的面庞、奔驰的芳香袭击下心惊肉跳的。《圣经·马太福音》讲得好:“你想野地里的百合花,它们不辛苦工作,也不纺织,然而极其华丽的所罗门穿戴的还不如这一枝百合花呢!”
漂亮性感就是一种大美,就是让欣赏者愉悦痛快,让窥视者心嫉心痒。