導讀

本書分上、下兩冊，其中六十篇為中華人民共和國教育部頒佈的《義務教育語文課程標準》（2011年版）所列篇目，七篇為本書根據學生需求特別推薦，共選入六十七篇（首）古詩文。

本書分為詩、詞、曲及文、賦兩冊，包括古詩詞曲四十四首，散文、表、書、銘、說、遊記、序等文體二十三篇。每篇選文包括「引言」、「原文」、「作者/典籍簡介」、「注釋」、「解讀」、「文化知識」和「練習」七個欄目。通過「作者/典籍簡介」，讀者可以大致了解作者生平、遭遇或創作風格，典籍的來歷、體制及寫作特色，以便扼要地掌握選文的創作背景。「注釋」主要是對選文中關鍵字、詞、句的含義梳理和典故解析，幫助讀者疏通文意。「解讀」部分主要是結合作品背景，對文章的結構、內容和主旨進行分析，幫助讀者進一步把握詩文的內容架構，深入作者的思想感情。「文化知識」則是建基於詩文內容的補充材料，拓展讀者的閱讀視野。最後的「練習」則根據詩文的背景、內容、架構、主旨等層面而出題，讓讀者温故知新，從練習中體會更多、收穫更豐富。

中國古典文學博大精深，不論是情感豐富、形式優美的詩詞歌賦，還是精緻雋永、有理有趣的各類散文，都能夠給我們感動和啟發。本書選錄的四十四篇詩詞曲，起自先秦，迄於清末。在數千年的文學歷史長河中，我們能夠感受到初民的愛情故事—「關關雎鳩，在河之洲」的清麗動人和「求之不得，寤寐思服」的真情實意，能夠感受到《蒹葭》中「所謂伊人，在水一方」的患得患失，和「溯洄從之，道阻且長」的艱難追尋。我們在漢樂府樸素、真摯的語言中，彷彿親歷「戰城南，死郭北」的殘酷戰爭場面，體會「十五從軍征，八十始得歸」的悲涼結局。自秦漢而入魏晉，以三曹和七子為代表的建安「風骨」，以及陶淵明、謝靈運等人所開創的清新優美、飄逸空靈的山水田園詩，都給我們展現了這三百年南北分裂時期中，擺脫了政治枷鎖的文學審美觀。

詩歌發展到李唐，是最輝煌的時代。唐前詩歌，形式上已經有了四言、五言、六言、七言、雜言等，但到了唐代，才真正形成了比較完備的體制和成熟的審美旨趣，出現了我國詩歌史上「前不見古人，後不見來者」的高峯。陳子昂的蒼涼，王勃的華美，王維的清逸，李白的豪情，杜甫的沉鬱……共同展現出詩歌在初唐及盛唐的開闊氣象和蓬勃生機。之後的白居易、李商隱、杜牧等人，對前人有所繼承，又有自己的獨到之處，也開創出不同於前人的風格。至於宋代詩歌，善思辨，重理趣，一些作家「以文為詩」，使宋詩在結構和創作手法上體現出不同於唐詩的特色，即便以散文和小說為主的明、清兩代，也有不少優秀的詩作問世。

一代有一代之文學，繼唐詩之後，詞在宋代煥發出奪目的藝術光彩。我國和樂演唱的文學形式古已有之，早於先秦時代，《詩經》已經具備比較完善的體制和系統的分類（如風、雅、頌），樂府和民歌也與音樂有着緊密的聯繫，唐詩也屢見和樂演唱的記載。至於詞，形成於唐代，五代十國開始興盛，到了兩宋，則發展到頂峯，體式更完備、更豐富，風格也更多樣化。李煜、晏殊、范仲淹、柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等不同時期的詞人，都有自己的獨特風格，或豪邁曠達，或婉約細膩。值得注意的是，同一位詞人，在不同時期，甚至同一時期，都可能有風格迥異的作品，這取決於作者本人的才力、學識、性情、閱歷、環境等，對詞人和作品作過於簡單的派別劃分是不夠客觀的。

除詩詞外，本書還選編了若干散文。我國有悠久的散文創作傳統，選入本書的除了在文學上有重要成就的外，還兼顧思想、哲學及史學領域。如通過《論語》和諸子散文，讀者既能了解先秦思想界的大略，也學習了諸子風格鮮明的寫作藝術。《左傳》、《戰國策》等史籍中的散文，更注重事件的敍述、人物的刻劃，讀者不但能從中了解一些重要的歷史事件，也能了解到古人的論辯藝術和邏輯思維方式。秦漢以後，我國的散文創作在語言運用上日趨成熟和穩定，許多經典作品以其思想內涵和與讀者的感情共鳴取勝，例如諸葛亮《出師表》所體現的忠誠信念，陶淵明《桃花源記》所勾勒的理想世界，《醉翁亭記》所表達的閒適志趣等。此外，許多短小精緻的小品文，也是我國古代散文創作較成熟的體現，如《與謝中書書》、《記承天寺夜遊》、《湖心亭看雪》等，都別有韻緻。

以上對本書選文作了簡單的介紹，希望讀者在閱讀中能有更深入的體會，對這些傳頌千古的詩詞和散文作品，有着自己的感受、體味和理解。衷心希望本書能夠成為讀者發掘古代文學道路的一盞小燈，幫助讀者發現更廣大更美好的文學殿堂。

限於編者水準，本書難免有錯訛、疏漏之處，希望得到讀者朋友的指正。

編者